Makedonija

APEL ZA POMOĆ: Izgradnja novog doma za sedmočlanu porodicu koja među svojim članovima ima tri jetima

Pokrenuta je humanitarna akciju za sedmočlanu porodicu Čehajić iz Skoplja. Radi se za
porodicu u kojoj ima 5ro djece (3 muških i 2 devojčice) od kojih najstarija devojčica ima 17 godina, a
najmlađi bratić 3 godine. Žive sa starijom Nanom koja već sada fizički nije u mogućnosti da vodi brigu o
njima i tetkom koja ima psihičke probleme.
Cilj akcije je izgradnja novog doma za ovu porodicu koja među svojim članovima ima tri jetima koji žive u
neuslovnoj kući punoj vlage.
Porodica živi od nanine penzije u iznosu od 11.000 makedonskih denara.
Iskoristimo ovaj Mubarek mjesec Ramazan da zajedno učinimo jedno veliko dobro dijelo i uljepšamo život
ovoj porodici.
Svako ko je u mogućnosti i želi da pomogne može da se obrati na brojeve telefona navedene ispod.

Kaže Allahov Poslanik, s.a.v.s, u slijedećim hadisima: „Želiš li da ti srce bude blago i da ostvariš svoje želje“? Budi milostiv prema jetimu, pomiluj ga po glavi i nahrani onim čime se ti hraniš. Srce će ti bili blago i svaka će ti se želja ispuniti“. (Hadis bilježi Bejheki).

         „Allahu je najdraža ona porodica koja se brine o jetimu“. (Hadis prenosi Ebu Umame).

           „Najbolja muslimanska kuća je ona u kojoj živi jetim prema kojem se postupa na lijep način, a najgora muslimanska kuća u kojoj živi jetim, a prema njemu se postupa na loš način“. (Hadis su zabilježili Ibn Madže i Ibn Mubarek).

Svako ko je u mogućnosti i želi da pomogne može da se obrati na brojeve telefona navedene ispod.


Tarik Mujanović +389 78 405 325
Jasmin Fakić +389 78 274 263
Jasko Fejzić +389 78 323 322
Munis Kolašinac +389 71 974 290

Makedonija

Projekat koji je veoma značajan za Orizare

Prije par dan je održan sastanak Dzamijskog Odbora, Mjesne Zajednice i Glas Orizara, glavna tačka dnevnog reda je bila upošljenje radnika koji će raditi tokom cijele godine, 5 dana sedmično i održavati higienu glavnog seoskog puta od Svilare do starog groblja, sabiranje smeća, kosenje trave, održavanje higiene centra i održavanje groblja.
Potrebna sredstva za ovaj projekat iznose 4000€, donator iz Orizara naš sugrađanin donirao je 2000€, ostatak sredstava trebamo prikupiti, ovim putem POZIVAMO SVE Orizarce da doniraju sredstva za ovaj projekat koji je veoma značajan za Orizare.
ZA ČISTIJE I LJEPŠE ORIZARE! 🌿

Lice za kontakt: Adnan Nezirović

Region

Zukorlić: Najmlađi grad u Evropi zaslužuje da ima i najmlađe rukovodstvo

Nosilac liste „Muftijin amanet – Stranka pravde i pomirenja – Usame Zukorlić“ bio je gost jutarnjeg programa Happy televizije. On je naglasio da je muftijin amanet da se nastavi ići putem pravde i pomirenja te da bez pravde nema pomirenja.
Naglasio da je Sandžak primjer dobrih međunacionalnih odnosa.

„Što se tiče odnosa među bošnjačkim partijama, mi kao Stranka pravde i pomirenja djelujemo konstruktivno po tom pitanju iako često trpimo neke uvrede i neke napade i tako dalje. Nakon muftijine smrti smo odlučili da ne želimo da učestvujemo dalje u toj vrsti sukobljavanja, u toj vrsti odnosa iz razloga što je to prevaziđena politika. Mi ne želimo biti politika blaćenja, želimo biti politika pozitivnih rezultata, politika projekata, politika konkretnih stvari.“
Istakao da su infrastrukturni projekti prioritet kao i položaj bošnjačkog naroda.
„Pored tih velikih stvari za koje se zalažemo za budućnost, tu su i neke stvari koje želimo da ispravimo, koje su bile nepravedne, jedna od njih je bila i pitanje Internacionalnog univerziteta ali na zadovoljstvo svih nas koji smo dio muftijinog amaneta, muftija rahmetli je uspio da riješi to pitanje prije svog preseljenja na bolji svijet, pola studija je već dobilo akreditaciju i taj proces se nastavlja aktivno. Ostaje nam kao amanet da riješimo pitanje Islamske zajednice, muftija je napravio krupne korake i na tom polju. Islamska zajednica treba imati ravnopravan status kao i sve vjerske zajednice u Srbiji, sve ono što ima Srpska pravoslavna crkva, tražimo i za Islamsku zajednicu, ne na štetu bilo koga već u korist svih u ovoj državi, ova država treba stabilnost a ako se dešavaju te vrste promjena, to ne ide u korist stabilnosti.“
Zukorlić je naglasio nije nimalo jednostavno boriti se sa kriminalcima ali da ne postoji drugi put.
„Mi imamo put ili da pustimo Sandžak da propada, da to ne liči ni na šta ili put da to čistimo. U mnogim ustanovama gdje dođu naši ljudi, prvo što urade jeste da okreće zidove. Imamo Dom za ometena lica u Tutinu gdje je došao ovi direktor, častan i pošten čovjek i prvo što je uradio, okrećio je zidove. Tamo su zidovi bili prljavi, neke politike koje su upravljale tom ustanovom su čak i na račun najugroženijih i onih koji su naš obraz, ispumpavali novac iz budžeta, nisu apsolutno ništa radili. Dok kad dođu ljudi koji predstavljaju našu politiku, oni apsolutno vrše reformu, čiste. Mi želimo da naše škole budu čiste, sređene, da imamo rukovodstva koja nisu korumpirana. Mi želimo naše bolnice da budu čiste. Ja vama predlažem da vi negdje iznenada dođete u Opštu bolnicu u Novog Pazara i da vidite kakvo je stanje tamo i na šta to liči. U mnogim odsjecima, odjeljenjima, mi želimo tu jednu vrstu reforme, zato se zalažemo za klinički centar.“
Poručio da najmlađi grad u Evropi zaslužuje da ima i najmlađe rukovodstvo u Evropi.

„Želimo nekako iz temelja da izvršimo reformu politike u Sandžaku, dosta je bilo 32 godine jedno te isto sa dva lica, čas jedno lice, čas drugo a to je jedna te ista politika koja samu sebe hrani. Mi želimo da to iz temelja promijenimo, da mladi, perspektivni, obrazovani ljudi preuzmu incijativu, da oni predvode naš narod.“

Naglasio i ko će sve glasati za listu „Muftijin amanet“ pod rednim brojem 8.

„Prije svega glasat će Bošnjaci jer je to u okrilje iz kojeg smo mi potekli, glasat će nas pripadnici nacionalnih zajednica u Srbiji, izbjegavam termin manjine jer ne želim da učestvujem u toj marginalizaciji ljudi koji su ravnopravni građani u ovoj državi jer oni nas vide kao lidere nacioanlnih zajednica u ovoj državi, ko drugi presdtavlja Rome, ko drugi predstavlja Slovake, Grke, Makedonce, Rumune, Bugare i tako dalje, u Skupštini Republike Srbije, oni nemaju ni mogućnost da dobiju narodne poslanike i mora neko da se brine i o njihovim pravima i to neko ko razumije, neko ko je iz njihovog miljea. Mi smo ti kojima mogu da se jave, da traže da budemo njihov glas u Skupštini, ja sutra kao narodni poslanik, svi oni imaju tu mogućnosti da mi se sutra jave i da traže da ja umjesto njih govorim u Skupštini Republike Srbije. Za nas će glasati i veliki broj pripadnika srpskog naroda, mi imamo puno članova stranke koji su Srbi, svi oni koji se identificiraju sa muftijinom politikom i-i, sa muftijinom politikompravde i pomirenja a mnogo ih ima.“

https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FSPPstranka%2Fvideos%2F685795669520560%2F&show_text=false&width=560&t=0

(SANA)

Svijet

Turski nogometaš odbio je obući majicu s natpisom “zaustavite rat” pa oduševio porukom o Bliskom istoku

Turski nogometaš Aykut Demir (33) odbio je obući majicu s natpisom “zaustavite rat” uoči utakmice druge turske lige između njegovog Erzurumspora i Ankaragucua.

Turski sportisti priključili su se ostalim širom svijeta proteklog vikenda u nošenju majica s porukama da se zaustavi invazija Rusije na Ukrajinu.

Međutim, kapiten Erzurumspora bio je jedini nogometaš tog kluba koji nije nosio majicu s porukom da se zaustavi ruski napad.

“Hiljade ljudi svakodnevno gine na Bliskom istoku. Svi šute i ignorišu to jer se ne događa u Evropi. Nisam se osjećao ugodno nositi tu majicu jer nije napravljena i za te zemlje koje su godinama u ratu. Protiv svih sam ratova na svijetu i činjenice da stradaju nedužni ljudi, ali trebamo osuditi sve ratove koji se vode. Tužan sam što ljudi ginu i dijelim bol nevinih ljudi”, istakao je Demir i mnoge oduševio svojom snažnom porukom.

Inače, Demir je u Turskoj već imao nekoliko kontroverznih poteza pa je tako na jednom treningu udario saigrača Marka Marina.

Karijeru je počeo u Nizozemskoj gdje je i rođen. Igrao je u NAC Bredi i Excelsioru, a 2009. godine je stigao u Tursku gdje je nastupao za Genlerbirligi, Trabzonspor, Osmanlispor, Giresunspor, Erzurumspor i Boluspor.

Klix.ba

Region

MUFTIJIN AMANET – SPP predala listu za parlamentarne izbore

Stranka pravde i pomirenja predala je danas Republičkoj izbornoj komisiji listu kandidata za parlamentarne izbore. Uz listu MUFTIJIN AMANET – Stranka pravde i pomirenja – Usame Zukorlić predato je i više od 8.500 potpisa birača koji su listu podržali.

Nosilac liste Usame Zukorlić kazao da je SPP  u rekordnom roku od 60 časova sakupila potreban broj potpisa podrške. Dodao da će se SPP zalagati da nastavi politiku koju je utemeljio rahmetli akademik muftija Muamer Zukorlić, a to je politika “i – i”, politika suštinskog pomirenja.

– Muftija nam je u amanet ostavio politiku pravde i pomirenja, kojom ćemo nepokolebljivo ići u korist svih građana Republike Srbije i svih onih koji se identificiraju sa tom politikom. Naravno, mi ćemo zastupati interese bošnjačkog naroda u Skupštini Republike Srbije i Vladi Republike Srbije, na principima partnerstva i nepoltronstva. Osim te politike, zastupat ćemo interese svih nacionalnih zajednica u ovoj državi, svih onih koji smatraju našu stranku liderom koji će zagovarati njihova prava. Također, svi građani koji su prepoznavali i identificirali se sa tom politikom, pripadnici svih naroda, očekujemo njihovu podršku na ovim izborima.

Zukorlić kazao da se na listi nalazi 145 kandidata, te da su kandidati različitih nacionalnosti.

– Želim prije svega da istaknem da imamo značajnu podršku romske nacionalne zajednice u ovoj državi, imamo u vrhu liste i njihovog kandidata i na taj način ćemo omogućiti pripadnicima romske nacionalne zajednice, koji su najugroženiji u ovoj državi, da imaju stranku koju mogu smatrati svojom i koja će zastupati njihova prava u ovoj državi.

Izvor: SANA

https://fb.watch/bgLvIra5dj/

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=463488495448889&id=100053632275951

Region

Brojni građani podržavaju listu MUFTIJIN AMANET – Stranka pravde i pomirenja – Usame Zukorlić

Stranka pravde i pomirenja je jučer počela prikupljanje potpisa za izbornu listu “MUFTIJIN AMANET – Stranka pravde i pomirenja – Usame Zukorlić” za učešće na parlamentarnim izborima.

Veliki broj građana širom Sandžaka došao je da svojim potpisom da podršku ovoj listi.

Podsjećamo da potpis može dati svako punoljetno lice koje je državljanin Srbije. Prikupljanje potpisa se obavlja u kancelarijama stranke svakog dana od 08:00 do 22:00 časova.

Sandzakpress

Region

Mešihat obezbijedio prostor za muslimane Kraljeva

Dana 02.02.2022. godine, u ime Mešihata Islamske zajednice, muftija novosadski Nedžad ef. Hasanović, potpisao je ugovor o kupovini objekta u Kraljevu površine 65 kvadrata sa dva ara zemljišta, koji će biti namijenjen za obavljanje vjerskih dužnosti kraljevačkih muslimana.

Naime, u Kraljevu živi preko 300 muslimanskih domaćinstava koji će nakon adaptacije pomenutog objekta dobiti mesdžid, mekteb, abdesthanu i gasulhanu prijeko potrebne pripadnicima islama u ovom gradu.

Region

Zukorlić je bio promotor najviših univerzalnih vrijednosti

Piše: Prof. dr. Husein Muratović

Šta reći nakon saznanja da je umro akademik Muamer Zukorlić, jedan od osnivača i generalni sekretar Bošnjačke akademije nauka i umjetnosti (BANU), podpredsjednik Skupštine Republike Srbije i predsjednik stranke Pravde i pomirenja? Ništa osim da je bio gorostas u prvom redu znanja, elokvencije, odvažnosti, moralnosti i spoznaje da je na ovim našim prostorima potrebna pravda i pomirenje, ali na istinskim, ljudskim vrijednostima. Iako se ne smatram dovoljno kvalifikovanim da govorim o znamentim ljudima sa prostora Sandžaka, sa sigurnošću tvrdim da je Muamer Zukorlić na ovom podneblju bio najznačajniji kulturni, naučni i politički autoritet. Naime, on je u sebi ujedinio hrabrost narodnog heroja Rifeta Burdžovića-Trše (iz NOB-a), literarnu širinu akademika Ćamila Sijarića, dubinu pripovijedanja akademika Huseina Bašića, osjećaj za pravdu i ravnopravan status Bošnjaka Sandžaka, kao Muhamed Abdagić i najbolji centarfor  univerzalnih vrijednosti, kao što je bio nenadmašni Mustafa Hasanagić, najbolji napadač i golgeter u histojiji FK Partizan.

Akademika Zukorlića upoznao sam kod rahmetli akademika Muhameda Filipovića. Budući da sam bio uporan u nastojanju da gospodin Zukorlić ima promociju svojih kapitalnih djela „Drevna Bosna“ i „Akademija“ nakon Sarajeva, prvo u Bužimu i da je on to prihvatio, uvjerio sam se da on neko mjesto ne mjeri kvantitetom, već kvalitetom. Stoga je 16. jula 2018. godine prešao oko 1.300 km (u dva pravca) da bi došao u Bužim i imao promociju navedenih djela. Zahvaljujući nama  Bužimljanima, promocija je nakon toga upriličena u Cazinu i Bihaću. Izvinio se što nije mogao prisustvovati simpoziju na temu „Odgovornost za kulturu bošnjačkog naroda“, održanoj oktobra 2017. godine u Bužimu, na kojoj je zadnji put javno nastupao rahmetli akademik Filipović. Promotori Zukorlićevih kapitalno vrijednih knjiga bili su rahmetli akademik Mujo Demirović i akademik Refik Šećibović. Promociji je prisustvovalo i šest univderzitetskih profesora iz Zagreba, Sarajeva, Bihaća i Bužima.

Nakon selama i pozdrava u prepunoj Sali Doma kulture Bužim, zahvalnosti organizatorima i promotorima njegovih djela, profesor Zukorlić je rekao da je došao iz poštovanja prema Krajini, ali i da se „na licu mjesta uvjeri u snagu bošnjačkog i bosanskog pulsa!“ Prihvatio je sugestije rahmetli akademika Muhameda Filipovića i rahmetli akademika Muje Demirovića da je BANU najbolje predstaviti preko djela njenih članova. Da je to učinio zaslužna je i moja malenkost, jer sam bio toliko uporan da je akademik Zukorlić javno rekao „da mu nije bilo spasa od moga inzistiranja da prvu promociju nakon Sarajeva održim upravo u Bužimu!“

Govoreći prisutnim gospodin Zukorlić izrekao je nekoliko misli koje su univerzalnog i trajnog karaktera. Ono što je u njemu klijalo, rekao je Zukorlić, „bili su snovi da se oni dosegnu, jer su oni uvijek veći od realnih mogućnosti čovjeka“. Pri tome, akademik Zukorlić u fokusu je uvijek imao iskrenost i istinoljubivost, koje je kasnije i bukvalno prenio u sferu politike, rizikujući da ne bude političar koji će opstati na duži rok. Pisanje knjige „Drevna Bosna“ podstaknulo ga je pitanje vezano za Bosnu i Bošnjake, odnosno pitanje „koliki su korjeni drveta (Bosne) sa ovoliko bogatom krošnjom grana, ovolikim kulturološkim plodovima, koliki su i kakvi i dokle dosežu korjeni toga drveta, tako raskošnog, koga pogotovo zadnja dva vijeka udaraju i trve žestoki vjetrovi i oluje, a da to drvo sa tom krošnjom i raskošem tih grana i plodova opstaje kroz razne talase zločina i genocida“. Nadalje, autor se pita da ako često puta grane toga drveta bijahu polomljene, rastrgane ili odsječene, kako ono uvijek opstajaše? Dakle, autor je pitao samog sebe, kakve li to drvo ima korjene kada sve to može da izdrži? Da bi dao odgovor na ovo pitanje, Zukorlić je zasukao rukave i počeo duboko kopati i čitati ono što o Bošnjanima pišu komšije i susjedi. Rezultat pisanja komšija i susjeda bio je da su naši korjeni plitki ili da ih nema, odnosno da je iracionalno tretirati ono što ima plitko korjenje! Da se radi o uvrnutoj logici ovih negatora, najbolje govori činjenica da drvo sa plitkim korjenom iščupa i odnese mali vjetrić. Ali, ovo naše drvo (Bošnjake) nisu iščupali i odnijeli i najjači i najžešći vjetrovi, oličeni u genocidu i namjeri da nas se iskorijeni sa ovih prostora. Kroz dalja i dublja proučavanja profesor Zukorlić utvrdio je da čak i autori Bošnjaci nisu bili u stanju da se oslobode virusa iz Beograda i Zagreba. Po njemu, razlog je u činjenici „da nije moguće da učenik ne primi virus od učitelja.“ Budući da su učitelji Bošnjacima bili oni koji su tvrdili da je naše drvo plitko, nije bilo realno očekivati da bošnjački historičari budu u potpunosti očišćeni od virusa učitelja.

Pravilno shvatajući historijsku virusologiju u vezi Bošnjaka, akademik Zukorlić objavljuje tekst provokativnog naslova „Arheologija svijesti“, gdje se žestoko razračunava sa historicizmom kao jednom posebnom naučnom frakcijom ili orijentacijom u pogledu historije, posebno Bošnjaka i Bosne, jasno se distancirajući od mnogih stvari koje je smatrao anomalijom. Stoga je Zukorlić hrabro ušao u poduhvat rasvjetljavanja geneze Bošnjaka, periodizirajući je na prvi milenijum, drugi do dolaska Osmanlija u Bosnu i period zadnjih 150 godina. Knjiga „Drevna Bosna“ bavi se ne samo tipičnim opisivanjem događaja, već i tumačenjima tih događaja. Autor je imao jasnu namjeru da se oslobodimo odnosa inferiornosti prema komšijama i susjedima i „da se ne farbamo onim što nije naše, odnosno što nije istina!“ Autor priznaje da je nakon završetka knjige „Drevna Bosna“ reducirao neke svoje stavove, nešto što se podrazumijevalo. Naime, hrvatski autori su govorili da smo mi prije islama bili Katari ili Patareni, a srpski da smo bili Bogumili. Istraživanjem etnogeneze Bošnjanana, Zukorlić je utvrdio da smo mi bili Arijanci, koji su bili posebna frakcija monoteističkog poimanja Boga. Drugi pravci koje je autor naveo, odnosno da smo bili Bogumili, Katari i Patareni bili su manihejskog ili neomanihejskog pogleda, što znači da su bili dualistički. Dakle, kod njih je postojala dvojnost (dualizam) božanstva. Na ovo istraživanje Zukorlića je podstaknulo i pitanje zašto je 40 hiljada bosanskih porodica došlo kod Mehmeda El Fatiha i u jednom danu kod Jajca primilo islam. Autor smatra da to nije moglo biti slučajno, jer na Balkanu se ratovalo da bi se prihvatile Osmanlije. Tražeći odgovor na ovo pitanje, autor kaže da je našao čisti monoteizam, odnosno vjeru u jednoga Boga, što je bio i odgovor na pitanje zašto su ti proganjani monoteisti zapravo u islamu našli tu identičnost.

Bez obzira što činjenice ukazuju da mi nismo izmišljeni narod (od Austrijanaca), nama se tokom vremena nametala primitivna, agresivna i drska takva nota. Ali, ono što nas je dodatno frustriralo bila je činjenica da mi (Bošnjai) nismo imali pisanog materijala, očišćenog od virusa podvala, da bi govorili činjenicama i knjigama, a ne da stanete pred mikrofon i pričate ono što želite. Međutim, podvale koje su nam vremenom navođene u raznim knjigama komšija i susjeda, moraju biti opovrgnute, takođe, knjigama. Autor ovdje čak neće ni da polemiše sa ovim negatorima, ali navodi da oni postave hipotezu da je njihov narod  najstariji, najbolji i najpametniji, itd. I onda „uvaženi“ historičari prihvati zadatak da se to „dokaže“ čak i prozirnim lažima i falsifikatima, ispravljajući čak i stare karte i upisujući izraze „Croatie“ ili „Serbie,“ mada toga uopšte nema u orginalu tih karata (Zukorlić). Da bi bio uvjerljiv u tvrnjama o nama Bošnjacima, akademik Zukorlić obradio je jedno poglavlje koje tretira našu etnogenezu. U tom cilju pokrenuo je tzv „Bošnjački DNK projekat“ da bi dobio egzaktne podatke. Navodi da su on i ekipa oko njega zaokružili istraživanje u Sandžaku i da su prešli u Bosnu. S obzirom da je ovo ustvrdio sredinom 2018. godine, BANU treba utvrditi u kojoj je fazi gotovosti ovaj projekat i završiti ga bez obzira što je ovo skup posao i što se istraživanje (na osnovu muškog brisa) vrši u institutima Njemačke i u SAD. Rahmetli Zukorlić planirao je da nakon DNK projekta pripremi i drugo izdanje „Drevne Bosne“. Ovo smatram amanetom i časnom obavezom BANU da istraživanje i prezentiranje rezultata istraživanja DNK Bošnjaka završi i ponudi svekolikoj javnosti u BiH i u okruženju.

Nakon knjige „Drevna Bosna“, koja je imala zadatak da skenira korjene Bosne i Bošnjaka,  akademik Zukorlić nastojao je da obnovi bošnjačku intelektualnu elitu. To je učinio u knjizi „Akademija“, koju je prvi put predstavio i promovirao u Bužimu. Ovo je smatrao važnim jer je nakon pobune i zahtjeva za autonomiju Bosne pod vodstvom Husein kapetana Gradaščevića, Zmaja od Bosne, došlo do sječe glava bošnjačke elite koju je učinio Omer paša Latas, alijas Mihajlo Latas. To je bio poguban događaj koji je Bošnjake ostavio obezglavljene i koji se nisu intelektualno oporavili. Uz to, Austro-ugarska je obrazovala našu elitu po svojoj mjeri, a Kraljevina Jugoslavija bošnjačku elitu dizajnirala je po svom modelu i interesu tako da su jedni naginjali ka Zagrebu, drugi ka Beogradu, a treći su emigrirali u Tursku. Dakle, intelektualno tkivo Bošnjaka je razoreno. U doba AVNOJ-evske države, bošnjačka elita formirala se po matrici ideoloških interesa. Istina, krajem 1960-tih i početkom 1970-tih godina sazrijela je ozbiljna ekipa muslimanskih intelektualaca u domenu politike, kulture, umjetnosti, književnosti, privrede, sporta, muzike, itd., pa su Muslimani konačno priznati kao zasebna nacija u Jugoslaviji. Ono što je postojalo, natjeralo je na priznavanje, jer je kao takvo i natjeralo na priznavanje (Kasim Suljević). Po popisu 1971. godine Muslimani su po brojnosti bili treća nacija u Jugoslaviji. Razumljivo, ovaj podatak iznenadio je samo one zlonamjerne i neuke, ali ne i ljude koji su osjećali bilo svoga naroda i koji nisu pristajali da se Muslimani tretiraju samo kao vjerska skupina, već i kao ravnopravna nacija.

Agresija na BiH uslijedila je upravo radi Bošnjaka, koji su uz ekstremno visoku cijenu (genocid) platili svoj opstanak i opstanak države BiH. S obzirom na negativna iskustva kroz historiju, danas je ključno pitanje: šta je sa bošnjačkom intelektualnom elitom? Budući da je znanje moć, svaki čovjek koji ima znanje trebao bi biti moćniji i jači od onoga koji ga nema. Po logici stvari, intelektualno moćniji morao bi biti slobodniji, jer posjeduje znanje da odbrani svoje slobodno izražene stavove. Međutim, tvrdi Zukorlić, „mi danas imamo pojavu da je slobodniji i hrabriji  seljak sa Vlašića ili sa Peštera od našeg intelektualca!“ Stoga se postavlja važno pitanje: kako to da je slobodniji i moćnii neuki seljak od učenog intelektualca?! Racionalan odgovor na ovo pitanje nemamo, osim ako se nije dogodio neki ozbiljan poremećaj ili ako intelektualci nisu lako potkupljivi! Stoga je danas najvažnije pitanje ne samo kod Bošnjaka, već općenito u BiH i u okruženju, što ne postoje slobodnoumne elite i elite kojima je stalo do opšteg javnog interesa Države i nacije. U kontekstu toga, akademik Zukorlić tvrdi da bi jedna intelektualna elita bila smatrana kvalitetnom, potrebo je da je ona: prvo, slobodna i dostojanstvena; drugo, da intelektualac shvati da bez slobode on to nije, već da je sluga (režimu); treće, da intelektualci shvate da moraju biti predvodnici kvalitetnih promjena; četvrto, da je konformizam najveći u centru i da podsticaji za promjene uvijek dolaze sa periferije Države. Ovo je i razumljivo jer na periferiji je pamet čistija, napori za ostvarenje bilo koga cilja su veći, pa mozak mora intenzivnije da razmišlja (i djeluje) u odnosu na one u centru, kojima je skoro sve dostupno uz malo truda. Stoga ih mi sa periferije moramo probuditi, koristeći različite forme djelovanja.

Osvrt na naučni opus akademika Muamer Zukorlića napisao sam na osnovu onoga što sam pročitao u njegovim kapitalnim djelima, pažljivo slušajući njegove javne istupe u Skupštini Srbije, sučeljavanja sa različitim ljudima na elektronskim i štampanim medijima i obraćanjima običnim ljudima u općinama i mjesnim zajednicama u Sandžaku. S obzirom da po vokaciji nisam ni historičar, sociolog, niti političar, već ekonomista, želim vjerovati da mi čitaoci neće zamjeriti ako u mom osvrtu na život i djelo akademika Zukorlića pronađu neku misao koja ne odgovara naslovu teksta.

Tek kada mlade generacije shvate da su starije već prošlost i da na osnovu njihovih, pretežno negativnih iskustava, treba graditi bolju budućnost, okolnosti će se promijeniti. Mladima bolje sutra neće donijeti niko osim njih samih. Da bi to i pokazali, očekivao sam da će se preds Skupštinom BiH, OHR-om i ambasadom SAD okupiti bar par hiljada mladih, nezadovoljnih, a ne stariji ljudi, koji bi svi mogli stati u jedan autobus. Mladima Bošnjacima dajem samo jedan savjet: ugledajte se na rahmetli Muamer Zukorlića, kojim na javno sučeljavanje ne smiju izlaziti silni akademici i profesori u Beogradu! Na pitanje novinara, zašto, Zukorlić je vrlo jednostavno odgovorio: ja znam i pri tome koristim isključivo činjenice! Pa, omladino, a Boga mi i bh zvaničnici, naučite bar nužno i koristite činjenice u javnom diskursu, a ne pretežno onda kada su vam od ličnog interesa! Stoga neka je vječni rahmet i hvala jednom od najvećih i najhrabrijih  intelektualaca koje je bošnjački narod imao.

Sandzakpress

Region

Hot: Na raspolaganju sam građanima za sve potrebe u općini Čair

Nosilac savjetničke liste za općinu Čair ispred Bošnjačkog demokratskog saveza (BDS) Dževad Hot obavijestio je građane da je stupio na poziciju savjetnika u kabinetu gradonačelnika Visara Ganiu, te da građanima stoji na raspolaganje za sve potrebe u kojima je nadležna općina Čair.

– Ova pozicija mi daje mogućnost da pomognem svom narodu i općenito svim građanima koji žive na teritoriji općine Čair. Prema tome, javno vam poručujem da imate tu slobodu da mi se obratite u bilo koje vrijeme, za bilo kakvu potrebu u okviru mojih zakonskih nadležnosti i mogućnosti, istakao je Hot putem zvanične Facebook stranice BDS-a.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=999990234205324&id=100025830701566

Region

Moj učenik iz Medrese Muamer Zukorlić

Sarajevska medresanska generacija od početne školske 1984./1985. do završne 1987./1988. godine, u kojoj je bio i Muamer Zukorlić pokazala se kao jedna od najdarovitijih i najuspješnijih generacija iza Drugoga svjetskog rata… Rahmetli Muamer hodao je hodnikom Medrese nekako široko, hodao je, reklo bi se, za dvojicu, za trojicu, potpuno siguran u sebe i odlučan da dostigne ono što je naumio…
Kad sam u prošlom broju Preporoda najavio da ću pisati o rahmetli Muameru ef. Zukorliću (1970.-2021), koji je 6. novembra 2021. iznenada otišao s Ovoga svijeta, nisam ni znao da će me iznenadne okolnosti dovesti da ovaj tekst započnem pisati baš u Novom Pazaru, upravo u onoj prostoriji gdje smo se posljednji put Muamer-efendija i ja susreli. Bilo je to novembra 2018. godine, kad sam bio gost tamošnjih Sandžačkih književnih susreta… Bez obzira što je moj neposredni domaćin na književnim susretima bila ona novopazarska i sandžačka političkoideološka opcija koja je, nakon brutalnog cijepanja institucija Islamske zajednice u Sandžaku, u najširem luku zaobilazila i taj prostor i sve što se ticalo Mešihata Islamske zajednice sa sjedištem u Novom Pazaru, u kojemu je, do prije koju godinu, glavni muftija bio Muamer ef. Zukorlić, smatrao sam svojom prijateljskom obavezom da navratim i do prostorija na Trgu Isa-bega Ishakovića i da se sretnem i s nekadašnjim svojim učenikom iz vremena kad sam predavao u Gazi Husrevbegovoj medresi. (Nikada u Novom Pazaru nisam propustio priliku da se ne sretnem i s drugima, i s nekim trećima, četvrtima, sa svima, koliko god se svi ti jedni, drugi, ili treći, međusobno razilazili, uvijek se ustrajno nadajući da će jednom proći samoubistvene podjele i razmirice.) Razgovaralo se tog novembra 2018., u nešto širem društvu, o balkanskim političkim haosima, pa o medijima i pojedincima u njihovoj nacionalističkoj ostrašćenosti, te ukletim paralelnim svjetovima kad su u pitanju Bošnjaci u Sandžaku, Bošnjaci u Bosni, i svugdje gdje osobni interesi i kaprici nadvisuju sve druge potrebe i interese. Zukorlić je, naravno, kako je već navikao i sebe i druge, bio najgovorljiviji. Važno mu je bilo da se opravda zašto sudjeluje u polemičkim emisijama na nekim četničkoidiotskim beogradskim televizijima, kakva je, primjerice, Happy-televizija. Jedino tu mogu kazati ono što mislim i suprotstaviti se ratnim zločincima i ološu svih mogućih boja i formata, tako je, koliko se sjećam, rekao… I, trebalo je, eto, da se ovoga 27. januara 2022. godine, u prostorijama novopazarskog Fakulteta islamskih studija, održi promocija knjige filozofsko-poetskih eseja Fatmira S. Bačija Zalog svjetlosti te prigodna izložba slika ovoga autora… Bačijeva izložba i promocija nove knjige trebalo je, inače, da se održe u prvoj novembarskoj sedmici 2021. godine, sve je, međutim, bilo poremećeno  iznenadnim Zukorlićevim odlaskom… Tako sam 29. i 30. januara 2022. godine, sjedeći u restoranu “Meydan”, na Trgu Isa-bega Ishakovića, ponovo se mogao prisjetiti i kahve s Muamerom Zukorlićem iz novembra 2018. godine, i mnogih ranijih naših kahvi, susreta u Novom Pazaru ili Sarajevu, pa i nekoliko druženja u Mekki i Medini tokom hadža 1995. godine, sve do onoga dalekog vremena u drugoj polovini osamdesetih godina prošloga vijeka kad je Muamer Zukorlić bio učenik Gazi Husrevbegove medrese a ja profesor “srpskohrvatskoga” jezika.

Sarajevska medresanska generacija od početne školske 1984./1985. do završne 1987./1988. godine, u kojoj je bio Muamer Zukorlić, pokazala se kao jedna od najdarovitijih i najuspješnijih generacija iza Drugoga svjetskog rata.
Od šezdeset pet učenika, u dva odjeljenja, koji su u Gazi Husrevbegovoj medresi okončali svoje školovanje te 1987./1988. godine, njih trinaest su postali hafizi Kur’ana. Ne znam može li se tim podatkom pohvaliti i jedna druga medresanska generacija u posljednjih stotinjak godina. Generacija je imala trojicu muftija u administrativnovjerskoj organiziranosti Islamske zajednice na prostoru bivše Jugoslavije, to su Remzija Pitić, sadašnji muftija goraždanski, Muamer Zukorlić, dugogodišnji glavni muftija za Sandžak, i Mustafa Jusufspahić, muftija u Beogradu… Hafiz Senaid Zajimović je dugogodišnji direktor Vakufske direkcije Rijaseta Islamske zajednice, hafiz Mensur Malkić trenutno je direktor Gazi Husrevbegove medrese, mnogi svršenici iz te genarcije bili su, ili trenuto jesu profesori u našim medresama, poput hafiza Dževada ef. Hrvačića, hafiza Nedžada ef. Ćemana, hafiza Mehmeda ef. Kudića, Seida Eminovića, hafiza Mirnesa ef. Spahića i drugih. Seid Eminović trenutno radi kao šef Odjela u Upravi za obrazovanje Rijaseta Islamske zajednice u Sarajevu. Profesor Ismail Palić je šef Odsjeka za bosanski, srpski i hrvatski jezik Filozofskog fakulteta u Sarajevu. Izan Mustafić je bio ratni ministar u Vladi Usko-sanskog kantona te, nakon rata, jedno vrijeme direktor tamošnje kantonalne televizije. Profesor hafiz Adnan Kadrić je trenutni direktor Orijentalnog instituta u Sarajevu i jedan od onih istraživača domaćega duhovnog i kulturnog naslijeđa koji ima dva odbranjena doktorata. Mnogi svršenici te generacije bili su, ili trenutno jesu glavni ili istaknuti imami u pojedinim medžlisima Islamske zajednice, poput hafiza Hidajeta ef. Talića u Maglaju, Bilala ef. Husića u Kalesiji, Hidajeta ef. Polovine u Donjem Vakufu. Ibrahim ef. Husanović je imam u Ženevi (Švicarska). Mogao bih ovdje navesti i hafiza Enesa ef. Beganovića i hafiza Sulejmana ef. Rafunu, obojica rade u čaršijskim džamijama u Zenici. Doskorašnji glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Čelić hafiz Midhat ef. Beganović bio je jedno vrijeme predsjedavajući Općinskog vijeća Čelić, danas je imam u bošnjačkom džematu u Mannheimu (Njemačka). Ahmed Husić je savjetnik u Pedagoškom zavodu Hercegovačko-neretvanskog kantona. Ćazim Suljević, koji živi i radi u Brčkom, jedan je od najgorljivijih i najuspješnijih kulturnopromotivnih pregaoca u Bosni, bio je dugogodišnji predsjednik tamošnje Bošnjačke kulturne zajednice “Preporod”, sad radi u Arhivu Distrikta Brčko… Mnogi iz ove generacije bili su uspješni novinari, i tokom agresorskog rata, poput Alosmana Husejnovića, koji sad živi u Amsterdamu (Holandija), i Hasana Eminovića (Mostar), koji je posljednjih godina saradnik Preporoda i drugih ovdašnjih medija.
Važno je istaknuti da su mnogi momci iz tadašnje medresanske generacije bili neustrašivi borci Armije RBiH u otporu agresorskom neofašizmu 1992.-1995. godine. Nekoliko njih su šehidi, ili civilne žrtve velikosrpskog fašizma: Zijo Krajina (u Sarajevu), Hasan Jusić (u Bihaću), Almir Mešić (u Doboju), a Mesud ef. Pezić bio je žrtva ustaškog terora u Busovači.

Rahmetli Muamera Zukorlića se sjećam da je hodnikom Medrese nekako hodao široko, hodao je, reklo bi se, za dvojicu, za trojicu, potpuno siguran u sebe i odlučan da dostigne ono što je naumio. Na nastavnom satu djelovao je mirnim i sigurnim u sebe. Sjedio je u učionici, čini mi se, u jednoj od posljednjih klupa u srednjem redu. Jednom je podignuo ruku i pitao me zašto “mi u Medresi moramo čitati knjige pisaca koji nisu muslimani”; ja sam tad jedino rekao: Sjedi, Muamere! Kasnije ćemo se više puta nas dvojica toga sjećati. Sjećam se kako je jednom u sportskoj sali u Medresi zataškan sukob između njega i kolege mu iz razreda Mustafe Jusufspahića nakon jednoga od sportskih takmičenja, bila je to, zapravo, mala tuča, gdje se Muamer nije mirio s porazom. Vrijeme će pokazati koliko će se kolege iz razreda Mustafa i Muhamed razilaziti u kasnijim decenijama kad je u pitanju organiziranje Islamske zajednice na nekadašnjem jugoslavenskome prostoru, jedan će biti muftija u Novom Pazaru, drugi muftija u Beogradu, ali ono što bi se moglo smatrati “kuriozitetnim” u njihovim osobnim biografskim podacima jest činjenica da su i jedan i drugi rođeni istoga dana – 15. februara 1970. godine, Mustafa u Beogradu a Muamer u selu Orlje kod Tutina.

Kad smo se sreli kod Ćabe maja 1995. godine, Muamer je već bio sandžački muftija, podsjetio me na ono njegovo učeničko negodovanje zašto se moraju čitati i nemuslimanski pisci, pa mu je, kako je rekao, moja reakcija da jedino kažem: “Sjedi, Muamere” –  pomogla da što više i što strpljivije čita. U septembru 2004., kad sam bio na “Ratkovićevim pjesničkim večerima” u Bijelom Polju, nazvao sam Muamera u Novi Pazar i rekao da, eto,  mogu mu, konačno, doći na kahvu u Novi Pazar. Rekao mi je da ima “samo pedesetak kilometara”, mada sam uvidio da ima znatno više. Tako sam rekao da te ne pokolebam u dolasku, rekao je. Cijelo poslijepodne sjedili smo i razgovarali u jednom lijepom ribljem restoranu nadomak Novog Pazara. Oduševio me, i unekoliko zabrinuo, kojim je sve idejama, planovima za akciju, već postignutim organizacijskim rezultatima bio zanesen. Najviše smo, ipak, razgovarali o onome šta se čita u posljednje vrijeme; ponovo se, rekao je, vratio čitanju Selimovića, Crnjanskog, Krleže, čitao je, na moje radosno iznenađenje, i Faulknera, i dalje se prisjećajući svoje đačke ruke na nastavnom satu maternjeg jezika i književnosti u Medresi. U šali je rekao kako bi Srbima nacionalistima mi Bošnjaci najbolje doskočili kad bismo rekli da smo mi, kao narod, Turci, jer nas već zovu turcima, a da sve u tišini uradimo najbolje za Bošnjake. Nije se time ni šaliti, rekao sam mu… Tada sam se u jednom trenutku sjetio da su svi moji dokumenti ostali u bjelopoljskom hotelu “Bijela rada”, sve mi je ostalo u džepu druge košulje u hotelskoj sobi, i lična karta, i vozačka dozvola, i saobraćajna za auto, nekim sam čudom prošao još uvijek neudržavljenu crnogorsko-srbijansku granicu na Mehovu kršu (referendum za suverenu i samostalnu Crnu Goru bit će organiziran dvije godine kasnije), Muamer se nije nimalo zabrinuo. Na povratku prema Bijelom Polju, jedan od njegovih tjelohranitelja sjeo je u moje auto, mene su, kraj srbijanske i crnogorske policije, proveli drugim autom, i jedni i drugi policajci samo su nas uljudno pozdravili, onda sam, malo iza Rožaja, preuzeo svoj auto, i tad mi je postalo jasno da je muftija Muamer ef. Zukorlić već postao neko ko ima jasne poluge u onome šta radi i šta namjerava.

Kasnije godine, sve do, evo, ulaska u treću deceniju XXI. vijeka, pokazat će upravo na životnom, obrazovnom, vjerskoedukativnom, misionarskom, akademskom, pa i političkom primjeru Muamera Zukorlića, već doktora nauka, univerzitetskog profesora, akademika, političara, autora više naučnih knjiga, jednog od najprisutnijih i najdosljednijih polemičara na Balkanu, kako u svakoj povijesti i društvenim mijenama, ipak, prvenstveno sudjeluju odlučni i kuražni pojedinci, pojedinci koji ne kalkuliraju i principijelno brane svoje ideale i istine, pa šta god mislili oni koji ih ne prihvataju, koji ih ne vole, ignoriraju, ili, pak, oni koji u njihovu prijegoru prepoznaju najmotoričkiju moguću snagu u osvajanju prosperitetnijih životnih okolnosti na trusnim balkanskim prostorima.

Boraveći, krajem ovoga januara, nekoliko dana u Novom Pazaru, saznao sam da je rahmetli Muamer posljednjih godina imao ozbiljnih kardiovaskularnih problema, dugo je odgađao nužni operativni zahvat koji su mu predlagali doktori. Nuđeni su mu najbolji stručnjaci Vojnomedicinske akademije u Beogradu, bio je, međutim, nepovjerljiv, stalno je odgađao operaciju. Na kraju je, prijateljskim linijama, pronašao jednu uglednu kliniku u Njemačkoj, operacija je trebalo da se izvede, koliko sam razumio, u februaru 2022., baš negdje u vrijeme njegova rođendana, melek smrti došao je, međutim, prije… Ostaje nam da zamolimo Boga da na Onom svijetu rahmetli Muameru podari Džennet, a na Ovome svijetu da se ostvare potaknuti snovi kojima je Zukorlić cijeli svoj život posvetio.

Sandžak PRESS

Islam

Hidžab je ukras žene muslimanke, njeno ogledalo, njeno dostojanstvo, njena vjera i njen identitet

Hidžab je prepoznatljivi i upečatljivi simbol i znak pripadnosti islamu, on je ukras žene muslimanke, njeno ogledalo, njeno dostojanstvo, njena vjera i njen identitet.
Na početku je važno napomenuti (iako je to poznata stvar) da je hidžab bio propisan ženama u svim generacijama, odnosno, svim sljedbenicama čiste ibrahimovske vjere (tevhida, monoteizma) i ta činjenica spomenuta je u Starom i Novom zavjetu.
Mudrost i suština propisivanja hidžaba, ili, uvjetno rečeno, filozofija hidžaba u islamu, sublimirana je u sljedećim ajetima: ”O vjerovjesniče, reci ženama svojim, i kćerima svojim, i ženama vjernika neka spuste haljine svoje niza se. Tako će se najlakše prepoznati pa neće napastovane biti. A Allah prašta i samilostan je.” (El-Ahzab, 59.)
”A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim; i neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi išta osim onoga što je ionako spoljašnje, i neka vela svoja spuste na grudi svoje.” (En-Nur, 31.)



Dakle, Allah, dž.š., putem ovih ajeta, poručuje da je nošenje hidžaba čistije za vjernička srca, jer, hidžab, kao takav, odagnava loše misli i šejtansko došaptavanje kod muškaraca, on štiti ličnost žene muslimanke i udaljava je od sumnji i svakog vida potvore, i on ima dalekosežne pozitivne posljedice i tragove u očuvanju čistote bračne veze i očuvanju porodičnih i rodbinskih veza, općenito.
Drugačije kazano, hidžab je prepoznatljivi i upečatljivi simbol i znak pripadnosti islamu, on je ukras žene muslimanke, njeno ogledalo, njeno dostojanstvo, njena vjera i, na koncu, njen identitet.
Žena muslimanka je dragulj islama, a školjka (zaštita) tog dragulja je njen hidžab. U kulturama i civilizacijama prije islama, koje su u potpunosti bile skrenule sa staze ibrahimovske vjere, žena je bila vrijedna na osnovu ljepote svoga tijela, pa je došao islam da ispravi ta kriva shvatanja i da obznani ljudima da je vrijednost žene u njenoj ličnosti, u njenoj plemenitosti, u njenoj vjeri, u ljepoti njenih osjećanja, u ljepoti njenog intelekta i morala.

Žena koja nosi hidžab svima jasno poručuje da je ona muslimanka, da se pokorava Allahu, dž.š., i izvršava Njegovu naredbu, a ne bilo čiju drugu, te da se ponosi svojom pripadnošću islamu i slijeđenjem vjere i Upute koju je Allah objavio preko Svog posljednjeg poslanika, Muhammeda, s.a.v.s.

Žena muslimanka svojim hidžabom poručuje svima da imaju posla sa osobom koja ima jasan cilj pred sobom, sa stabilnom, hrabrom, moralnom ličnošću, koja drži do principa i koja je postojana i ustrajna na putu do svoga konačnog cilja.
A to znači da je ona osoba koja ne laže i ne voli laž, koja ne vara i ne voli prevaru, koja nikome zulum ne čini i ne voli zulum, koja je potpuno posvećena poslu koji radi i radi ga dobro, kvalitetno i temeljito, da je najbolja majka, supruga, kćerka, sestra, da je najbolja prijateljica i savjetnica. To je zapravo muslimanka pod hidžabom. To je ličnost u koju se može pouzdati i kojoj se može vjerovati.
Njen hidžab jasno poručuje da je ona ličnost koja zna šta želi, koja zna šta su istinske vrijednosti. Njen hidžab jasno poručuje svima da ona nije igračka i da se sa njenim osjećanjima, vjerom, moralom, čašću i ličnošću niko ne može poigravati.
To je osoba koja svima želi dobro, želi pomoći koliko god može, muslimanima i nemuslimanima, jer, njen životni moto su Božanski nadahnute riječi Isaa, a.s., koje je izgovorio čim se rodio, u naručju svoje časne majke, Merjem, a.s.: ”I Allah će me, gdje god da budem, učiniti blagoslovljenim.” (Merjem, 31.) A to znači: ”Od mene svi ljudi, bez obzira na vjeru, rasu i naciju, mogu očekivati samo dobro i dobročinstvo.”
Pa zašto onda vi, nepravedni i nerazumni, nasrćete na identitet žene muslimanke, na njen hidžab, i zašto ga smatrate običnim predmetom, krpom, vjerskim relikvijem, a vidite da je on mnogo, mnogo više od toga. Jeste li svjesni šta vi zapravo time činite?
Ako zabranite muslimanki hidžab, znate li da ćete joj time dušu potpuno razgolititi, srce raniti i zgnječiti, islamski identitet izbrisati. Jer, vaš zahtjev da muslimanka skine i ostavi hidžab, znači istovremeno i zahtjev da ona ostavi i odbaci pravdu i pravednost, istinu, dobro i dobročinstvo. A to više ne bi bila nepravda i zulum prema pojedincu, već zulum prema cijelom društvu.

Stoga, ne napadajte na hidžab žene muslimanke, ne napadajte na njen identitet, ne uzurpirajte njeno pravo, jer njen hidžab nikoga ne diskriminira, nikoga ne ugrožava, a njegova zabrana je čista diskriminacija i ugrožavanje njenog prava, ali i pravde u cjelini.Izvor: saff.ba

Region

Diskriminacija: Žena koje nose hidžab ne mogu biti sudije i tužioci u Bosni i Hercegovini

 Krajem 2015. godine Visoko sudsko i tužilačko vijeće (VSTV) Bosne i Hercegovine, državno tijelo zaduženo za imenovanje sudija i tužilaca u Bosni i Hercegovini, donijelo je preporuku kojom se pozivaju rukovodioci sudskih i tužilačkih institucija da zabrane nošenje vjerskih obilježja nosiocima pravosudnih funkcija tj. sudijama i tužiocima. U samoj odluci nije obrazloženo šta podrazumjeva nošenje vjerskih obilježja pa je ovakva odluka najviše pogodila žene muslimanke koje nose maramu – hidžab.

Potom su 7. februara 2016. godine organizovani masovni prostesti u nekoliko bosanskohercegovačkih gradova u kojima je učestvovalo skoro 10.000 građana koji su tražili ukidanje takve diskriminatorne odluke VSTV-a. Motom “Hidžab – moje pravo, moj izbor” želljeli su podsjetiti da je sloboda vjeroispovijesti osnovno ljudsko pravo zagarantirano i Ustavom Bosne i Hercegovine, i međunarodnim konvencijama o ljudskim pravima. U Sarajevu se okupilo skoro 3.000 učesnika koji su nosili transparente “Moj hidžab -moj ponos“, “Moj hidžab -moje pravo“, “Ukidanje hidžaba je ukidanje identiteta“…

Nedugo poslije održanih protesta, VSTV BiH se obratio javnosti pravdajući svoju odluku o zabrani nošenja vjerskih obilježja nosiocima pravosudnih funkcija smatrajući da oni samo provode zakone o sudovima koji važe u bh entitetima RS i Federaciji Bosne i Hercegovine te Brčko Distriktu. Naveli su da entitetski zakoni propisuju zabranu političkog, vjerskog ili nacionalnog ispoljavanja identiteta u ovom institucijama ne obrazlažući na šta se to odnosi. VSTV je obećao širu javnu raspravu sa vjerskim zajednicama ali, koliko je poznato, do danas, šest godina poslije, ništa se nije promijenilo.

VSTV je svjesno zanemario činjenicu da je sloboda vjeroispovjesti zagrantovana Evropskom konvencijom o ljudskim pravima koja se direktno primjenjuje u Bosni i Hercegovini. Ova Konvencija ima primat u odnosu na Ustav i zakone u Bosni Hercegovini. Imajući u vidu takav status Konvencije, jasno je da se VSTV oglušio na poštivanje slobode vjeroispovijesti svih građana te se vrši očigledna diskriminacija prema pripadnosti određenoj vjerskoj skupini.

Tako danas u Bosni i Hercegovini obrazovana žena sa hidžabom, koja završi odgovarajući nivo visokog obrazovanja, i koja položi ispit za sudiju ili tužioca, ne može raditi u sudu ili tužilaštvu kao sudija odnosno tužilac samo i isključivo zbog toga što nosi maramu – hidžab, uprkos činjenici da je stekla sve zakonske uslove za takvu poziciju. Zar to nije očit primjer diskriminacije?

Istovremeno, u manjem bh entitetu RS se vrši osveštavanje škola od strane službenika Srpske pravoslavne crkve te se obilježavaju različite slave tj. vjerski obredi od strane zvaničkih lokalnih i entitetskih vlasti. Te škole pohađaju i učenici koji nisu pravoslavne vjeroispovijesti i nema reakcije nadležnih na takvu diskriminaciju. Također, u općinama sa većinskim hrvatskim stanovništvom se u prostorijama općina nalaze vjerska obilježja u vidu križa i raspela. Napominjemo da su to općine u kojim ima i stanovnika koji nisu Hrvati niti katolici.

Na takvu diskriminaciju Bošnjaka u većinski srpskim odnosno hrvatskim sredinama više niko i ne obraća pažnju. Šutnja vlada i među političkim predstavnicima Bošnjaka, nevladinim organizacijama za ljudska prava kao i stranim ambasadama i stranim nevladinim organizacijama za zaštitu ljudskih prava.

Ostaje jasno da se za garantovana ljudska prava muslimani a posebno žene koje nose hidžab moraju samostalno izboriti zakonom dozvoljenim sredstvima ako žele da se takva diskriminacija zaustavi. Jasno je da im to niko neće nuditi ako se sami ne potrude.

Akos.ba/E.I.

Islam

Rješavanje bračnih nesuglasica

Rješavanje bračnih nesuglasica

Aiša, r.a., je imala jedan spor sa suprugom, Allahovim Poslanikom, s.a.v.s. Poslanik, s.a.v.s., je upitao: “Aiša, koga da pozovemo da nam presudi u ovom sporu? Hoćeš li da to bude Omer, r.a.?

Aiša, r.a., reče: “Ne, neću Omera!”

Poslanik, s.a.v.s., upita: “Hoćeš li da zovemo tvoga babu Ebu Bekra?”

Ona reče: “Da, neka nam on presudi.”

I dođe Ebu Bekr, r.a., u njihovu kuću.

Poslanik, s.a.v.s., upita: “Aiša, hoćeš li ti govoriti ili da ja govorim?”

Ona reče: “Govori ti, ali samo istinu!”

Kada je to čuo Ebu Bekr, r.a., uplašio se da bi moglo doći do razvoda braka zbog tih njenih riječi, naljuti se i krenuo prema njoj da je udari, a Aiša, r.a., se sakri iza Poslanikovih leđa.

Ponovo nastupa Allahov Poslanik, s.a.v.s., i blago reče puncu Ebu Bekru, r.a.: “Ebu Bekre, mi smo te pozvali da nam pomogneš da riješimo ovaj problem, a ne da udaraš svoju kćerku!”

Potom se okrenu prema Aiši i šaljivim i blagim tonom reče: “Aiša, pa ti si druga strana u ovom sporu, a kriješ se iza mojih leđa!?

Prof. Salih ef. Haušić

Region

Historijski dogovor sjevernog i južnog Sandžaka

U Novom Pazaru je ispisana historija u vidu dogovora sjevernog i južnog Sandžaka. Ideja o osnivanju Instituta za kulturu, demografiju i historiju Sanžaka u kojoj je uz akademika Šerba Rastodera učestvovao i rahmetli muftije Muamera ef. Zukorlića postala je stvarnost.

Prvi put ikada, zarad sandžačkih interesa, Islamska zajednica u Srbiji i Islamska zajednica u Crnoj Gori bile su pokrovitelji jednog zajedničkog događaja kakvo je osnivanje Instituta za kulturu, demografiju i historiju Sandžaka, čiji je osnivač Bošnjačka akademija nauka i umjetnosti (BANU) i Matica Bošnjačka.

Ovaj dan ostaće upisan kao historijski po mnogo čemu. Osim što su islamske zajednice sjele za isti sto, isto su uradile političke partije. Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorić (SPP), predsjednik Bošnjačke stranke (BS) Ervin Ibrahimović, narodna poslanica Crne Gore URA Suada Zoronjić, predsjednik SPP u Crnoj Gori Hazbija Kalač i narodni poslanik Sobranja Sjeverne Makenije Zećir Ramčilović su razgovore o budućoj saradnji po nacionalnim pitanjima nastavili i nakon Osnivačke sjednice.

Osnivačkoj skupu su prisustvali brojni predstavnici sandžačkih opština, lideri islamskih zajednica i neki od najuticajnijih bošnjačkih političara u Sandžaku među kojima i poslanici državnih skupština u Crnoj Gori i u Srbiji.

Sandžak PRESS 

Islam

Opraštanje bratu muslimanu neće povećati ništa osim dostojanstva i ponosa

Piše: Edhem Šerkavi / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Bitka na Tebuku bila je prekretnica u Poslanikovim, sallallahu alejhi ve sellem, bitkama, iako tamo uopće nije bilo oružanog sukoba, ali to je bilo tako jer je to bio najudaljeniji pohod od Medine i zato što se on desio u toku najvećih ljetnih vrućina, a ono što je dodatno pogoršavalo situaciju je to što je državna blagajna bila prazna, pa je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao ashabe da daju sadaku i dobrovoljne priloge za opremanje vojske.

Ashabi su se odazvali i nisu škrtarili u svom davanju. Ebu Bekr, radijallahu anhu, došao je sa cijelim svojim imetkom, Omer, radijallahu anhu, donio je pola svoga imetka, a Abbas ibn Abdul-Muttalib, radijallahu anhu, donio je toliko dirhema da ih je bilo teško i izbrojati. No, taj pohod je ipak pripao Osmanu ibn Affanu, radijallahu anhu, koji je sâm opremio trećinu vojske, pa je odlikovan od strane Allahovog Poslanika, sallallahu aljehi ve sellem, časnim odlikovanjem koje je sadržano u njegovim riječima: ”Neće štetiti Osmanu šta god da uradi nakon ovoga što je danas učinio.”

Dok je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao muslimane na dobročinstvo, došao je ‘Ulbe ibn Zejd i rekao mu: ”Allahov Poslaniče, ja sam siromašan i nemam imetka koji bih mogao udijeliti u dobrotvorne svrhe, ali te pozivam za svjedoka da ja na ime sadake zalažem svoju čast i  opraštam svakom muslimanu koji me uvrijedi.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije u tom trenutku komentirao njegove riječi, ali je sutradan pitao: ”Gdje je onaj što je jučer založio svoju čast kao sadaku?” ‘Ulbe ibn Zejd, rekao je: ”Evo me, Allahov Poslaniče!” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je: ”Allah je primio tvoju sadaku.”

Svemogućem Allahu ništa nije draže od opraštanja i Njemu je najdraže Njegovo lijepo ime Er-Rahman – Milostivi. Stoga, oprosti drugim muslimanima, pa će i Allah tebi oprostiti.

Budi od onih koji će prvi preći preko uvreda i insistirati na pomirenju i popravljanju bratskih odnosa, i ne dopusti šejtanu da te spriječi u udjeljivanju takve vrste sadake igrajući na kartu ponosa.

Ako postoji neslaganje između tebe i tvog brata muslimana, a ti vidiš da je istina na tvojoj strani, ne čekaj dugo, jer ako spor među vama potraje, srca će otvrdnuti. Zato ti napravi prvi korak i reci: ”Gospodaru moj, ja na ime sadake opraštam muslimanu koji mi je nepravdu učinio, žudeći za Tvojim oprostom i zadovoljstvom.” Ako je Allah takvu sadaku primio od ‘Ulbe ibn Zejda, primit će i od tebe.

Udijeli takvu vrstu sadake svom prijatelju koji te je uvrijedio, jer mržnja kvari srca, zato očistite svoje srce opraštanjem. Znam da je ponekad teško i da ljudski ponos ne dozvoljava čovjeku da se ponižava, ali ja ne kažem da se voda nužno mora vratiti na svoj izvor, već je važno da ne ostane ustajala i da se ne pretvori u žabokrečinu.

U tom pogledu dovoljno ti je Poslanikovo, sallallahu alejhi ve sellem, obećanje: ”Onome ko oprosti, Allah neće povećati ništa osim dostojanstva i ponosa.” 

Saff.ba

Region

Objavljeni rezultati konkursa za najbolji literarni rad na temu: MUFTIJA

Kao što je prethodno bilo najavljeno, objavljeni su rezultati konkursa za najbolji literarni rad na temu: MUFTIJA koji je raspisala Facebook stranica “Muftija Muamer Zukorlić – lik i djelo” uz pokroviteljstvo Matice bošnjačke i Bošnjačke nacionalne fondacije.

Komisija se zahvalila svima koji su uzeli učešće na ovom natječaju i koji su uložili svoj trud i znanje kako bi na jedan lijep način, kroz pisanu riječ, izrazili svoja osjećanja i saznanja o uvaženom Muftiji.

Na konkurs je pristigao veliki broj radova iz Sandžaka, Bosne, Srbije, Crne Gore, Hrvatske i dijaspore. Komisija je istakla da je svaki rad je bio poseban na svoj način, kod svakoga se ističe kreativan način pisanja i veoma zanimljiva promišljanja, a svi radovi su prožeti posebnom emocijom prema Muftiji koju je svaki učesnik vješto uspio da opiše i nijedan nije ostavio prostor na zaborav našeg velikana, alima, učitelja, borca, jednog plemenitog čovjeka velikog srca čiju oštroumnost, znanje, blagost, odlučnost, ustrajnost i ljudskost su prepoznali mnogi narodi.

Literarni radovi koji ovaj put nisu osvojili nagradnu, a koji su zadovoljavali uslove konkursa bit će uvršteni u publikaciju radova koja će se čuvati zajedno sa radovima iz svakog konkursa.

DOBITNICI NAGRADA

– Priznanje i nagradu za prvo mjesto u iznosu od 500 eura osvojila je IVONA GRGIĆI iz Tuzle, Bosna

– Priznanje i nagradu za drugo mjesto u iznosu od 300 eura osvojila je EMIRA GIBANICA iz Priboja

– Priznanje i nagradu za treće mjesto u iznosu od 200 eura osvojila je LEJLA MIŠOREP iz Priboja

Također su dodijeljene i četiri knjige pod nazivom Drevna Bosna i dvije knjige ACADEMIA autora akademika Muamera Zukorlić, sljedećim učesnicima:

DREVNA BOSNA:
Emsada Behić, Bužim (Bosna)
Fahreta Balić, Tutin
Đana Handžo Feriz, Mostar (Bosna)
Hazir Derdemez, Tutin

ACADEMIA:
Vojislav Durmanović, Šabac
Edin Šaćirović, Novi Pazar

Dodjela priznanja i nagrada, u organizaciji Matice bošnjačke pod pokroviteljstvom Bošnjačke nacionale fondacije, bit će upriličena 15. februara 2022.

Izvor: SANA

Region

Harun ef. Eminagić: Sankcije i otkazi za pojedine policajce iz kafane u Priboju

U Priboju stanje mirno i bez tenzija. Glavni imam poručuje da ništa ne može narušiti suživot Bošnjaka i Srba. Ono što ohrabruje da su pokrenuti postupci protiv policajaca koji su pjevali pjesme na proslavi rođenja djeteta kojim se veličao genocid u Srebrenici, zločin u Vukovaru, te pozivalo na nove zločine.

– Nakon što je predsjednik države boravio u Priboju i rekao to što je rekao a što su mediji bilježili, dobio sam informaciju da se prešlo na djela u smislu da su vinovnici trajno premješteni iz Priboja, da neće više obaljati tu funkciju a da su neki I rigoroznije kažnjeni u smislu da su ostali bez posla, a i oni koji su premješteni da će biti krivično gonjeni shodno prijestupu, kaže Harun ef. Eminagić gl. imam Medžlisa IZ Priboj.

Sve je to, kaže, donijelo smiraj među Bošnjake.

–Hoćemo da povjerujemo da nismo građani drugog reda zakoni podjednako važe i za nas. Nikome od nas, ni meni, nis vim Bošnjacima muslimanima u Priboju nije drago što se ovo desilo ali svi su bili jedinstveni I izričiti da ovo neće poremetiti naše odnose s komšijama pravoslavcima s kojima se svakodnevno susrećemo, radimo I dijelimo ovaj životni prostor. Atmosfera ovih dana u gradu to I pokazuje. Mi smo ovdje kroz historiju, i bližu i daljnju, prošli kroz mnogo štošta tako da smo prošli onu dozu straha. Hoćemo iz opreznosti i dalje naše budućnosti da budemo jasni u svom govoru i da ukazujemo na sve devijacije da se takvo nešto ne bi ponovilo.

Žitelji Priboja imaju zajedničke životne probleme i na njihovom rješavanju treba insistirati.

Izvor: SANA

Region

Potpisan sporzum o saradnji između FIS-a i Međunarodne akademije fikha iz Džedde

Dana 26. 01. 2022. godine, dekan Fakulteta za islamske studije prof. dr. Enver Gicić posjetio je Međunarodnu islamsku akademiju fikha u Džedi, Saudijska Arabija. Tom prilikom prof. Gicić se sastao sa generalnim sekretarom Akademije prof. dr. Kutb Mustafa Sano.

Dekan je u ime Fakulteta za islamske studije potpisao protokol o međusobnoj saradnji ove dvije visokoobrazovne institucije.

Dvije strane su se dogovorile da će zajedničkim snagama raditi na organiziranju naučnih konferencija i simpozijima na Fakultetu za islamske studije, te stručnih savjetovanja za kadrove IZ-e.

Ono što treba posebno akceptirati i naglasiti je, da su se obje strane suglasile da predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Srbiji prof. dr. Mevlud ef. Dudić bude imenovan za stručnog konsultanta pri Akademiji, čime postaje prvi član ove prestižne naučnoobrazovne institucije sa Balkana.

Delegaciju Fakulteta su činili dekan prof. dr. Enver Gicić i prijatelj Fakulteta za islamske studije Isa Gazi.

Sandzakpress

Region

Muftija Dudić imenovan za stručnog konsultanta Islamske akademije u Džedi

Muftija Dudić imenovan je za stručnog konsultanta pri Međunarodnoj akademiji fikha u Džedi, Saudijska Arabija.Dana 26.01.2022. godine, na sastanku koji je održan u Džedi, na kom je prisustvovao predsjednik Sabora IZ-e u Srbiji prof. dr. Enver ef. Gicić i generalni sekretar Akademije prof. dr. Kutb Mustafa Sano, domaćini su dr. Gicića obavijestili da je Islanskoj zajednici u Srbiji pripala čast, samim tim i muslimanima u Srbiji, da poglavar muslimana muftija Dudić bude postavljen za stručnog konsultanta. Valja istaći da je muftija Dudić postao prvi član ove prestižne naučno-obrazovne institucije sa Balkana.


Sandžak PRESS

Svijet

Engleski, arapski i turski mediji o mačku koji ne napušta mezar rahmetli Muftije Zukorlića

Regionalni i svjetski mediji prenose priču o mačku – kućnom ljubimcu rhm. Muftije Muamera Zukorlića koji ne želi da ode sa njegovog mezara ni poslije više od dva mjeseca od preseljenja ovog bošnjačkog velikana. 

Tužni su bili njegovi prijatelji i poštovaoci u cijelom regionu, a hiljade ljudi na društvenim mrežama dijelili su i fotografije i video snimke njegovog mačka koji se nije želio odvojiti od mezara svog vlasnika. Slika se ni danas nije promijenila, žuti mačak je tu iako je muftijin mezar prekriven snijegom.

O ovom fenomenu ovih dana izvještavaju engleski, arapski i turski mediji. Pa je tako jedan od najgledanijih islamskih YouTube kanala na engleskom jeziku “Islam Channel” objavio video klip o rahmetli Muftiji Zukorliću, njegovom doprinosu i utjecaju na Balkanu, ali o slučaju mačaka koji od njegove smrti pa do dan danas boravi na njegovom mezaru.

Slične reportaže napravili su i turski A Haber i YouTube kanal “New Muslims – المسلمون الجدد” iz Egipta.

Prema pričama njegovih najbližih, muftija Zukorlić bio je veliki ljubitelj životnija, očito, tu mu ljubav jedan od njegovih kućnih ljubimaca vraća na ovaj način. Ne želi da ode.

https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fahaber.com.tr%2Fvideos%2F637299510948709%2F&show_text=false&width=560&t=0

Sandzakpress

Islam

TVOJA ĆE NAFAKA TEBI DOĆI (Istinit događaj)

TVOJA ĆE NAFAKA TEBI DOĆI

(Istinit događaj)
Krećem iz Zenice za Sarajevo autoputem i na ulazu kod naplatnih kućica stariji čovjek štopa.

Kontam petak, ja sām u autu.. sevap je.. otvaram prozor i stajem. Rekoh mu: dokle’ ljudino? Kaže onako tihim, djelimično istrošenim glasom, Sarajevo.
Rekoh mu, hajde.
Naziva selam, i u priču nas dvojica.. čeka 2h već..
Od toliko auta, ti mi stade.

Kćerka ide u školu, hanuma kući nema šta da skuha, meni 65 godina. Nevoljom natjeran krenuo da vidim ima li išta posla da zaradim 20, 30KM, eto onako za nekih namirnica..
Nazovem jednog ahbaba koji ima firmu, i ispričam situaciju.
Kaže on, neka dođe danas u firmu poslije džume.
Pošto je dedo i bolestan, kičma ga boli, nije za posla kojim se bavi ova firma.
Kaže ahbab, imao sam nešto zekata, pa sam njemu dao (kasnije saznam da je taj iznos, oko dvije prosječne plate) dok se ne snađe. I tako se završi dan u kojem je bio cilj 20, 30KM.

Što baš ja da stanem? Pa kontam, niko ničiju nafaku ne može pojesti.

N.N. (preuzeto)

Region

Godišnjica masakra na Alipašinom Polju: Dan kada su tri granate zauvijek prekinule dječiju igru

Na Alipašinom Polju danas je obilježena 28. godišnjica masakra koji se dogodio 22. januara 1994. godine u ovom sarajevskom naselju, kada su tri granate ubile šestero djece i teško ranile isto toliko.

Ministrica visokog obrazovanja, nauke i mladih KS Aleksandra Nikolić je na današnjem obilježavanju rekla kako su ovakve godišnjice podsjetnik da se svi moraju suočiti s onim što su proživjeli tokom opsade Sarajeva.

“Preživjela sam opsadu grada i teško mi je kad god dođem na ovakva obilježavanja. Teško, jer znam da nema utjehe za one koji su izgubili svoje najdraže. Nema utjehe za roditelje koji su izgubili svoju djecu. Zbog toga, zbog njih se moramo sjećati onoga što se desilo. Ali na način da nastavimo graditi ovu zemlju. Da ne dopustimo da se provede sve ono što je bila namjera agresora. Da se ne uništi ono što je srce i duša BiH, a to je naš zajednički život, naša saosjećajnost, naša spremnost da pomognemo drugome, da živimo u toleranciji koja potiče druge. Potiče one koji imaju raznih vrsta problema, koji su na margini društva”, rekla je Nikolić.

Dodala je kako bi trebalo dati primat izgradnji tolerancije i mira, kao i da bi nas na to trebale podsjećati godišnjice poput ove današnje.https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4364593315702319&output=html&h=343&slotname=8376958282&adk=783819678&adf=1530980770&pi=t.ma~as.8376958282&w=412&lmt=1642856123&rafmt=1&psa=0&format=412×343&url=https%3A%2F%2Fbosnapress.net%2Fgodisnjica-masakra-na-alipasinom-polju-dan-kada-su-tri-granate-zauvijek-prekinule-djeciju-igru%2F%3Futm_source%3Ddlvr.it%26utm_medium%3Dfacebook&flash=0&fwr=1&fwrattr=true&rpe=1&resp_fmts=3&sfro=1&wgl=1&dt=1642856122602&bpp=26&bdt=2212&idt=563&shv=r20220119&mjsv=m202201120101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&correlator=3216340244113&frm=20&pv=2&ga_vid=89013248.1642856123&ga_sid=1642856123&ga_hid=902320181&ga_fc=0&u_tz=60&u_his=1&u_h=915&u_w=412&u_ah=915&u_aw=412&u_cd=24&u_sd=2.625&dmc=4&adx=0&ady=1858&biw=412&bih=779&scr_x=0&scr_y=234&eid=31063752%2C44750774%2C44753740%2C31064124%2C31060475&oid=2&pvsid=1042028497861209&pem=545&tmod=1597668339&nvt=1&ref=https%3A%2F%2Flm.facebook.com%2F&eae=0&fc=896&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C412%2C0%2C412%2C779%2C412%2C779&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&ifi=1&uci=a!1&btvi=1&fsb=1&xpc=39Ru4oN940&p=https%3A//bosnapress.net&dtd=645

Predsjednik Udruženja roditelja ubijene djece opkoljenog Sarajeva Fikretom Grabovica je u kratkom obraćanju rekao kako mjesto stradanja šestero djece istovremeno potvrđuje, opominje i obavezuje.

“Potvrđuje da su zločinci tokom opsade za sigurnošću djecu ubijali s namjerom sistematski i kontinuirano tokom cijele opsade. Opominje sve nas da moramo čuvati sjećanje i prenositi iskustvo na mlade generacije. A obavezuje sve one koji su u prilici i budućnosti da doprinesu da se ovakvo nešto ne ponovi”, kazao je.

Grabovica dodaje kako je Alipašino Polje samo jedna u nizu mnogobrojnih lokacija na kojima su djeca ubijana u igri, što se vrlo često dešavalo tokom opsade.

“Ovdje su djeca izašla da uživaju u zimskim radostima, a zločinci su s tri granate počinili strašan zločin. To dovoljno govori da zločin potvrde, da ubiju što više nevinih. Načinjena je fotografija poslije tog zločina, na toj fotografiji snijeg nije bijel, nego crven. To govori na koji su način djeca ubijana tokom opsade”, ogorčeno je zaključio.

Podsjetimo, na Alipašinom Polju su 22. januara 1994. godine ubijeni: Indira Brković (12 godina), Jasmina Brković (pet godina), Mirza Dedović (osam godina), Danijel Jurenić (11 godina), Nermin Rizvanović (13 godina) i Admir Subašić (osam godina).

Izvor: klix.ba

Region

Mujagić: Zalagaćemo se da savremena škola u Sjenici ponese Muftijino ime

Konzorcijum, predvođen novosadskom kompanijom “GAT doo”, dobio je posao izgradnje novog objekta Osnovne škole “Svetozar Marković” u Sjenici, vrijedan preko 11,7 miliona evra.

Predsjednik opštine Sjenica Munib Mujagić kazao da je rahmetli muftija Muamer Zukorlić najzaslužniji što će se škola graditi u ovoj sandžačkoj opštini.

“Ovo je divna vijest za Sjenicu i sve Sjeničake, a prije svega za učeničku omladinu i njihove roditelje. Gradi se jedna od najsavremenijih škola na Balkanu. Sjenica je dugo čekala na izgradnju ove škole, ali ostaje sjeta što ovako veliku radost koju danas osjećamo ne možemo da podijelimo sa rahmetli Muftijom, jer je on puno radio na izgradnji ove škole, uložio je puno truda i na kraju bez njega ne bi bilo ni dogovora sa predsjednikom Vučićem, jer je on direktno ugovorio njenu izgradnju. U tom smislu, Sjenica će to znati da pamti i da cijeni sve to što je rahmetli Muftija učinio za Sjenicu i u ime ogromne zahvalnosti će učiniti sve da ova škola ponese ime akademika Muamera Zukorlića”, kazao je predsjednik opštine Sjenica Munib Mujagić.

Dodao da će izgradnja škole motivisati mlade da ostanu u Sjenici.

“Vjerujem da će ovo biti veliki podstrek prije svega i podsticaj što kvalitetnijem obrazovanju i da će uslovi koji se vide kroz jako dobar projekat motivisati ljude da ostanu i svoje znanje ulože i upotrijebe u svoju sredinu i da na taj način svim snagama i sinergijom svih onih koji znaju. mogu i vole ovu sredinu, a ja vjerujem da je takvih jako puno, učinimo da ona svakim danom bude sve bolja i bolja”, dodao je Mujagić.

Prema ranijim najavama iz lokalne samouprave, nova škola biće najskuplja i najmodernija u Srbiji, imaće savremenu fiskulturnu salu, bazen, laboratorije i informatičke centre. Biće izgrađena kilometar dalje od postojeće, u Prijepoljskoj ulici u blizini Doma zdravlja. Rok za izvođenje radova je 450 dana, a finansira ih Kancelarija za javna ulaganja.

SANA

Islam

Islam je dominantna Allahova vjera i apsolutna istina do Sudnjeg dana

Piše: Dr. Muhamed Jusri Ibrahim / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Jedna od najnevjerovatnijih stvari i najčudnijih grijeha našeg vremena je da je većina onih koji studiraju islamske nauke danas zaokupljena partikularnim fikhskim pitanjima i pojedinostima (sitnicima) i zabavljena historijskim razilaženjima islamskih učenjaka, dok neprijatelji islama ciljaju, napadaju i pokušavaju srušiti njegove temelje i univerzalije.

Neprijatelji islama zavode muslimane na svaki način, do te mjere da na najperfidniji način pokušavaju promijeniti osnovne principe islama, te reformirati i reniterpretirati cjelokupno islamsko vjersko nasljeđe.

Stoga, ono što danas treba znati jeste da je čuvanje stubova islama i njegovih osnovnih prinicipa individualna dužnost svakog muslimana i muslimanke, a prije svega islamskih učenjaka i daija. Kao što treba znati da je islam mnogo veći od toga da bi se sveo na ličnost bilo kojeg islamskog učenjaka, šejha, daije ili vladara. Islam je mnogo veći od toga da bi se mogao ograničiti na državu ili politički sistem koji po njemu vlada ili ga odbacuje. Islam je časniji i uzvišeniji od bilo koje da'vetske skupine ili pravne škole (mezheba) ili pak škole mišljenja, čijeg učenja se drže njezini sljedbenici ili su ga zanemarili. Islam je dominantna i nadmoćna Allahova vjera i apsolutna istina do Sudnjeg dana.

I bez obzira na to koliko se ljudska priroda izopačila i postala devijantna, musliman i muslimanka koji se čvrsto pridržavaju Knjige svog Gospodara i sunneta svog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ostat će postojani na braniku istine i vrline, zabranjujući sve oblike poroka, čuvajući svoju prirodu (fitru) čistom, neokaljanu nečistoćama ateizma, perverzije i nemorala. Nema sumnje da će onaj ko u vremenu svekolike smutnje ostane postojan u prirodnoj vjeri islamu i slijeđenju sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, imati najveću nagradu kod Allaha na Sudnjem danu.

Saff.ba

Islam

Kad ti duša do grla dođe, shvatit ćeš da su tvoja moć i raskoš bili samo privid..

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

El-Asme'i prenosi da je jednom prilikom slavni abasijski halifa Harun er-Rešid priredio veliku gozbu u svome dvorcu, koji je prethodno dao ukrasiti posebnim ukrasima, a zatim je poslao po glasovitog pjesnika Ebul-Atahiju (njegovo puno ime je Ebu Ishak Ismail ibn Kasim ibn Suvejd el-Anzi, 748.-828.).

Kad je Ebul-Atahije došao u dvorac, halifa Harun er-Rešid, rekao mu je: ”Opiši nam ovu raskoš i ovo blagostanje u kojem se nalazimo.”

Tada je Ebul-Atahije ispjevao sljedeće stihove:

Živi u prividnoj sigurnosti u sjenci raskošnog dvorca,

U koji ti je, jutrom i večerom, dolazilo sve što si poželio, 

A kada ti duša dođe do grla, usljed smrtnog hropca, 

Saznat ćeš tada sigurno da si sâm sebe obmanuo.

Tada je Harun er-Rešid zaplakao, pa je njegov vezir, Fadl ibn Jahja el-Bermeki, rekao Ebul-Atahiji: ”Zapovjednik vjernika te pozvao da ga razveseliš, a ti si ga rastužio.”

Harun er-Rešid, rekao je: ”Ostavi ga na miru! On nas je vidio u sljepoći, pa mrzi da ostanemo u tom stanju.”  

Saff.ba

Region

Skandalozna intervencija policije RS-a na Trebeviću: Zbog obavljanja namaza kažnjeni sa 100 KM

Sarajevski mladići Bajro Čavčić i Semir Vatrić izloženi su jučer skandaloznom nasilju policije manjeg bh. entiteta na Trebeviću. Dodikova policija je spomenute mladiće kaznila sa 100 KM jer su, kako su naveli u prekršajnom nalogu, klanjali namaz. U nastavku prenosimo izjavu Bajre Čavčića o spornom događaju.

“Ja i moj prijatelj sa dvadesetero djece otišli smo na zajednički izlet na Trebević. U 12 sati obavili smo podne namaz na javnoj površini, vodeći računa da nikome pri tome ne smetamo. Nakon namaza krenuli smo kući, a dva policijska službenika su nas presrela i počela legitimisati.

Policijski službenici su izdvojili mene i mog prijatelja Semira Vatrića, prof. teologije. Pitali smo zašto nas legitimišete, na sta smo dobili veoma iznanđujući i bezobrazan odgovor: ‘Nepristojno ponašanje – Obavljanje namaza’, kao što stoji i u prekršajnom nalogu kojeg smo dobili. Jedan od policijskih službenika je rekao da je to na njihovoj teritoriji zabranjeno.
U toku razgovora rekli smo im da to nema osnove i uporište u zakonu i da je to narušavanje naših osnovnih ljudskih prava. Nakon čega su vidno zbunjeni kontaktirali svoga komandira i obavjestili nas da im je komandir naredio da napišu prekršajne naloge.
Dva sata nakon toga razgovarali smo i ubjeđivali policajce kako njihov postupak nije u skladu sa zakonom i da mogu snositi posljedice zbog čega su u više navrata kontaktirali komandira i prenosili nam povratne informacije i naredbu od komandira koji je insistirao na pisanju prekršajnog naloga.
Policijski službenici koji su nas legitimisali bili su korektni prema nama i iz navedene situaije se moglo zaključiti da im je neprijatno.
Nakon što mi je napisan prekršajni nalog u iznosu 100 KM, htjeli su napisati i mom prijatelju Semiru Vatriću koji je tražio da se odmah čuje sa komandirom policije lično. Nakon što su se čuli, prilikom kontakta, Semir mu je jasno objasnio da uznemirava i narušava građanska, vjerska, ljudska, demokratska i moralna prava i zaprijetio je da će biti tužen, nakon čega se on vidno uznemirio i prebacio odgovornost na svoje starješine. Poslije toga je prestao razgovor i pored toga su htjeli da napišu prekršajni nalog”.

Čavčić u nastavku svjedoči da su Dodikovi policajci shvatili da su pogriješili zbog čega su zatražili da im se vrati prekršajni nalog koji su mu bili napisali. “Tražili su od mene da im vratim prekršajni nalog što sam ja odbio. Nakon 4-5 sati uznemiravanja tražili smo da nas konačno puste da idemo kući. Komandir policijske stanice Istočni Stari Grad, stanično odjeljenje policije Trebević Ivetić Željko je došao lično i molio me da mu vratim nalog da ga stornira, na što ja naravno nisam pristao. Napomenuo bih da su se naša mala djeca od 6 godina, za koje smo bili odgovorni, sve vrijeme smrzavala i onako jadna čekala da se mi vratimo. Zamislite samo kada se jedno dijete od šest godina trese od zime i gladi. Zbog njihovog bespotrebnog zadržavanja, bili smo prisiljeni da se vratimo pješke jer je žičara bila zatvorena.”

Saff.ba

Region

Kosovo usvojilo Rezoluciju protiv srpskog referenduma

Skupština Kosova je na vanrednoj sednici usvojila Rezoluciju protiv organizovanja srbijanskog referenduma o ustavnim promenama u oblasti pravosuđa 16. januara na teritoriji Kosova, javlja Anadolu Agency (AA).
Za rezoluciju je glasalo 76 prisutnih zastupnika. Nije bilo glasova protiv i uzdržanih, ali u sali nije bilo srpskih zastupnika. Sjednici nisu prisustvovali ni zastupnici opozicione Demokratske partije Kosova, mada je ta partija podržala odluku Vlade da se ne dozvoli održavanje referenduma.
Premijer Kosova Albin Kurti, na čiji zahtjev je održana vanredna sjednica Skupštine, na početku je predstavio rezoluciju od osam tačaka kojom se Skupština izjašnjava protiv održavanja srbijanskog refernduma na teritoriji Kosova kako se ne bi ugrozio suverenitet i ustavni poredak Kosova.
Rezolucijom se naglašava da je ustavna obaveza da se odbrani suverenost zemlje, ali da se mora ispoštovati i pravo građana sa dvojnim državljanstvom da glasaju. Kurti je je rekao da se sprečavanjem održavanja referenduma koji organizuje Srbija ne krši pravo glasa nikome, već se samo poštuju kosovski Ustav i zakoni, dok građani kosovski Srbi mogu da glasaju putem pošte ili u Kancelariji za vezu Beograda u Prištini.
– U Republici Kosovo, osnovna prava i slobode važe za sve građane. Jednako važe i kada je u pitanju pravo glasa. Isto važi i kada je reč o pravu glasanja na referendumu koji će održati Srbija, garantuje se nevećinskoj srpskoj zajednici na osnovu Ustava i zakona koji je na snazi u Republici Kosovo, ali ostvarivanje ovog prava mora da se vrši pod okriljem naših pravnih normi – rekao je Kurti.
I zastupnici manjinskih, nesrpskih zajednica, podržali su rezoluciju.
Podsjetimo, ambasadori Kvinte i Evropska unija u zajedničkom saopćenju pozvali su Vladu Kosova da omogući kosovskim Srbima da glasaju na referendumu Srbije. Međutim, državni vrh Kosova na sastanku sa ambasadorima zemalja Kvinte i predstavnikom EU izjasnio se protiv održavanja referenduma Srbije na teritoriji Republike Kosovo.

Svijet

Erdogan: “Ulažemo velike napore da riješimo krizu u Bosni i Hercegovini”

Predsjednik Turske Recep Tayyip Erdogan održao je sastanak sa ambasadorima zemljala članica Evropske unije u Ankari gdje je istakao da Turska ulaže velike napore u rješavanju krize u Bosni i Hercegovini.

Erdogan je naveo da događaji koji se dešavaju na području bliže geografije ukazuju na to koliko je važno, čak i vitalno, jačanje saradnje u oblasti vanjske politike i sigurnosti. U tom kontekstru Ergodan je kazao da ulažu velike napore u rještavanju političke krize u BiH i poručio:“Prekid perspektive članstva u EU ima veliki utjecaj na signale regiona o povratku u negativnu atmosferu iz 1990. godina…“

Turska, koja je diplomatskim naporima povećala svoju moć na Zapadnom Balkanu i dovela svoje odnose sa svim zemljama u regionu na nivo strateškog partnerstva, bila je među prvim zemljama koje su pružile pomoć regionu kada je Evropska unija okrenula leđa regiji.

Turska, koja je izgradila skloništa od zemljotresa i jednu od najnaprednijih bolnica u zemlji u Albaniji, uložila stotine miliona eura u infrastrukturna ulaganja na Kosovu, i uspostavila različite mehanizme dijaloga za razvoj saradnje između svih zemalja u regionu, također, podržava članstva zemalja Zapadnog Balkana u EU i NATO-u.

Turski predsjednik bi u ponedjeljak trebao otići u Albaniju kako bi se obratio poslanicima na otvaranju sjednice parlamenta 2022. godine.

(Balkannews)

Islam

Srce se oživljava sedždom, a san se ostvaruje dovom 

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

– Uzdigni se svojim mudrim govorom, a nemoj podizati glas, jer rodna i blaga kiša je ta koja čini da cvijeće raste, a ne grom. 

– Najljepše duše su one koje ne poriču dobročinstvo, uprkos težini neslaganja. 

– Prostor nikoga ne približava, niti ikoga udaljava. Srca to čine. 

– Ovaj svijet je zaista bezvrijedan i jeftin, svi ga možemo imati: bogati i siromašni, vladari i obični smrtnici. A Džennet je skupocjen, pa ako ga ne budeš dobio u posjed svojim dobrim djelima, znaj da ga nećeš dobiti ni svojim imetkom i zlatom. 

– Nije sve što znaš dobro i reklasirajuće za tvoje srce, neke stvari su ljepše ako ostanu nepoznate. 

– Najsuptilnije duše su one koje su kušale bol, a zatim su poštedile druge da okuse njegovu gorčinu.

– Rečeno je: briga se sapire suzom, srce se oživljava sedždom, a san se ostvaruje dovom.

Ko se boji Allaha u tajnosti, On će ga spasiti njavećeg straha na Sudnjem danu

Govore nam da je ovo vrijeme u kojem je mnogo lakše upasti u grijeh nego nekada, a mi im kažemo: ”Da, u pravu ste, ali je ovo također vrijeme u kojem je mnogo lakše postići Allahovu blizinu i ogromnu nagradu bježeći od harama i grijeha.” Jer, ne postoji ništa između tebe i grijeha u koji možeš upasti koristeći pametni telefon dok si sâm u svojoj kući ili sobi, osim zida koji se zove svijest da te Allah vidi. Ko sruši taj zid, on se osmjelio prkositi Allahu, a teško onome ko se osmjeli na takav korak.

Opisujući nedostatak straha od Allaha kod onoga ko tajno čini grijeh, strahujući da ga ljudi ne vide, Abdullah ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao je: ”Tvoj strah od vjetra da ne otkrije zastor na tvojim vratima dok činiš grijeh, veći je grijeh od grijeha koji u tom trenutku činiš.” 

Stoga, što više prakticirajmo tajni ibadet, ibadet u osami, jer on štiti dušu od utjecaja strasti. Kad god vjernik uljepša osamu između njega i Allaha, Allah će uljepšati njegovu osamu u kaburu. Ko se boji Allaha u tajnosti, On će ga spasiti najvećeg straha na Sudnjem danu i sačuvat će ga sramote i poniženja na dunjaluku i na Ahiretu.

Saff.ba

Islam

Pravi musliman je onaj koji se bori da postigne Allahovo zadovoljstvo, makar činio grijehe

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Čovjek se rodi plačući i potreban je tuđe pomoći u najsitnijim stvarima. Zatim brzo odrasta u uvjerenju da stvari treba da idu onako kako on želi: savršen svijet bez zavisti, mržnje i pohlepe. Stoga brzo počinje da okrivljuje druge. Možda on sanja o savršenim porodičnim, rodbinskim i prijateljskim odnosima ispunjenim samo ljubavlju, privrženošću, samilošću i odanošću. Ako je tako onda on potpuno ignoriše kur'anska kazivanja o tome kako je Ademov sin ubio svog brata zbog ljubomore na ljepotu bratove žene i kako su Jusufova, alejhi selam, braća bacila svog malog brata u bunar da ga pojede vuk zbog zavisti na očevu ljubav prema mlađem bratu.

Čovjek često zanemaruje pitanja meleka upućeno Allahu, dželle šanuhu: ”Kako ćeš za namjesnika na Zemlji postaviti onoga ko će nered činiti i krv prolijevati?”
Mi ponekad zaboravljamo na Allahove riječi da će on iz grudi stanovnika Dženneta odstraniti zlobu jednih prema drugima, upozoravajući nas na prirodu čovjeka, stovrenja u kojem se neprestano odvija moralna borba, stvorenja koje vodi borbu sa svojim šejtanom koji ne prestaje da ga navodi na zlo i grijeh.

Zato nemoj ni slučajno pomisliti da će te šejtan prestati opsjedati i ubacivati razne sumnje i vesvese sve dok u tebi srce kuca, i da priče koje se prenose o dobrim ljudima i evlijama predstavljaju cijeli prizor.

Allah nam je objavio i objasnio kazivanje o potvori u Kur'anu, da bismo shvatili da su čak i u najboljoj i najčistijoj generaciji postojale stranice kojima je bila potrebna Allahova dobrota i milost da povrate svoju čistotu i da se ponovo vrate jasnoj istini.
Da, musliman je također ljudsko biće koje posjeduje sklonost ka zlu i grijehu kao i svaki drugi čovjek, ali je suština u tome što on zastaje pred Allahovim granicama, prije ili poslije grijeha, da se vrati prije nego pređe granicu ili da se odmah pokaje ako je pređe.

Pravi musliman je onaj koji vjeruje da je cijeli njegov život u znaku borbe da postigne Allahovo zadovoljstvo, čak i ako čini grijehe.
Naše i buduće generacije će nastaviti da žive u nekoj vrsti moralnog rascjepa, sve dok se ne pozabavimo ovim velikim i složenim problemom između iluzornog idealizma i ljudske stvarnosti.

Saff.ba

Svijet

Muhammed najpopularnije muško ime u Briselu u 2021. godini

Ime Muhammed bilo je najčešće davano ime muškim novorođenčadima u Briselu, glavnom gradu Belgije, u 2021. godini, javlja Anadolu Agency (AA).
Prema podacima Instituta za statistiku Belgije, 18.430 beba rođenih u Briselu prošle godine dobilo je ime Muhammed.
Ime Jean dobilo je 6.089 beba, a 4.166 beba dobilo je ime Ahmed, dok je 4.060 beba nazvano Philippe.

Najčešće korišteno žensko ime u Briselu u prošloj godini bilo je ime Maria, a to ime prate Marie, Fatima, Anne i Sarah.
Na nivou Belgije prva tri najčešća imena za dječake bila Jean, Marc i Patrick, a imena za djevojčice Maria, Marie i Martine.
Akos.ba

Region

Ef. Eminić započeo obraćanje riječima rah. Muftije – Bez pravde nema ni pomirenja

Imam Hasan-agine džamije u Priboju Jasmin ef. Eminić svoje obraćanje na sastanku sa predsjednikom Srbije Aleksandrom Vučićem započeo je riječima rah. Muftije Zukorlića “da bez pravde nema ni pomirenja”. Ef. Eminić je predsjednika upoznao sa neprijatnostima koje muslimansko stanovništvo u ovoj sandžačkoj opštini doživljava od strane pripadnika Granične policije.

“Prvo što bih želio da kažem jeste da se prisjetimo riječi rahmetli akademika muftije Muamera Zukorlića da bez pravde nema ni pomirenja. Preduslov da bi došlo do bilo kakve pravde nužno je da se pravda sprovede. Želim iz prve ruke da vas obavijestim o jednom incidentu koji se dogodio u dvorištu naše džamije ovdje u Priboju, gdje je pripadnik granične policije, koji nije bio u uniformi, bio je u civilu, ušao je u džamijsko dvorište i sirijiske izbjeglice koje su tu bile prisutne legitimisao, izveo iz džamijskog dvorišta, odveo u haustor zgrade preko puta džamije i tu ih pretukao. Vi se sjećate kada su pripadnici granične policije Hrvatske tako postupili, koliko je to bila ružna slika koja je tada otišla iz Hrvatske u svijet. Siguran sam da ni vi kao predsjednik Srbije, a ni mi kao građani ne želimo da takva slika pripadnika MUP-a ide u svijet. Tražimo samo da se pravda sprovede i da onaj ko je pogrešio bude adekvatno kažnjen shodno veličini njegovog prijestupa. Isti taj policajac prije nekoliko dana prijeti pribojskim imamima, što znači da je prvi put sankcionisan zbog takvog ponašanja, možda do ovog drugog incidenta ne bi ni došlo. Smatram da je bitna činjenica da vas upoznam da sam ja 2014. godine otišao za Ameriku. Nakon dvije godine postao sam američki rezident, oženio sam se, moja supruga je američki državljanin, moja djeca su američki državljani, ali smo se 2016. vratili da živimo u Priboj. Ovo definitivno nije Priboj u kojem želimo da živimo, jer se osjećamo nebezbjedno, zato što ljudi koji bi trebali biti kažnjeni, sa svojim imenom i prezimenom, ne generalizujući stvari, nisu adekvatno sankcionisani. Zamislite samo kakav će osjećaj biti bilo kojeg Bošnjaka koji će na granici prelaziti prema BiH da ga legitimiše taj policajac, koji je pjevao takve pjesme, koji je iznosio prijetnje pribojskim imamima. Moja supruga i ja smo razmišljali da se obratimo američkoj ambasadi, ali sam ja insistirao da se to ne podiže na taj nivo upravo radi mira i smirivanja svih ovih tenzija. Ako želimo da se desi pomirenje moraće prvo pravda da se sprovede, ali i da Vi svojim postupcima, ako želite da pokažete da ste iskreni u namjerama prema Bošnjacima, te da želite dobre odnose između Bošnjaka i Srba – izgradnja džamije u Novom Priboju bila bi pun pogodak. Time biste dokazali i Bošnjacima, ali i svim drugima da želite suživot između Bošnjaka i Srba koji ovdje žive”, kazao je Jasmin ef. Eminić.

(SANA)

Region

Ef. Eminagić: Notrna je laž da je muftija Dudić utišavao imame

Notrna je laž da je muftija Dudić utišavao imame, kazao je Glavni imam Medžlisa Priboj Harun ef. Eminagić osvrnući se na pisanja pojedinih medija da je predsjednik Mešihata utišavao imame tokom sastanka sa predsjednikom Srbije Aleksandrom Vučićem.  Ef. Eminagić ističe i da je znao da će odmjerenost u govoru muftije Dudića biti spočitavana od strane pojedinaca.
– Narod bošnjački, muslimanski u Priboju, Sandžaku, Srbiji još jedino nadu nije izgubio u Islamsku zajednicu jer su uvidjeli da je to jedina institucija za narod bez ikakvog interesa. Ako ste pratili muftiju Dudića koji je bio itekako odmjeren u govoru znao sam da će mu se to spočitavati. Lahko je sjediti za tastaturom i nemati nikakve odgovornosti i pisati ovakav je, onakav je pogotovo spinovanje da je utišavao hodže da ne govore to je notorna laž. Najlakše je bilo muftiji Dudiću jučer da ospe paljbu, a šta bismo dobili.


Moramo biti mudri, poštovati svoje ako hoćemo, kaže, da nas drugi poštuju.
–Kada su u pitanju velikodostojnici vjerski, muslimani, ugroženi muslimani da bud utu mudri a ne da daju podršku ratnohuškačkim porukama krijući se iza tastature a mi svi dolje ostajemo da trpimo.
Pojašnjava i za koga je posjeta bila od posebne važnosti dok 30 godina traje borba za lokaciju gdje bi se gradila džamija u Novom Priboju.
–To je za Islamsku zajednicu historijski dan. Nije predsjednik prvi put jučer bio u Priboju. Dolazio je dosad više puta, ali je prvi put došao u islamsku zajednicu. Prvi put je došao u Hasan-aginu džamiju, njenp dvorište, da se obrati džematlijama, posjeti imame I kaže optimistične riječi. Rekao je da će naložiti lokalnoj samoupravi da ubrzaju process rješavanja imovinsko-pravnih odnosa, ljudima u Vladi čija je to ingerencija  da se sve to ubrza. Ono što nije rečeno, nisu dati rokovi. Ona će biti najbolji protivotrov za one riječi “Božić je pucaj u džamije” kada budemo zajedno s našim sunarodnicima gradili tu džamiju zajedničkim prilozima kao što je to uvijek bila praksa u Priboju, kao što smo uvijek učestvovali u prilozima kada su se pravile crkve. Skoro je napravljena jedna u zaseoku u Priboju. Najveći donator je Bošnjak, Hamdija Crnčević koji je dao najveću donaciju I rekao ako još bude trebalo dat će još. To je ono što nas krasi. Najbolji protivotrov za sve što je rečeno je ako se džamija bude napravila i ako u noj budu svi zajedno učestvovali onda će ona biti simbol mira, kaže Harun ef. Eminagić gl. imam Medžlisa IZ Priboj.
Prisjeća se i 6. januara 1994. Godine kada su, na Badnji dan, pripadnici vojnih formacija razbili prozore na Hasan-aginoj džamiji I pokušali ubaciti eksplozivnu napravu.
–Što znači da se taj čin prepričavao u kućama, da su se oni isticali kao heroji jer čim danas imamo Mladost koja nije ni bila rođena u to vrijeme a pjeva I kliče podvizima. S druge strane, svi su još kao djeca maštali da budu policajci, neko ko nosi uniformu. Ako će ovakvi uniformisani policajci biti uzor ovakvoj omladini onda šta da očekujemo u Priboju. Ohrabruje me što je predsjednik Vučić smogao snage I našao vremena da dođe u Priboj. Žao mi je što prije njega ministar policije nije odmah došao u Priboj jer znamo I da je za manje opasne stvari sjedao u helikopter. Zašto sada nije došao u Priboj da se obračuna sa svojim službenicima.

Inače, sela u Priboju se gase, mada je statistika i u gradu poražavajuća.

Bošnjačke djece u osnovnim školama ima negdje oko 270. U srednjoj školi negdje oko 160. Da zaokružimo s predškolcima to je 500-600 djece bošnjačke u Priboju. U prethodnoj godini bilo je 130 umrlih a svega 30 rođene bošnjačke djece, a 22 sklopljena braka u Priboju. Godinama unazad je trend da je mortalitet veći od nataliteta.

Izvor: SANA

Region

Ef. Eminagić: Danas su ostaci fašizma otjerani iz Priboja

Glavni imama Medžlisa Priboj Harun ef. Eminagić kazao je danas da sav strah koji su Bošnjaci imali nakon niza incidenata treba da nestane. Poručio kako su danas ostaci fašizma otjerani iz Priboja.

– Od danas sav onaj strah koji smo do sada pokazivali i ispoljavali zbog svih ovih nemilih događaja slobodno mogu da kažem da treba od danas da prestane iz razloga što je nakon onih lijepih riječi od neki dan predsjednik države uputio Bošnjacima da su oni sigurni u Srbiji, da su svoji na svoje, danas je i djelom to dokazao. Ne samo što je došao ovdje nego je donio i radosne vijesti, a to je ono za šta smo se mi zalagali. Jednaka pravda i zakon za sve. Svi vinovnici i sijači mržnje će biti sankcionisani onako kako je po pravdi i zakonu, svi do jednog koji su pokaži da unesu nered i nemir u multietičku sredinu kakva je Priboj i više ih nećemo viđati na našim graničnim prijelazima. Danas je 12. januar, ulica kojom ste došli je Ulica 12. januara, a to je dana kada se Priboj riješio fašizma, vi ste danas došli da te ostatke fašizma otjerate iz Priboja.

(SANA)

Region

Vučić – Sa Muftijom Zukorlićem sam imao žustre rasprave o stradanju Bošnjaka

Predsjednik Srbije Aleksandar Vučić poručio tokom obilaska Priboja prisjetio se razgovora koje je vodio sa muftijom Muamerom Zukorlićem. Kazao da je sa Muftijom imao žustre rasprave o stradanju Bošnjaka.

– Ja sam sa Muftijom Zukorlićem mnogo puta razgovarao. Ti razgovori su bili suštinski prijateljski, a nekada su bili vrlo žustri. I kada smo pričali o pravdi, on bi uvijek naravno govorio o stradanju Bošnjaka, ja bih govorio o stradanju Srba trudeći se da ga razumem koliko je ozlojeđen i povrijeđen zbog stradanja Bošnjaka. U nekom trenutku smo o tome prestali da pričamo, jer teško da bismo mogli o svemu da se saglasimo i krenuli da rješavamo naše probleme, jer ako krenemo da istjerujemo pravdu teško da ćemo da je istjeramo ikada, teško da ćemo ikada da je istjeramo…

Sandzakpress

Region

Muftija Dudić – Ubrzati postupak za izgradnju džamije u Novom Priboju

Predsjednik Srbije Aleksandar Vučić obišao je Priboj kako bi smirio tenzije koje su nastale u tom gradu u prethodnom periodu. Skupu se posle predsjednika i vladike Atanasija obratio i predsjednik Mešihata muftija Mevlud ef. Dudić, koji se zahvalio predsjedniku Vučiću na svemu što je uradio.

– Predsjednik države je poput vjetra u leđa. Ja čvrsto verujem da je, sve što je rekao, rekao iz srca. Doduše, predsjedniče, navukli ste jedan bijes, jer sve ono što obećate, to i ispunite. Onda ljudi, kada se 50 godina nije ništa radio, od vas sve traže. Zato budite ponosni da ste napravili više puteva nego za prethodnih 50 godina. 12.500 radnih mjesta je u prethodnoj godini bilo i smatram da je to od izuzetnog značaja, i da to treba iskoristiti, kako naša mladež ne bi radila u tuđim državama, nego ostala ovdje – rekao je muftija i dodao:

– Ovo je za mene od izuzetnog značaja i želim da se prije svega obratim muslimanima. Dragi imami, poštovani muslimani nastojte da u duhu riječi Pejgambera najbolji među vama su oni koji čine dobro drugim ljudima, a najlošiji su oni koji čine zlo drugim ljudima. Nastojte poštovana ulemo da podižete generacije vjernika koji će voljeti, a ne mrziti, koji će graditi, a ne razvaljivati, koji će činiti dobro, samo dobro. Od te parole nikada odustati nećemo.

– Učinit ćemo sve da vjernici imaju povjerenja i poštuju zakone ove države. Oni druge države nemaju, drugog predsjednika nemaju i ovu Islamsku zajednicu imaju i u nju imaju povjerenja. Nadam se, ako Bog da predsjedniče, da ćemo zahvaljujući vama napraviti džamiju u Novom Priboju. Treba da ostanete upisani kao predsjednik koji je omogućio izgradnju džamije u Priboju. Detaljnim urbanističkim planom nema ništa sporno, ali je problem sa određenim privatizacijama, zato vas molim da to riješite – istakao je muftija Dudić.

Predsjednik Vučić kazao da zbog da se radi na rješavanju imovinsko-pravnih sporova, te da će uključiti sve da se procedura ubrza.

Izvor: SANA

Region

Esed i Mahira Ahmiš podijelili dirljive trenutke sa Umre: Uspjeli smo prići Kabi

Esed i Mahira Ahmiš otputovali su početkom mjeseca januara na Umru, u posjetu Mekki i Medini. Grupa “Islam moja vjera” Mahiri i Esedu obezbijedila je ovaj odlazak. Ovo je njihova druga posjeta Kabi u životu, nakon što su zahvaljujući dobrim ljudima obavili hadždž 2018. godine.

Kako je Mahira napisala na svom Facebook profilu tada se njih dvoje nisu mogli približiti Kabi, a sada su to uspjeli.

-Subhanallah kad smo bili na hadžu ni pribliižiti se nismo mogli Kabi. Saburali smo kao uvijek zadovoljni što je bar vidimo, a onda nas Allah ponovo pozove i sad svi drugi ne mogu prići blizu, a mi možemo! Ko će ko Allah! Elhamdulillah!- napisala je Mahira uz emotivni video.

Video koji je Mahira objavila možete pogledati OVDJE.

Avaz.ba

Region

Tandir: Sa dešavanjima u Priboju ne smije biti politikanstva – Očekujem da Tužilaštvo hitro reaguje

Poruke mržnje prema Bošnjacima u Priboju, koji je uz samu granicu sa Bosnom i Hercegovinom, prethodnih dana upućivali su pojedini neimenovani stanovnici tog grada, ali i policajci koji su na jednom privatnom veselju pjevali u slavu genocida u Srebrenici. Narodni poslanik Stranke pravde i pomirenja Samir Tandir kazao da očekuje da Tužilaštvo hitro reaguje i da izgrednike kazni.
– Pokrenut je disciplinski postupak protiv izvršilaca i izvještaj proslijeđen nadležnom Tužilaštvu. Da ne bi bilo nikakvog politikanstva, pokušaja zarađivanja nekakvih jeftinih političkih poena na ovom slučaju – očekujem da Tužilaštvo hitro reaguje i da izgrednike kazni tako da više nikad i nikome ne padne na pamet, bez obzira na vjeru, naciju ili partijsku pripadnost da vrijeđa bilo koga, kazao je Tandir.

Kazao da je Priboj sredina koja je baštinila međuetnički i međukonfesionalni sklad.

– Hoću da odam priznanje i opštinskom rukovodstvu u Priboju, narodnom poslaniku Krstu Janjuševiću, predsjedniku opštine Lazaru Rvoviću koji su u nedjelju razgovarali sa predstavnicima Islamske zajednice, sa predstavnicima svih relevantnih bošnjačkih stranaka u Priboju i poslali jednu poruku mira, tolerancije, sigurnosti i razumijevanja. Ja mislim da je to zaista pravo lice i Priboja i sve izjave koje smo čuli sa tog sastanka, iako akteri koji predstavljaju i srpske i bošnjačke strane nisu u jednoj stranci već predstavljaju svoje stranke, bili su jedinstveni u osudi ovog gnusnog čina i jedisntveni da je Priboj jedna sredina koja baštini međuetnički i međukonfesionalni sklad i da tako treba nastaviti. Sjenica, svakako ako Bog da, neće biti nova Srebrenica. To je predsjednik Aleksandar Vučić rekao i kada je bio u Sjenici, da će Sjenica biti opština koja ima najbolju školu u R. Srbiji i u ovoj budžetskoj godini predviđeno je osam miliona eura za izgradnju najsavremenije osnovne škole u Sjenici. Ja očekujem da dio zemlje odakle ja dolazim, znači sandžačke opštine, Sandžak, izgradnjom autoputa zaista budu mjesto gdje će početi da dolaze velike strane kompanije i gdje ćemo riješiti sve izazove sa kojima se suočavamo, a prvenstveno iseljavanje naših ljudi i Bošnjaka i Srba i da više nikada nećemo govoriti o ovim temama koje zaista pokušavaju da destabilizuju našu zemlju i uznemire građane i bošnjačke i srpske nacionalnosti, ali vjerujem i sve one koji ne žive u tom dijelu naše zemlje, dodao je Tandir.

Osvrnuo se i na isplatu pomoći države od po 100 eura mladima od 16 do 29 godina.

– Podrška mladima od 16 do 29 godina u iznosu od 100 eura. Možda će neko reći da je to mali i simboličan iznos. Ja mislim da je to jako važna podrška i u finansijskom, ali i u simboličkom smislu. Mladi ljudi tako znaju da njihova država, njihova zemlja brine o njima. Možemo uporediti i prije deset godina kako je bilo i da li su tadašnje vlasti i vlade brinule tako o mladim naraštajima ili o penzionerima. ministar finansija je danas tu, ja hoću da pozdravim to što imamo povećanje plata u javnom sektoru, imamo od 1. januara i povećaje penzija, imamo i dodatak u iznosu od 10.000 zdravstvenim radnicima koji su heroji borbe protiv pandemije, i 20.000 za naše penzionere koje će biti uplaćene od 1. februara. Paket ekonomske pomoći do dana današnjeg iznosi preko osam milijardi eura. Sve to ne bi bilo moguće da nismo imali privredni rast u prošloj godini od 7,5% i u ovoj godini najavljeni privredni rast od 4,5%. Nije situacija idealna, ali to je dokaz da se krećemo u pravom smjeru, da svakodnevno radimo, kako Parlament i Vlada, tako i druge institucije u ovoj zemlji, zaključuje Tandir.

Sandžak PRESS 

Region

Dr. Fehratović u Skupštini o dešavanjima Priboju – Zatvorski kazniti sijače mržnje

Poslanici Skupštine Srbije pitali su danas nadležne šta će preduzeti u vezi sa porastom nacionalističkih prijetnji u Priboju. Narodni poslanik Stranke pravde i pomirenja dr. Jahja Fehratović još jednom pozvao na hitnu reakciju kako bi se zaustavili i kaznili svi oni koji siju mržnju.

– Bošnjaci i Srbi Priboja su jednoglasno stali u odbranu mira i međusobnog suživota i vraćanje javnom redu i miru. Ono što smo imali prethodnih dana jako je opasno iz razloga što je neko ko se zakleo da će poštovati Ustav u kojem stoji da su svi građani Republike Srbije bez obzira na vjersku i nacionalu pripadnost jednaki i da se moraju poštivati njihova prava, to je nešto što se neko drznuo da ponizi. Zato smo tražili od najznačajnijih instanci da se poduzmu hitne akcije kako bi se svi oni sramote Republiku Srbiju i policiju i koji pokušavaju da unesu nemir među građane hitno sankcioniraju, suspendiraju i odu u zatvor da ogovaraju za ono što su napravili.

Ne može među pripadnicima granične policije biti onih koji zazivaju nesreću 90-tih godina, poručuje Fehratović.

– Ne može tamo biti onaj koji Novom Pazaru zaziva ono što se dogodilo Vukovaru. Ne može tamo biti onaj koji Sjenici želi ono što se dogodilo Srebrenici. Odgovor koji je država dala je direktan. Priboj jeste primjer dizanja industrijski mrtvog grada i to se tako mora nastaviti. Novi Pazar je primjer gdje će se u narednom periodu razvijati međuljudski odnosi i težiti da se građanima obezbijede bolji uslovi za život. Sjenica je primjer gdje će se u budućnosti graditi škole, naučno-tehnološki parkovi i to je su najbolji odgovori za sve one koji žele da naruše pravdu i pomirenje među Bošnjacima i Srbima. Još jednom apeliram da se  vratimo izgrađivanju međusobnog povjerenje, ljubav i najbolje moguće odnose.

Izvor: SANA

Region

Hamdija Abdić Tigar: Krajišnici su na oprezu i prate situaciju u cijeloj BiH, jači smo 100 puta nego što smo bili

Krajišnici su na oprezu i prate situaciju u cijeloj BiH, rekao je u emisiji „Dobar dan BiH“ Hayat TV-a bivši komandant Armije RBiH Hamdija Abdić Tigar te dodao da nisu uplašeni nego nesretni zbog svojih komšija.

Dodaje da su zabrinuti za povratnike koji žive u bh. entitetu Republika Srpska nakon posljednjih orgijanja u Janji, Prijedoru…

Kad prođete kroz RS vidite samo plakate ratnih zločinaca, kokarde… Nadao sam se da će ljudi Srbi, pravoslavne vjere, dići glas protiv ovih koji danas provociraju i maltretiraju povratnike u RS-u. Razočaran sam što takvih nema, razočaran sam što ni organi koji se hvale da su država u RS-u ne pokreću postupke, da ne skidaju takve simbole, međutim vjerovatno će doći vrijeme da će neko drugi doći da brani te ljude – kaže Abdić.
Smatra da institucije trebaju to zaustaviti, nada se da će se „dozvati“ te da im treba dati podršku. Mišljenja je da treba smijeniti one koji nemaju hrabrosti da zaštite te ljude.

Na pitanje plaši li se da bi se mogla ponoviti dešavanja od 1992. godine, Abdić je odgovorio.

Imali smo tu paradu 9. januara, pokušavaju nekoga strašiti sa dugim cijevima sa nekakvim tranporterčićima, to uopšte nas ne plaši. Ljuti me jer ne možemo ništa poduzeti, jer nam to zakon ne dozvoljava. Ne treba da se samoorganizujemo, imamo institucije, želimo samo da natjeramo i damo im poruku da rade svoj posao. A, ne budu li radili, vjerovatno će doći do onoga do čega je došlo 1992. godine, to je neizbježno. Danas nije sigurno proći kroz RS, to su nevjerovatne stvari. Ako se nastavi tim tempom naravno da je neminovno da dođe do određenih sukoba.

Građanima BiH je poručio da se ne plaše, ali da budu spremni.

Jači smo 100 puta nego što smo bili 1992., imamo institucije, snagu. Kada su u pitanju ti neki unutarnji sukobi, oni nemaju šansu sa nama, daj Bože da ne dođe do toga, to ne priziva niko. Ovo što rade po RS-u, ova orgijanje, to je izazivanje ne bi li neko napravio pogrešan korak i da nas okarakterišu kao napadače. Kad god pomenemo da ćemo braniti državu, Dodik kaže da smo za rat, šta nema veze. Oni svoje pokazuju ponašanjem, sa kokardama, sa napadima na povratnike Bošnjake i Hrvate. Preporučio bih našim predsjednicima stranaka da se okrenu jedinstvu i da gledaju kako ovu zemlju izvesti iz problema – rekao je, između ostalog, Abdić.

Hayat.ba

Region

Protesti za BiH održani i u dalekom Sidneju: “Ustani, nešto se dešava”

U 35 gradova širom svijeta danas su održani protesti zbog političke krize u Bosni i Hercegovini. 

Protesti su organizirani u Briselu, Londonu, New Yorku, Saint Louiseu, Otawi, Torontu, Portlandu, Bostonu, Rimu, Bologni, Genevi, Parizu, Oslu, Stockholmu, Getebourgu, Beču, Copenhagenu, Sarajevu, Tuzli i mnogim drugima gradovima širom svijeta.

Glas za domovinu BiH čuo se i u dalekoj Australiji, tačnije u Sidneju. 

– Podrška iz Sidneja za cjelovitu, nedjeljivu, suverenu, građansku i demokratsku Bosnu i Hercegovinu. Također, podrška svim mirnim protestima bh. građana širom svijeta. Ustani, nešto se dešava i tvoja sudbina se rješava. Bosna i Hercegovina za sve, svi za Bosnu i Hercegovinu – poručeno je iz Sidneja. 

Avaz.ba

Region

Predsjednik opštine Priboj – Izvinite za nepromišljene stvari koje su učinili pripadnici mog naroda

Nakon posjete predsjedniku opštine Priboj, delegacija Stranke pravde i pomirenja je sa predstavnicima opštine Priboj, prošetala do Hasan Agine džamije gdje su ih dočekali okupljene džematlije.

Obraćajući se prisutnima ispred Medžlisa Islamske zajednice Priboj, predsjednik opštine Priboj Lazar Rvović istakao da je sama slika okupljenih ispred zgrade Medžlisa najbolji odgovor na sva dešavanja.

– Mi smo ovdje pokazali jedinstvo. Priboj nije sredina kakva je slika išla iz Priboja, ovo je slika Priboja i mi ćemo se truditi da ovu sliku još vise unaprijedimo, da unaprijedimo međunacionalne i međuvjerske odnose. Mi nikad nećemo dozvoliti, niti će ikada muzika Priboja biti muzika koja poziva na rušenje i na pucanje. Mi smo zajedno gradili vjerske objekte i zajedno ćemo i dalje graditi vjerske objekte. Priboj je naša zajednička kuća i ako iz svih ovih dešavanja ne izvučemo pouku da može da nam se to desi, a vjerovali smo da se ovo u Priboju nikada neće desiti, sad poslije i današnjeg sastanka i očekivane posjete predsjednika države, iskoristi ćemo ovo da dokažemo da nekada i zlo može raditi za dobro, da djelima, a ne riječima pokazujemo nas patriotizam i nas odnos prema komšijama. Vama kao našim sugrađanima i komšijama poručujem da nema razloga ni za kakvu brigu, tu smo zajedno sa vama, ova džamija je i moja džamija isto kao što je i manastir vaš manastir. Mi smo tako živjeli i živjet ćemo i dalje i ne smijemo dozvoliti da nas ove stvari na bilo koji način poremete i naruše ono po čemu smo prepoznatljivi, a to je jedinstvo. Izvinite još jednom za nepromišljene stvari koje su neki pojedinci koji pripadaju mom narodu, učinili.

Glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Priboj Harun ef. Eminagić naglasio da je ponosan što su Bošnjaci u prethodnom periodu bili jedinstveni.

– Ono sto nas ohrabruje jeste đto je danas nedjelja, još je božićna atmosfera u gradu, a i nedjelja je našim pravoslavnim komšijama crveno slovo kada ne rade, ali shvativši ozbiljnost situacije, lokalna samouprava je došla u nedjelju, otvorila prostorije opštine i sa tim dokazala da su te prostorije dostupne svim gradjanima, bez obzira na vjersku i nacionalnu pripadnost i bez obzira je li radni dan ili nedjelja i svi su se ogradili od takvog jednog incidenta i ne samo ogradili, nego ustanovili i odredjene korake daljeg djelovanja. Najveći nivo tih koraka jeste da će sa danšnjeg sastanka otići poruka predsjedniku države Aleksandru Vučiću da treba da dodje u Priboj, da svojim prisustvom potvrdi ono sto je rekao, onaj dan kada je čuo za ove nemile dogadjaje u Priboju, a to je da su Bošnjaci u Priboju sigurni, da ne treba da se boje, da nisu gradjani drugoga reda već da uživaju sva druga prava. Ja se nadam i očekujem da će one stihove koje smo mogli da čujemo od one pribojske mladosti gdje su izmijenili tekst izvorne vjerske pjesme i prepjevali je u sramotne rijeci “Božič je, božić je. Pucaj u džamije” da će gospodin Vučić doći sa porukom i reci evo Bošnjaci Priboja, donosim vam muštuluk da će se u Novom gradu uskoro u ovoj godini graditi džamija i da naša poruka neće biti pucaj u džamije, nego da gradimo džamije kao što su i crkvu u naselju zajedno gradili Bošnjaci i Srbi.

Izvor: SANA

Svijet

Stotine Bosanaca i Hercegovaca okupile se u Ženevi

Veliki broj bh. građana okupio se danas u Ženevi ispred zgrade UN-a kako bi poslali poruku mira i upozorili na trenutnu političku situaciju u BiH.

Okupljanje je počelo intoniranjem himne BiH koja je pozdravljena aplauzom.

U Ženevu su danas stigle stotine Bosanaca i Hercegovaca iz Švicarske, Nizozemske, Francuske.

“Dok neki šire fašističku propagandu mi pokazujemo da je nemoguće razdvojiti BiH. Danas nama nije bitno koje smo vjere, koje političke partije, danas nas veže samo ljubav za BiH”, poručeno je sa skupa.

Video


https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=476&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2F1692879524284601%2Fvideos%2F3779956098896096%2F&show_text=false&width=267&t=0


Ogrnuti zastavom BiH, ali i zastavama pod kojom je BiH međunarodno priznata, a u Ujedinjene nacije primljena je 22. maja 1992. godine.

Sutra će prostesti i okupljanja biti održani u više evropskih i svjetskih gradova.

(Patria)

Islam

Bernard Šo – Kada bi evropski svijet predvodio čovjek kao što je Muhammed, a.s., izliječio bi ga od svih njegovih bolesti

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Bernard Šo (26. jun 1856. – 2. novembar 1950) je bio irski dramski pisac, romansijer, esejista, novinar, književni, pozorišni i muzički kritičar te veliki borac za ljudska prava.

Dobio je Nobelovu nagradu za književnost 1925. godine, koju je u prvi mah odbio, ali je ipak pristao da primi priznanje na nagovor svoje supruge. Međutim, odbio je primiti novac od Nobelove nagrade u iznosu od 116.960 švedskih kruna (oko pola milona današnjih američkih dolara). Spominje se da je, odbijajući novac, rekao: ”Ovo je pojas za spasavanje koji je bačen čovjeku koji je već stigao na sigurno i više nije u opasnosti.”

Bernard Šo je bio impresioniran islamom i ličnošću Allahovog poslanika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji je za njega bio ideal religiozne (pobožne) i moralne ličnosti koja s pravom treba ponijeti epitet spasitelja čovječanstva.

Bernard Šo je s posebnim žarom opovrgavao neistine koje su se na Zapadu širile o islamu i Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, kao što se i danas šire. On je o tome rekao: ”Sveštenstvo je u srednjem vijeku, kao rezultat neznanja ili fanatizma, prikazalo Muhammedovu vjeru (islam) u najcrnjoj slici, a njega predstavili kao neprijatelja kršćanstva. Međutim, proučavao sam ga, tog izvanrednog čovjeka, i po mom mišljenju,  Muhammed nije neprijatelj kršćanstva, već bi se on morao nazvati spasiteljem čovječanstva.

Muhammed je bio duh milosti i njegov utjecaj je ostao besmrtan protokom vremena. Niko od ljudi koji su živjeli oko njega nije ga zaboravio, niti su ga zaboravili oni koji su došli poslije njega. Pročitao sam životopis Poslanika islama mnogo puta, i ja u njemu nisam našao ništa osim morala kakav i treba biti. Koliko sam samo želio da islam bude put čovječanstva.

Ja vjerujem, kada bi danas jedan čovjek poput Muhammeda vladao svijetom, on bi uspio riješiti naše probleme na način koji osigurava mir i sreću za kojima ljudi čeznu. Kada bi evropski svijet predvodio čovjek kao što je Muhammed, izliječio bi ga od svih njegovih bolesti. Vjerujem da je Muhamedova vjera jedina vjera koja, kako meni izgleda, posjeduje sve potrebne uvjete i sposobnosti prilagođavanja promjenljivim životnim fazama, te da je kompatibilna sa svim aspektima ljudskog života. Ja sam nagovijestio da će islam biti prihvaćen u sutrašnjoj Evropi, kao što već počinje njegovo prihvatanje danas.”

Kamo sreće da evropski i drugi kršćani slušaju svoje umne glave, mudre, moralne i objektivne učenjake, filozofe i borce za ljudska prava, poput Bernarda Šoa, umjesto što se povode za praznoglavim i fanatičnim političarima poput Makrona, Orbana, Dodika, Čovića, Vučića, Milanovića, koji su ogrezli u kriminalu i nemoralu i koji svoje narode guraju u nove okupatorske ratove, zločine i genocide, te koji, na talasu islamofobije, vraćaju Evropu i kršćanski svijet u doba mračne inkvizicije i krstaških ratova koji ni kršćanima ni muslimanima neće donijeti ništa osim bijede, siromaštva, pustoši i staradanja.

Saff.ba

Region

Reisu-l-ulema: U Srbiji primitivizam postao dio državnog sistema

 se u prvim danima 2022. godine dešavaju u Priboju.

Posebno je tužna činjenica da se sve dešava u vrijeme kršćanskog praznika Božića, koji bi trebao biti vrijeme međusobnog zbližavanja i upoznavanja, rekao je reisu-l-ulema za radiosarajevo.ba.

– Vjera sa primitivcima nema nikakvu poveznicu. Kršćanstvo je vjera koja propovijeda ljubav i dobre odnose među ljudima. U mnoge praznike se uvukao primitivni paganski običaj koji se ogleda u mržnji i neprijateljstvu prema drugima – rekao je reisu-l-ulema.

Dodao je da “nikada ne treba poistovjetiti kršćane sa primitivnom manjinom, kojih uvijek ima”.

– Nadam se da će ta tiha većina dići glas protiv primitivnih poriva pojedinaca. Nažalost, u Srbiji je taj primitivizam postao dio državnog sistema, to je ono što zabrinjava – zaključio je reisu-l-ulema Kavazović

Saff.ba

Region

Saopštenje Mešihata u povodu aktulnih dešavanja u Priboju

Nakon zasjedanja Koordinacionog savjeta Sandžaka, održanog 08.01.2022. godine u Novom Pazaru, Mešihat Islamske zajednice u Srbiji poziva nadležne državne organe – predsjednika države i ministra policije, da obavijeste javnost o poduzetim konkretnim radnjama u cilju sankcioniranja postupka službenika Policije i Granične službe u Priboju, koji je izazvao uznemirenost i strah kod pripadnika bošnjačke zajednice na ovom prostoru.

Mešihat Islamske zajednice traži od najviših državnih predstavnika vlasti hitno preuzimanje odgovornosti za pomenute i sve kasnije događaje u kojima se veliča genocid i presuđeni zločinci nad Bošnjacima slave kao junaci srpskog naroda.

U cilju očuvanja tradicije dobrih međususjedskih odnosa Srba i Bošnjaka na ovim prostorima, koje smo brižljivo čuvali i unapređivali proteklih godina, očekujemo konkretne korake koji će povratiti sigurnost i mir građana te povjerenje u nadležne državne organe.

Mešihat IZ-e u Srbiji

Region

Usame Zukorlić: Svi koji prijete Bošnjacima i šire mržnju da završe u zatvoru!

U prostorijama Stranke pravde i pomirenja održana je konferencija za medije  nakon niza incidenata u kojima se, pjesmama i grafitima veličaju genocid i osuđeni ratni zločinci, a Bošnjacima se prijeti novim pokoljem i pucanjem u džamija.
Predsjednik Opštinskog odbora SPP-a u Priboju Fahrudin Alagić kazao da su posljednja dešavanja su nastavak kampanje kojim se šalje poruka da Bošnjaci u Priboju nemaju mjesta i da ne treba da se osjećaju sigurnim.

Ono što ja želim da proučim jeste da je ovo naša zemlja, da smo mi svoji na svome i da ne smijemo uopšte da se smatramo da smo tuđini, nego prosto ovdje su ognjišta naših djedova, ovdje je naša imovina i ovdje mi trebamo da živimo svoj život. Apelujemo na nadležne organe da pronađe vinovnike ovih nedjela i najoštrije ih kazni. Hajmo da pokažemo da je ovo zemlja svih građana i da svi građani uživaju zaštitu lične i imovinske sigurnosti, kazao je Alagić.

Blage reakcije nakon prvog slučaja dovele su do novih problema, kazao je glavni imam Medžlisa Priboj Harun ef. Eminagić.
– To nas je vratilo u 1994. godinu kada je, baš na badnji dan, napadnuta Hasanagina džamija u Priboju, kada su razbijeni njeni prozori i pokušano da se ubace eksplozivne naprave. Međutim, zbog svjesnosti tadašnjeg imama i prvog džamijskog komšije, ta je nakana osujećena. Ova omladina koja je pjevala ovu pjesmu, vjerovatno nije ni rođena u tom vremenu, pa nam ovo govori da se trebalo reagovati odmah nakon prvog slučaja. Povodom rođenja djeteta poslana je takva poruka. Zar takvom pjesmom uspavljivati svoje rođeno dijete, da mu to bude uspavanka, da bi se kasnije rađale ove generacije.  Ovo je prevazišlo lokalni nivo. Predsjednik Srbije gospodin Vučić se oglasio, ali to je samo pola puta jer se nije s riječi prešlo na djela. Želim vjerovati da to nije poruka države nama Bošnjacima, ali posljednji slučaj i izostanak adekvatne reakcije od predsjednika i njegovog ministra policije su mi malo pokolebali te misli, ističe ef. Eminagić.


Situacija u Priboju je zabrinjavajuća, kaže Usame Zukorlić, predsjednik SPP-a podsjećajući da se prije svih ovih dešavanja susreo s predsjednikom Opštine Lazarom Rvovićem, Krstom Janjuševićem narodnim poslanikom iz Priboja kao i visokim funkcionerima koji imaju vlast i utjecaj na tom prostoru. Jedan od zaključaka bio je da je Priboj primjer multietničnosti, suživota između Bošnjaka i Srba pa je i dogovoreno da se zajednički pred zvaničnicima u Beogradu izađe s prijedlogom da se gradi nova džamija u Priboju.

Neko je htio da baci varnicu da se Bošnjaci i Srbi poremete u svojim odnosima u toj Opštini. Pozivanje na genocid od strane pripadnika policije u toj Opštini skandalozno je pogotovo na svečanosti rođenja djeteta. Pozivanje na silovanje muslimanki, istrebljenje Bošnjaka muslimana iz Novog Pazara i Sjenice neoprostiv je grijeh, kaže Zukorlić.

Oni koji rade ova nečasna djela prije svega su, kaže neprijatelji srpskog naroda i dodaje da Bošnjaci nisu naivni.
– Ohrabrujuće je to što je predsjednik Vučić osudio dešavanja u Priboju i nadamo se da će se s te distance moći naći rješenja kako se ovo više ne bi dogodilo. Međutim, mlaka, gotovo nikakva, reakcija MUP-a daje nam za pravo da dignemo glas jer neadekvatan odgovor na ono što se desilo dovelo je do toga da se nije završilo na pjesmi i svečanosti.
Na pravoslavnim praznicima pojavlju se grafiti s imenom osuđenog ratnog zločinca, na bošnjačkim kućama, a potom omladina pjeva pjesme u kojima se spominje pucanje na džamije.
– Lično ću zatražiti od predsjednika Vučića da promijeni odnos prema ovom pitanju. Prenijet ću mu poruke koje su mi Bošnjaci Priboja saopštili kako bi se stalo s nacional-fašističkim izlivima. Želimo da policajci koji su pjevali na svadbama budu u zatvoru jer su poremetili javni red i mir. Želimo da oni koji su ispisivali grafite na bošnjačkim kućama budu u zatvoru jer u tim kućama su porodice žrtava u Sjeverinu, Kukurovićima, i drugih zločina na tom prostoru. Želimo da oni koji su pjevali da se puca na džamije budu u zatvoru jer samo tako ima smisla da se ovom zlu stane u kraj.

Bošnjaci prate dešavanja u regiji, pod budnim okom, kaže prate zbivanja u BiH, južnom Sandžaku i Crnoj Gori a posebno u Pljevljima. Svjesni smo, ističe, da se neće dozvoliti da se pravi bilo kakva šteta Bošnjacima u budućnosti. SPP je protiv nepravde i zaštita svakom čovjeku bio Bošnjak ili Srbin, musliman ili pravoslavac, naglašavajući da je u stanci mnogo Srbai pripadnika drugih nacionalnih zajednica koji podržavaju pravdu i pomirenje.

– Novi Pazar, Sjenica, Sandžak su uz Priboj. Svaki dobar čovjek je uz Priboj. I mnogo Srba je uz Priboj.

Podsjeća da u Priboju trenutno živi samo 15 posto Bošnjaka, a stopa iseljavanja se nastavlja. Naglašava i da su Bošnjaci ranije bili većina na tom prostoru ali su stradali u brojnim ratovima u prošlosti.

https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FSPPstranka%2Fvideos%2F2485106644956677%2F&show_text=false&width=560&t=0

Izvor: SANA

Region

Muftija Dudić: Pribojski slučaj je dokaz da jedno zlo rađa drugo veće zlo

– Nažalost ova kalendarska godina je počela u znaku nemilih događaja koja su pogodila jednu multietničku sredinu, grad Priboj, koji je uvjek bio simbol suživota i tolerancije Srba i Bošnjaka. Sa druge strane pribojski slučaj je čist dokaz da kada se zlo ne sasječe u korjenu i kada se ne reaguje blagovremeno na devijacije u društvu onda jedno zlo rađa drugo veće zlo – rekao je u razgovoru za Preporod.info predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Srbiji muftija Mevlud-ef. Dudić, nakon incidenata koji su se desili u Priboju.
Muftija Dudić je podsjetio da je sve počelo na jednom privatnom sijelu, gdje se slavilo rođenje sina, a čiji su domaćini i gosti bili pripadnici granične policije u Priboju.

U jednom momentu počeli su sa pjevanjem nacional-fašističkih pjesama sa genocidnom porukom. Da zlo bude još veće sve je to javno emitovano na društvenim mrežama. Mi kao Islamska zajednica odmah smo reagovali sa dopisom osude takvog sramnog čina, utoliko većeg što ga izazivaju državni službenici zaduženi za javni red i mir – rekao je.

Dodao je da je reakcija državnih organa bila blaga i neadekvatna.

– Rezultat toga jeste da je na najveći hrišćanski praznik, Badnji dan i Božić, došlo do kulminacije problema, jer je u Priboju osvanulo nekoliko grafita gdje se veličaju presuđeni ratni zločinci, gdje pojedini pripadnici granične policije javno na društvenim mrežama prijete pribojskim imamima i ono što je bilo vrhunac šovinizma i svojevsrni urbicid da je nekoliko desetina momaka u glas sa bakljama pjevalo „Božić je, božić je pucaj u džamije.“ Oni su bili samo posljedica onog prvog uzroka koji se nije na vrijeme i blagovremeno sankcionisao, već su počinioci ovog sramnog čina samo još više dobili vjetar u leđa kako bi ispoljili svoje šizofrene namjere – naglasio je Dudić.

I nakon drugog slučaja Mešihat Islamske zajednice je još odlučnije reagovao i uputio dopis lično presjedniku Srbije.

– Ima naznaka da će on ubrzo posjetiti Priboj. Mi kao Islamska zajednica u nekoliko navrata smo posjetili imame i muslimane Priboja kao vid podrške ističući da nisu sami. Nadamo se da će se ovakvim i sličnim nemilim događajima stati u kraj, da će državni aparati procesuirati vinovnike i podstrekače na međusobnu netrpeljivost i mržnju i da će Priboj i dalje krasiti slika multietičnosti i multikulturalnosti i dobrih međuljudskih odnosa kao i do sada – poručio je u razgovoru za Preporod.info muftija Mevlud-ef. Dudić.

(Preporod.info)

Zanimljivosti

Majčinih sedam čuda

Piše: Muhamed Ratib el-Nabulsi / Preveo: Abdusamed Nasuf Bušatlić

– Sjedenje u blizini majke pola sata je ekvivalentno 6 sesija sa vještim i iskusnim psihijatrom.
– Naučno, majka emituje posebne talase prisnosti, i kad zagrliš majku to te čini promišljenijim, stabilnijim, smirenijim i integrisanijim sa onima oko tebe.

– Majka je jedino biće koje ima prediktivni (prognostički) senzor u slučajevima nesreće, pa se nemoj iznenaditi ako te spriječi da odeš negdje ili izađeš iz kuće, čak i ako je to obična šetnja.
– Naučno, kada majka stavi ruku na mjesto bola na tvome tijelu, to je slično oporavku, barem u psihološkom smislu.
– Majka je jedina koja može (koja je voljna) da te iskupi vlastitim životom, čak i ako stvar to ne zahtijeva.
– Majka je u stanju da svojim dovama promijeni tok tvoje sudbine.
– Majka je jedino biće pred kojim ne možeš glumiti svoja osjećanja, čak i kad bi koristio trikove.

Neka Allah čuva sve naše majke i smiluje se onima koje su umrle.

Saff.ba

Svijet

Jemen – humanitarna katastrofa! Jedan poziv, jedan obrok!

Zajedno sa Udruženje Svitanje Sarajevo, humanitarni sektor Andalus odlučio se pokrenuti akciju pomoći narodu Jemena.
Naša pomoć neće riješiti njihove probleme, ali ćemo moći reći da nismo okrenuli glavu, da smo se suosjećali sa njima, da smo pomogli.

Nekoliko važnih činjenica:
– 13.5 miliona osoba su u riziku od izgladnjivanja.
– 80% populacije ne zna odakle će njihov sljedeći obrok doći
– 75% populacije Jemena živi ispod granice siromaštva
– 400.000 djece je u riziku od izgladnjivanja
– 150 KM može prehraniti jednu porodicu mjesečno
– akcija traje do kraja Januara

Ovu akciju možete podržati uplatama na:

Za uplate iz BIH – BBI banka: 1415065320021706

Za inostrane uplate – IBAN: BA391415065310002867

SWIFT: BBIBBA22XXX

Primalac: Udruženje Andalus
Svrha: Pomoć za Jemen
Adresa: Ulica Branilaca Konjica 201 A
Email: andalusudruzenje@gmail.com

Saff.ba

Islam

Priča o mudracu i sudiji iz predislamskog doba koji je cijelu noć razmišljao o jednom problemu, bojeći se da ne donese pogrešnu presudu  

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Amir bin el-Zarb el-Adwani je poznati arapski mudrac iz predislamskog doba koji je živio u Taifu. Amir je bio jedan od uglednika i predvodnika plemena Mudar, Kajs i Ajlan, te sudija u njihovim međusobnim sporovima. Njegove presude u tzv. ”Kući mudrosti” u Taifu, postajale su zakon na koji su se pripadnici spomenutih arapskih plemena pozivali i po kojima su radili. 

Tako mu je jedne prilike došla delegacija iz jednog plemena i iznijela problem zbog kojeg su došli, rekavši: ”Amire, mi imamo u plemenu osobu koja je među nasljednicima jednog našeg umrlog saplemenika čiju ostavštinu trebamo podijeliti, međutim, ta osoba je hermafrodit (ima obilježja oba spola), pa ne znamo kako da je tretiramo, kao muškarca ili kao ženu?” 

Amir nije znao odgovoriti na to pitanje i cijelu noć nije spavao razmišljajući o ispravnom odgovoru. Primjetila je to njegova sluškinja koja mu je čuvala ovce – zvala se Suhajla -, pa mu je rekla: ”Šta je s tobom, gospodaru, cijelu noć oka nisi sklopio?”

Tada joj je Amir spomenuo o čemu je razmišljao i zašto nije spavao, nadajući se da će mu možda ona pomoći da nađe rješenje i pravi odgovor. Kad joj je objasnio problem, ona mu je rekla: ”Gospodaru, pitaj ih na koji organ ta osoba mokri, na muški ili ženski, i na osnovu toga joj dodijeli dio u nasljedstvu.” To jest, ako ta osoba, koja je hermafrodit, mokri na muški polni organ, onda se tretira kao muško i treba da dobije svoj dio nasljedstva kao muški nasljednik. A ako mokri na ženski polni organ, onda je žensko i pripada joj dio nasljedstva ženske osobe. 

Čuvši njen odgovor, Amir je od silne radosti skočio i uzviknuo: ”Riješila si problem, Suhajla! Riješila su problem, Suhajla!”, te je odmah obavijestio delegaciju da tu osobu tretiraju po spolu na koji vrši malu nuždu. (Ibn Kesir, El-bidaje ven-nihaje, II/222.) 

Prenosi se da je imam El-Evzai, komentirajući ovu predaju, rekao: ”Amir je živio u džahilijjetu, u predislamskom dobu, i nije se nadao Allahovoj nagradi, niti je razmišljao o Džennetu, ali je bio obazriv i bojao se da ne dadne pogrešan odgovor na postavljeno pitanje, pa kako bi tek trebali biti pažljivi oni koji se nadaju Džennetu i Allahovoj milosti, da o Allahu i Njegovoj vjeri ne kažu nešto pogrešno i ono što ne znaju.” 

Saff.ba

Islam

Ne budite šejtanovi pomagači protiv svoje braće muslimana

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Hazreti Omer, radijallahu anhu, bio je primjer briljantne inteligencije, istinske pronicljivosti, genijalnosti, ispravnog razumijevanja vjere i nadahnuća, pa nije čudo što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, za njega rekao:  ”U prijašnjim narodima je bilo nadahnutih ljudi, ako takvih ima u mom ummetu, onda je to Omer ibn Hattab.” (Buharija i Muslim)

U predaji od Ebu Seida el-Hudrija, navodi se da je neko upitao: ”Allahov Poslaniče, kako se to događa?”, pa je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Meleki govore na njegovom jeziku.” 

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”U snu sam vidio kako je spuštena kofa u bunar, pa je došao Ebu Bekr i zahvatio kofu ili dvije, slabijim zahvatima, Allah mu se smilovao, a onda je došao Omer, pa je snažno zahvatio vode iz bunara i nisam vidio takvog vođe kao što je Omer.” (Muslim)

Objašnjenje i praktična potvrda ovog hadisa dogodila se upravo u vrijeme Omerovog hilafeta.

Hazreti Omer nije bio poznat samo po spomenutim osobinama, već i po blagosti i brižnosti prema muslimanima, posebno prema grješnicima, što potvrđuje i sljedeća predaja.

Ibn Ebi Hatim prenosi od Jezida ibn el-Esamma da je rekao: ”U Šamu je bio jedan musliman koji je stalno dolazio kod halife Omera ibn Hattaba, radijallahu anhu, a zatim je prestao dolaziti. Hazreti Omer je pitao svoje drugove: ‘Šta je s tim i tim čovjekom?’ Rekli su: ‘Vođo pravovjernih, on se ponovo odao alkoholu, nismo ga vidjeli danima.’

Tada je hazreti Omer pozvao svog pisara i rekao mu da piše: ‘Od Omera ibn Hattaba tom i tom muslimanu. Selamun alejkum! Ja zahvaljujem Allahu za tebe, Onome ”Koji oprašta grijehe i prima pokajanje, Koji strahovito kažnjava i obilno nagrađuje; drugog boga osim Njega nema, Njemu se sve vraća.” (El-Gafir, 2.-3.)

Zatim je rekao svojim prijateljima: ‘Molite Allaha za svoga brata da se srcem pokaje Allahu i da mu Allah primi pokajanje.’

Kada je pismo stiglo u ruke tog čovjeka, on ga je počeo čitati i ponavljati u sebi Allahove riječi: ”Koji oprašta grijehe i prima pokajanje, Koji strahovito kažnjava.” Zatim je plačući govorio: ‘Allah me upozorava na Njegovu kaznu i obećava mi Svoj oprost.’ Nakon toga se iskreno pokajao i više nije pio alkohol.

Kada je vijest o njegovom pokajanju došla do halife Omera ibn Hattaba, rekao je: ‘Ovako postupite kad vidite svoga brata da je posrnuo, budite mu podrška i molite Allaha da mu primi pokajanje, a nemojte biti šejtanovi pomagači protiv njega.”’ (Tefsir ibn Kesir)

Koliko nam je samo danas potrebno hazreti Omerovo razumijevanje vjere, njegova pravednost, pronicljivost i blagost prema griješnicima, te radost nakon što se neki musliman pokaje od grijeha u kojem je bio ogrezao.

Saff.ba

Svijet

Lider svlačionice Milana prešao na islam zbog supruge, sa saigračima obavio umru

Nosilac veznog reda Milana Franck Kessie prešao je na islam nakon što je uplovio u bračne vode, a s kolegama iz reprezentacije Obale Slonovače obavio je umru.

Reprezentacija Obale Slonovače sprema se za Afrički kup nacija na kojem će tradicionalno biti jedan od glavnih favorita za osvajanje trofeja kontinentalnog prvaka. No, pripreme nacionalne selekcije pojedini nogometaši iskoristili su za aktivnosti van terena.
Veliki broj reprezentativaca Obale Slonovače iskoristio je dan pauze kako bi posjetio Mekku i obavio umru, a među njima izdvaja se nogometaš Milana Franck Kessie koji je u međuvremenu prešao na islam.

Kessie je, otkrili su mediji u njegovoj zemlji, prešao na islam zbog supruge nakon što je uplovio u bračne vode.Zanimljivo, Kessie je u nogometu poznat po nadimku “predsjednik”. Kada su ga novinari pitali zbog čega ga tako zovu, odgovorio je da je razlog to što je lider u timu i svlačionici Milana.

“Tako me zovu jer sam predsjednik tima, glava svlačionice”, rekao je ljetos u razgovoru za Sky Sports Kessie.

Na terenu su stvari zaista takve. Kessie diriguje veznim redom Milana i prvi je izvođač jedanaesteraca u ekipi. Ipak, Rossonere brine to što mu ugovor ističe tokom ljeta, a još uvijek ga nije produžio i postoji opcija da napusti San Siro besplatno.

Izvor: klix.ba

Region

Klanjana dženaza mladićima koji su stradali u saobraćajnoj nesreći

U Novom Pazaru je danas klanjana zajednička dženaza mladićima koji su sinoć stradali u saobraćajnoj nesreći na magistralnom putu Novi Pazar – Ribariće, u blizini Lukara.

Hiljade ljudi su u Lukarima klanjali dženazu trojici mladića Amelu Ibrahimoviću (21), Mithatu Hamidoviću (24) i Amaru Ujkanoviću (22), dok je dženaza Senadu Đerleku (22) klanjana nakon podne u selu Zaluže.

Dženaze namaz je predvodio predsjednik Mešihata muftija dr. Mevlud ef. Dudić.

Izvor: SANA

Makedonija

Orizare: Nakon 15 godina – izabran je novi dzamijski odbor

Obaveštavamo građane Orizara da je dana 19.12.2021 (Nedelja) u našem dzematu posle jacije namaza održano glasanje povodom odabira novog dzamijskog odbora. Glasanju je prisustvovalo oko 50 džematlija. Bile je ukupno 12 kandidata. Prvih 7 kandidata sa najviše dobijenih glasova su novi članovi džamijskog odbora – objavljeno je na zvaničnoj facebook stranici ‘Dzemat Orizare’.
Molimo Allaha da ih učini od iskrenih i od onih koji ce raditi za njegovu vjeru.

Novi članovi džamijskog odbora:

1. Zenun Dacić – mutevelija
2. Elvis Hajrdapašić – efendija
3. Fejzulah Murić
4. Bajram Kicara
5. Elzin Leković
6. Adil Adilović – blagajnik
7. Adnan Nezirović

Region

Dr. Fehratović poručio albanskom predsjedniku Iliru Meti: Sandžak nije dio Velike Albanije

Narodni poslanik Stranke pravde i pomirenja (SPP) dr. Jahja Fehratović poručio je albanskom predsjedniku Iliru Meti da Sandžak nikad nije bio, niti će biti dio “albanskih teritorija”, “Velike Albanije” i “albanskog svijeta”.

“Gospodine predsjedniče Albanije Ilir Meta, Sandžak nije dio ‘albanskih teritorija’ i ‘albanskog svijeta’. Nije mi uopće važan ovaj učitelj iz Rožaja koji posljednjih godina intenzivno pokušava sa jednom partijom koja u svom nazivu ima prefiks ‘Sandžak’ proturati ideju o alabanizaciji Sandžaka, ali mi jest alarm kada predsjednik Albanije Ilir Meta govori o albanskim teritorijima i panalbanizmu i tu otvoreno spominje Sandžak”, poručio je Fehratović na svom Facebook nalogu.

Dodao je da Sandžak pripada Sandžaklijama, svim narodima koji u njemu žive, Bošnjacima, Srbima, Crnogorcima, Romima, pa i Albancima, ali “da Sandžak nije dio Velike Albanije i da ga niko ne treba tako tretirati, a da je to posebno opasno ako se čini od strane najvećih zvaničnika Albanije”.

“Bošnjaci i značajan dio Albanci imaju zajedničku vjeru (jer ima Albanaca katolika i pravoslavaca), značajan dio kulture, dio zajedničke prošlosti, rodbinskih veza. Ali se uvijek znalo da su to posebni narodi.

Čak su i Albanci Kosova sačuvali to u svojoj kulturi pamćenja, i uvijek su nas nazivali našim narodnim imenom Bošnjaci, a naš jezik bosanski, pa i onda kada smo se mi pomalo bili počeli zaboravljati.

Nema razloga ovome, niti to može ikada biti. Sandžak nije bio, niti je niti će biti dio ‘albanskom svijeta’ kao što nije ni dio ‘srpskog svijeta’ već je uvijek dio sebe, to jest sandžačkog svijeta, sandžačkog čovjeka bez obzira na vjeru i naciju”, kazao je Fehratović.

Predsjednik Albanije Ilir Meta sastao se u ponedjeljak sa albanskim aktivistom iz Rožaja i istaknutim članom albanskog udruženja “Kosovo za Sandžak” Ali Dacijem s kojim je, kako je saopćeno na društveni mrežama, “podijelio vrijedne ideje za organizovanje niza zajedničkih kulturnih aktivnosti u cilju podizanja nacionalnih vrijednosti i jačanja panalbanskie saradnje”.

Albanski predsjednik je ocijenio da Daci decenijama promoviše i predano radi na zaštiti jezika, tradicije, običaja i nacionalne kulture u Sandžaku, Crnoj Gori, Kosovu i svim albanskim teritorijama organizujući poznatu kulturnu manifestaciju u Rožajama “Ora e Maleve”, prenose albanski mediji.

“Podijelili smo veoma veijedne ideje za organizovanje niza zajedničkih kulturnih aktivnosti u cilju podizaj nacionalnih vrijednosti i jačanja panalbanske saradnje svuda u našim krajevima i dijspori,” istakao je Meta.

Izvor: Sandzacke.rs

Region

Zukorlić: Mi smo konstruktivni, mi smo partneri, nismo poltroni

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić kaže da ta stranka još nije donijela odluku da li će na predstojećim izborima nastupiti samostalno ili u koaliciji, da su u toku razgovori sa Srpskom naprednom strankom i da od ishoda tih razgovora zavise njihovi sljedeći koraci.

“Kada budemo okončali razgovore i znali na čemu smo, Stranka pravde i pomirenja će donijeti odluku”, rekao je Zukorlić u intevrvjuu za Tanjug i dodao da su spremni za svaku opciju koja je u interesu naroda.

Kaže da još nije bilo riječi o tome da li će biti na listi SNS ili partneri, kao ni o podršci aktuelnom predsjedniku Vučiću kao predsjedničkom kandidatu, a na pitanje kakav je po njegovom mišljenju predsjednički kandidat potreban Srbiji kaže, da on, prije svega, treba da bude respektabilan, uticajan na međunarodnim poljima i da ima podršku većine naroda.https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4364593315702319&output=html&h=343&slotname=8376958282&adk=1875799429&adf=143629344&pi=t.ma~as.8376958282&w=412&lmt=1640291836&rafmt=1&armr=1&psa=1&format=412×343&url=https%3A%2F%2Fsandzakpress.net%2Fzukorlic-mi-smo-konstruktivni-mi-smo-partneri-nismo-poltroni%2F%3Futm_source%3Ddlvr.it%26utm_medium%3Dfacebook%26utm_campaign%3Dzukorlic-mi-smo-konstruktivni-mi-smo-partneri-nismo-poltroni&flash=0&fwr=1&rs=1&rh=250&rw=300&rpe=1&resp_fmts=3&sfro=1&wgl=1&dt=1640291836077&bpp=17&bdt=5970&idt=17&shv=r20211207&mjsv=m202112060101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3Df5588aa1cee7dbbc-225870af0dcd00b8%3AT%3D1640290887%3ART%3D1640290887%3AS%3DALNI_MYU_8t2zXXKLHT9uj7AmPUZnwAcqQ&prev_fmts=412×343%2C412x343%2C0x0%2C412x343%2C412x343%2C412x343&nras=1&correlator=5401317653338&frm=20&pv=1&ga_vid=2052707685.1640290888&ga_sid=1640291832&ga_hid=881236224&ga_fc=1&u_tz=60&u_his=1&u_h=915&u_w=412&u_ah=915&u_aw=412&u_cd=24&dmc=4&adx=0&ady=1979&biw=412&bih=779&scr_x=0&scr_y=4869&eid=44750773%2C31063825%2C31060047%2C31060475&oid=2&psts=AGkb-H_FOhwvz1-jtDLxtprx-2CNpB4r572sKF-CPhctM9rzfwvElY8w5o9Q6cJSIq8oOZGSnGKz5VWR4gSmXX6E%2CAGkb-H-X1dWJ8F9E_7ajKytfBuplNTqytD4Bx1pKFqdf1lKs65arKFwaiedsTvmavStWHbhDxsFTLmHk1lzRUJB-%2CAGkb-H_EhKiU5aL_LVv1rYui8qoKNs4p_uY7UqlWHB2z9tvgtMu6t070L_DIEmWekl6uiGTEpM4fVuSMF2VBkDUY&pvsid=475839142216717&pem=441&tmod=919&ref=https%3A%2F%2Flm.facebook.com%2F&eae=0&fc=896&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C412%2C0%2C412%2C779%2C412%2C779&vis=1&rsz=%7C%7CoeE%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&ifi=7&uci=a!7&fsb=1&xpc=1XtKmufuKO&p=https%3A//sandzakpress.net&dtd=43

Zukorlić međutim ukazuje i da Bošnjaci, kao i pripadnici drugih naroda Mađari ili Albanci na predsjedničke izbore gledaju na drugačiji način, pa vrlo često imaju svoje kandidate, a razlog za to je kaže, da se ne rasipaju glasovi naroda nacionalnih zajednica već da bi svoje glasove održali na okupu.

Zukorlić, na pitanje kakav je stav njegove partije po pitanju uvođenja himne Republike Srbije pred početak svake školske godine, odgovara da su još ranije iznijeli stav da što se tiče himne i ostalih simbola treba da dođe do promjene u smislu da ne održavaju samo simboliku jednog naroda u Srbiji i da oni treba da budu bliski svima.

“Ideja još iz tog perioda je bila da se to kompenzuje kroz zakon o nacionalnim savjetima gdje je pripadnicima nacionalnih zajednica omogućeno da imaju svoje zastave Ustavom zagarantovane, svoje grbove i svoje himne. Tako da bi budući zakon trebalo da uzme i to u obzir pa da u opštinama i gradovima gdje su većina pripadnici drugih zajednica ili u školama koje imaju nastavu na drugim jezicima da se omogući pored intoniranja himne Republike Srbije da se omogući intoniranje nacionalne himne koje bi usvojili nacionalni savjeti”, rekao je on.

Kada je riječ o izbornoj kampanji, Zukorlić kaže da zbog žalovanja za preminulim muftijom Muamerom Zukorlićem, nisu u punom kapacitetu mogli da se posvete stranačkim aktivnostima, ali će ih u narednom periodu intenzivirati, ali je, kao predsjednik stranke, ipak uspeo da do sada obiđe Tutin, Sjenicu, Prijeplje i Priboj.

Kada je riječ o saradnji na lokalu sa SDPS-a Rasima Ljajića i SDA Sandžaka Sulejmana Ugljanina, Zukorlić ocjenjuje da sa njima nema političku saradnju kakva bi bila normalna i prirodna s obzirom da su sa jedne teritorije.

“Njihov rok trajanja ističe u svakom slučaju, da li će to biti sada, za godinu ili za četiri nije bitno. Iz tog razloga smo odlučili da se ne bavimo njima. U njihovim redovima postoje brojni dobri i pametni ljudi koji su saosjećali sa nama u ovom periodu. Zbog tih ljudi ne želimo konflikte, ne želimo politiku blaćenja, želimo politiku projekata”, ukazao je Zukorlić.

Na pitanje da li svoju stranku u budućnosti vidi kao vlast ili opoziciju, Zukolić kaže da nemaju problem da budu opozicija, samo ako ima potrebe za tim.

“Mi smo konstruktivni, mi smo partneri, nismo poltroni. Dogovaramo se na ravnopravnoj osnovi i onda dogovore sprovodimo na terenu. Ne zavisimo, spremni smo da se borimo za naše ciljeve u svakom mogućem slučaju”, rekao je on.

Kaže da su do 2012. godine živjeli jedan vrlo težak period u Sandžaku, te da je, tvrdi, žandarmerija na mjesečnom nivou dolazila da rješava politička pitanja.

Tako da nam je drago što je partija koja trenutno vlada državom shvatila da je mnogo više korisno i za državu i za sve u ovoj državi da se dogovaramo, da nam daje prava, a onda mi odgovaramo lojalnošću, dogovorima i to je put koji mnogo više koristi svima”, ocijenio je Zukorlić.

Ukazuje da je ideja SPP utkana u ime stranke i da će se zalagati za pravdu i pomirenje, navodeći da je to ostalo kao nasljeđe muftije, akademika Muamera Zukorlića.

“To je važno za budućnost Balkana. Bez pravde nastaje nepravda, a bez pomirenja nastaje nered. Jako je važno da znamo da smo mi za pravdu u miru i za pravedno pomirenje, ne može pravda bez pomirenja, niti pomirenja bez pravde”, rekao je on.

Smatra da je Muamer Zukorlić na tom putu učinio puno, ali da proces pomirenja još traje.

“Jedna žena mi piše iz nekog sela iz Šumadije, i kaže evo sedmi dan ja plačem od kako je umro taj čovjek. To je za mene bilo fascinantno. Svojevrsno otkriće koje mi je povećalo ubjeđenje da je moguće ostvariti harmoniju među narodima na Zapadnom Balkanu, posebno među Bošnjacima i Srbima gdje je u prošlosti najviše bilo rana”, zaključio je Zukorlić.

Izvor: Tanjug

Region

„UVAKUFLJENI VOJNIK“- Muftija Muamer Zukorlić i moje sjećanje na njega

Piše: Dr. Harun Crnovršanin

Draga braćo i sestre, pisanjem i istraživanjem naše historije bavim se aktivno preko 30 godina. Iza sebe imam sedam objavljenih knjiga i trinaest dokumentarnih filmova. Intervjuisao sam preko 90 svjedoka, za našu historiju od neprocjenjive važnosti, iz vremena Kraljevine Jugoslavije, Drugog svjetskog rata i perioda poslijeratnog terora ministra policije Aleksandra Rankovića.  Da bi do ovih svjedoka stigao morao sam da  obiđem mnoge gradove od Holandije, Luksemburga, Njemačke, Austrije, Bosne i Hercegovine, čitav Sandžak, pa sve do  Albanije i Republike Turske. Čini mi se da sam sa lahkoćom sve to obavljao i perom i kamerom zabilježio.

Međutim, nikad mi teže nije bilo nego sada da napišem nešto o našem muftiji, rahmetli Muameru Zukorliću, čovjeku-divu koji je obilježio 21 vijek. Koliko god da napišem teksta o ovom gaziji biće manjkavo i malo. Vakufe koje je on ostavio iza sebe su od neprocjenjivog značaja za bošnjački narod, posebno za nas u Sandžaku. Za života je plijenio svojim držanjem, stavom, hrabrošću i patriotizmom kao niko do sada. Izgradio je neprobojne bedeme za očuvanje bošnjačkog identiteta, i stoički ih branio i odbranio uprkos pokušajima rušitelja da anuliraju sve što je on stvorio.

Nemoguće je pobrojati sve funkcije koje je obavljao ovaj rahmetlija od svojeg imenovanja na mjesto muftije 1993. godine do njegovog preseljenja na Ahiret 06. novembra 2021. godine. Nadam se da će se u skorijoj budućnosti pojaviti knjige koje će podrobnije, sa raznih aspekata, obrađivati njegov život i djelo.

Amanet je naše, i budućih generacija, da nastavimo da branimo i još više osnažimo nacionalne institucije koje je muftija Zukorlić osnovao. A sve to radi bolje budućnosti  naše djece  i svih građana Sandžaka.

„Uvakufljeni vojnik“

   Dugo sam pokušavao da nađem najprikladniju formulaciju koja bi oslikavala izuzetan karakter rahmetli muftije Zukorlića. A onda mi se ta formulacija sama pojavila prisjećajući se našeg susreta na predizbornom skupu za Bošnjačko nacionalno vijeće, u Frankfurtu oktobra mjeseca 2018. godine.

Tada je Muftija samog sebe definisao i svima prisutnim, na veoma upečatljiv i  slikovit način, objasnio – ko je on i šta mu je glavna misija na ovom Dunjaluku.

Naime, on je tada pred prepunom salom ispričao jedan veoma potresan detalj iz njegovog mladalačkog života kojeg ću pamtiti dok sam živ. Bio je to razgovor sa njegovom majkom Nurkom koji nikoga od prisutnih nije ostavio ravnodušnim.

Muftija je usred svog govora, napravio kratku pauzu od par sekundi, udahnuo punim plućima, pogledao  sve prisutne, i počeo da govori:

   „Početkom devedesetih godina kada je počela ova borba, kada su tenkovi bili oko Novog Pazara okrenuti ka gradu, kada je jako teško bilo raditi bilo šta, kada bih svakodnevno odlazio u neke aktivnosti, tada sam još bio student, -moja majka je jako brinula.

   Rezervisti, vojske, prijetnje, opasnosti, sve je to uticalo da su se, svakodnevno, na licu moje majke mogle vidjeti suze, i kad idem i kad se vraćam. Kad idem- od brige, a kad se vraćam- od radosti. Ja sam video da je to neizdrživo. I onda sam sjeo i razgovarao sa majkom i rekao joj:

   „Majko draga, osamdeset i četvrte godine, kad ste, ti i babo, odlučili da me upišete u medresu, to nije bila odluka da me pošaljete u neku školu, već je to bila odluka da me uvakufite. I pošto ste me uvakufili, ja više nisam samo vaš. Vi ste me, u ime Boga dželešanuhu, predali vjeri i ovom narodu. Ja pripadam svima njima.“

   Imao sam Božju milost da je to majka shvatila, iako znate da majke jako teško shvataju ovako bolne lekcije. Od tada mi je jako olakšala, jer samo čini dovu, i oslobodila me je obaveze da joj javljam- gdje sam, kad sam otišao i kad dolazim.

Dakle, i kad sam odlučivao da ostavim posao muftije koga sam najviše volio i uđem u politiku i počnem da radim posao koga uopšte ne volim, presudno je bilo to da sam shvatio da sam UVAKUFLJENI VOJNIK koji treba da ide tamo, ne gdje mu je lijepo, već gdje mora.

   Izgradili smo solidne bedeme odbrane kroz vjeru, prosvjetu i kulturu. Ali, ona strana bedema ili zida gdje je politika, ne da je bila loša, već razni vukovi i razne druge zvjeri, su nam tuda prolazile i napadale sve ono što vrijedi. I zato smo shvatili kao farz, strogu obavezu, da sazidamo i tu stranu bedema.

   Ja znam da je nenormalno to što sam ja političar. I onog trenutka kad dobijemo normalan Sandžak, ja neću biti političar. U političkom smislu naše stanje je vanredno, kao ratno stanje. Ako imate neprijatelja koji napada sa brda, tada uzima pušku i ljekar i pekar i apotekar. I ne možete mu reći: što se ne bavite svojim poslom? Kada ste u opasnosti, vaš posao je da se odbranite. I zato sam ja otišao u politiku.

   Drugo, smučilo mi se da gledam kako nas predstavljaju Sulejman Ugljanin i Rasim Ljajić. Da ništa ne uradim u politici, za ove 2 godine, ja i moj kolega Jahja Fehratović, u parlamentu Srbije, na medijima u Srbiji, pokazali smo  da postoje muslimani, u našem slučaju Bošnjaci, koje ne možete poniziti, koji ne da su ravni sa sagovornicima, nego veoma često superiorni. I dokazali smo da ne mogu da nas kupe, ne mogu da nas uplaše i ne mogu da nas pobijede.“

Moje poznanstvo sa Muftijom

Sa rahmetli muftijom Muamerom ef. Zukorlićem uspostavio sam kontakt 1996. godine, nakon objavljivanja moje prve knjige „Sinovi Sandžaka“. Prethodno je bivša i skraćena SR Jugoslavija, rezolucijom 757 od 30. maja 1992., bila pod potpunim međunarodnim ekonomskim embargom Savjeta bezbjednosti UN-a., pa su kontakti sa Srbijom i Crnom Gorom, a time i Sandžakom bili svedeni na pisma i telefonske razgovore. Uspio sam nekako da u Sandžak „ubacim“ 10 primjeraka moje prve knjige, od kojih je jedan dobio i Muftija.

Prema riječima prof. Rizaha Grude pojava ove knjige je u Sandžaku bila pravi kulturni događaj. Knjiga se tajno kopirala i rasturala. Kasnije mi je i rahmetli Zaim Azemović, poznati pisac iz Rožaja, pričao da su moju knjigu, naveče, na posedke, čitali pod svijećom, jer je u to vrijeme bila restrikcija struje. To je prva knjiga koja je obradila naše zabranjene junake iz vremena Kraljevine Jugoslavije i Drugog svjetskog rata, tj. glavne vođe komitskog pokreta i komandante muslimanskih milicija koji su branili i odbranili Sandžak od četnika Koste Pećanca i Draže Mihailovića. Dobivši ovu knjigu u ruke, Muftija nije krio oduševljenje, pa mi je to, u telefonskom razgovoru, i lično prenio.

Prilika da se prvi put upoznamo dogodila se u ljeto 2001. godine, kada sam nakon 9 godina moga boravka u Njemačkoj prvi put došao u Novi Pazar i pred tri televizijske ekipe, u hotelu „Tadž“, promovisao moju drugu knjigu „Sandžak-porobljena zemlja“. Promoteri knjige bili su: prof. Rizah Gruda i mr. Esad Rahić. Promociji su prisustvovali predstavnici iz Uglaninove i Ljajićeve stranke i Islamske zajednice na čelu sa Mevludinom ef. Dudićem, tada direktorom Gazi Isa-beg medrese u Novom Pazaru. Bilo je to još uvijek opasno vrijeme za naš narod, jer diktator Slobodan Milošević tek što je bio uhapšen (29. juni 2001.) i isporučen Haškom tribunalu. Kompletan njegov policijski, vojni i sudski aparat ostao je i dalje netaknut.

Mogu slobodno reći da su pojave ovih knjiga razbile strah kod našeg naroda vezano za nametnute komunističke i velikosrpske okove kada je u pitanju interpretacija bošnjačke i albanske  historije. Na ovoj knjizi sam, sa koautorom Nurom Sadikovićem, intenzivno radio sedam godina, i u njoj je obrađena naša historija od srednjovjekovnog Bana Kulina do smrti Alije Izetbegovića. Recenzent knjige je bio rahmetli dr. Mustafa Memić iz Sarajeva.

Jedan primjerak ove knjige sam tada odnio Muameru Zukorliću, najmlađem muftiji u svijetu, koji je na taj položaj došao sa svoje 23 godine. U novosagrađenoj zgradi Mešihata Islamske zajednice imali smo veoma prijatan i sadržajan razgovor koji neću nikada zaboraviti. Već tada sam vidio da je to čovjek posebnog kova i inteligencije, čovjek koji je imao san i viziju boljeg sutra za naš narod. Nakon toga naši susreti bi se događali uglavnom kada bi izašla nova knjiga i kada bi se promocija iste održala u mom rodnom gradu. Tako je u proljeće 2005. godine, u istom hotelu,  promovisana moja nova knjiga „Kako se kalio Sandžak“, prva ilustrovana historija Bosne, Sandžaka i Kosova. I ponovo susret sa muftijom i razgovor za pamćenje. On se divio mojoj stvaralačkoj energiji, a ja, još više, njegovoj.

Muftija osniva Internacionalni univerzitet 2002.godine

Naše prijateljstvo je bilo prožeto uzajamnim poštovanjem, pa sam se radovao svakom sljedećem susretu. Osnivanjem Internacionalnog univerziteta u Novom Pazaru 2002. godine, naša omladina dobija ekskluzivnu mogućnost da se školuje u svom gradu. Muftija je tada bio osnivač ovog univerziteta. Razumjevanje i podršku za ovakav mega kulturno-obrazovni projekat, Muftija je dobio od tadašnjeg predsjednika srbijanske vlade Zorana Đinđića (rođen 1952.- ubijen 12. marta 2003).

Na Pravnom fakultetu ovog univerziteta, 2008. godine, odbranio sam magistarski rad na temu „Nepriznata država Turska Republika Sjeverni Kipar“, da bi 2010. doktorirao na temu „Međunarodno-pravni subjektivitet nepriznatih država u 20. vijeku“. Odmah sutradan imao sam sastanak sa rektorom Muamerom Zukorlićem koji mi je čestitao na odbranjenoj tituli i ponudio da ostanem na Univerzitetu. Nažalost, nisam mogao da prihvatim ovu ponudu, jer je bilo veoma teško prekidati dvadesetogodišnji boravak u Njemačkoj  i praviti novi početak u Pazaru. To je bilo posebno teško izvodljivo kad su moja djeca u pitanju.

Iste godine (2010), na poziv Sulejmana Zatrića, tadašnjeg urednika „TV Universa“ uradio sam dokumentarni film o dr. Mehmedu Spahi pod naslovom „Ubistvo dr. Mehmeda Spahe u Beogradu 1939. godine.“ Ovaj film je istovremeno predstavljao i televizijsku promociju moje nove knjige „Dr. Mehmed Spaho-državnik i borac za BiH“ koja je objavljena i promovisana 2007. godine na Bošnjačkom institutu „Adil-beg Zulfikarpašić“  u Sarajevu. Promoteri ove knjige bili su: prof. dr. Šaćir Filandra, Mustafa Resulović i dr. Redžep Škrijelj.

I tada su muftija Muamer Zukorlić i njegov zamjenik Mevludin ef. Dudić dobili primjerak prve knjige o dr. Mehmedu Spahi, najvećem Bošnjaku 20. vijeka.

Ukratko da se podsjetimo da je  Spaho bio ministar raznih resora u 6 vlada Kraljevine Jugoslavije i najzaslužniji je za očuvanje državnih granica Bosne i Hercegovine u današnjem obliku. Diplomatskom vještinom uspio je da vrati  oteto sjedište reisu-l-uleme iz Beograda u Sarajevo, da osnuje Teološki fakultet u Sarajevu i da modernizuje željeznički, rečni i pomorski saobraćaj u Kraljevini Jugoslaviji. Kao ministar saobraćaja, u ljeto 1938., uveo je brze motorne vozove i zaposlio nekoliko hiljada muslimana u jugoslovenskoj željeznici.

Malo je poznato da je Mehmed Spaho izgradio jadransku luku Ploče kao i Beogradsko pristanište. On je dvadeset godina i kao parlamentarac i kao odgovorni ministar radio na razvoju Beograda. U Mehmedu Spahi Beograd je imao jednog istinskog prijatelja. Spaho je poslije Sarajeva najviše volio Beograd, jer je za njega Beograd bio grad koji je trebao da oličava snagu i ljepotu Jugoslavije. Spaho je bio jugoslovenski nastrojen, sa shvatanjem da je sudbina Bošnjaka-muslimana na cijelom jugoslovenskom području vezana za jugoslovenske narode. Međutim, nacionalistički krugovi u Beogradu i Zagrebu, na čelu sa Srbinom Dragišom Cvetkovićem i Hrvatom Vladkom Mačekom sklapaju tajni sporazum o podjeli Bosne i Hercegovine na štetu Bošnjaka. Zato je Mehmed Spahom sa svojom strankom JMO (Jugoslovenska Muslimanska Organizacija) odlučno protestovao i istakao zahtjev za autonomijom Bosne i Hercegovine. Vladajući krugovi u Beogradu su pretpostavljali da bi Spaho mogao osujetiti  sporazum o podjeli Bosne pa su odlučili da ga uklone sa političke scene. Po naređenju princa Pavla Karađorđevića, cijelu operaciju trovanja sproveo je direktor beogradske policije Dragomir- Dragi Jovanović.

Otrovan je 29. juna 1939. godine u hotelu „Srpski kralj“ u blizini Kalemegdana u Beogradu. Sutradan je u listu „Politika“ osvanuo naslov „Iznenadna smrt dr. Mehmeda Spahe, zaslužnog državnika i rodoljuba“ u kojem se iznosi da je umro od srčanog udara. I drugi listovi su prenijeli vijest o Spahinoj smrti, ali nijedan nije naveo da je dr. Spaho, po dolasku u Beograd, oko 8 sati izjutra popio kahvu koju mu je u apartman donio konobar Dragan Vujić.

Ovaj konobar je kasnije napredovao u bivšoj JNA do čina pukovnika i javno se hvalio da je otrovao buržoaskog ministra Mehmeda Spaha. Zato je i dobio nadimak Dragan Vujić-Spaho. Ove podatke je javnosti, pred samu agresiju na BiH 1991. godine, otkrio vojni historičar i Titov biograf, Mehmedalija Bojić koji je imao direktan susret sa konobarom Vujićem kada mu je ispričao kako je otrovao ministra Spahu.

Muftija osniva Bošnjačku akademiju nauka i umjetnosti 2011. godine

   Nakon što je 2002. godine osnovao Internacionalni Univerzitet u Novom Pazaru, energični i hrabri muftija Zukorlić osniva i Bošnjačku akademiju nauka i umjetnosti (BANU) kao krovnu naučnu i kulturnu instituciju bošnjačkog naroda koja objedinjava i organizuje naučne i intelektualne potencijale svih Bošnjaka na naučnim projektima u korist njihove matične države Bosne i Hercegovine i Sandžaka.

Akademija je osnovana 09. juna 2011. godine u Sarajevu pod pokroviteljstvom Muamera Zukorlića, glavnog muftije IZ u Srbiji. Sjedište Akademije je u Sarajevu, sa odjelom u Sarajevu i Novom Pazaru. Ona djeluje u BiH, Sandžaku i ostalim prostorima gdje žive Bošnjaci. Prvi predsjednik BANU bio je akademik Ferid Muhić a sadašnji je akademik Mehmed Akšamija.

Ekranizacija legendarne odbrane Novog Pazara od četnika u jesen 1941. i premijerno prikazivanje na „TV Sandžak“ i Muftijina čestitka upućena autoru ovog teksta

   U saradnji sa dvojicom kosovskih Albanaca, prof. Sulejmanom Aličkajom i rahmetli Ibrahimom Ukehadžajom, prof. Hankom Hamzagić, članovima moje familije i preživjelim svjedocima iz prošlog rata, autor ovog teksta je sa rediteljem Sulejmanom Zatrićem uradio dokumentarni film „Aćif efendija i Šaban Poluža u odbrani Novog Pazara od četnika 1941. godine“. Film je premijerno prikazan na „TV Sandžak“, početkom aprila 2012. godine.  Izazvao veliku pažnju kako u Novom Pazaru tako i u srbijanskim medijima. Pojava ovog dokumentarca bila je i tema Dnevnika na RT Srbije. Režiser Zatrić mi je rekao da je imao hiljadu poziva nakon premijernog prikazivanja ovog filma.

Ono što želim da istaknem da me je tada lično zvao muftija Zukorlić i izrazio iskrene čestitke na ekranizaciji ove legendarne bitke o kojoj se proteklih 60 godina šapatom govorilo u krugovima naših familija.

Postavljanje table sa slikom Aćifa Hadžiahmetovića od strane BNV u centru grada i Muftijina izjava da je „Aćif efendija naš heroj“

   Ovaj film je potaknuo i predstavnike Bošnjačkog nacionalnog vijeća Sandžaka (BNVS) da organizuju postavljanje spomen-table Aćifu Hadžiahmetoviću, u centru Novoga Pazara. Početkom avgusta 2012.godine tablu je otkrio Esad Džudžević, predsjednik BNV-a u tehničkom mandatu. Manifestaciji su prisustvovali i predsjednik SDA Sulejman Ugljanin.i nekoliko članova stranke Rasima Ljajića. Sredinom avgusta 2012. godine Glavni muftija IZ u Srbiji Muamer Zukorlić, obraćajući se na Trgu Isa-bega Ishakovića na manifestaciji „Festival islama 2012.“, je jasno i glasno istakao da je: „Aćif efendija naš heroj koji je 1941. godine odbranio Novi Pazar od četnika i da mu to dobro naš narod nikada neće zaboraviti.“

Zahvaljujući Muftiji, sjećanje na šehide sa Hadžeta, dobilo je svoju zvaničnu formu kroz obilježavanje „Dana šehida“  i učenjem šehidske dove svakog 04. septembra na brdu Hadžet u Novom Pazaru.

U oktobru 2012. godine promovisana izuzetna knjiga „Fenomen Muftija“ autora akademika Muhameda Filipovića

   U Novom Pazaru, u galeriji „Meydan“ 08. oktobra 2012. godine promovisana je knjiga „Fenomen Muftija“, autora akademika Muhameda Filipovića, koja predstavlja sintezu dvadesetogodišnjeg djelovanja muftije Muamera Zukorlića.

U ovoj knjizi autor Filipović, na veoma upečatljiv način, iznosi svoje impresije vezane za aktivnost muftije Zukorlića.

Na samom početku svog izlaganja akademik Filipović je istakao da je: „ duh slobode ono najbitnije što narodi trebaju sačuvati“. Za sebe je kazao da je napustio politiku kao djelatnost, jer je smatrao prostorom obmane i lopovluka, ali da nije napustio ideju da traži ljude koji će moći nositi ono što je apsolutni prioritet i nužnost za nas. Da se pojave ljudi koji će imati potpuno novi odnos prema svom narodu. Potpuno novu metodu političke borbe. Desilo se da se sreo sa muftijom Zukorlićem i da je bio njime  impresioniran. Nakon razgovora sa njim imao je želju da se ponovo sretne sa njim zbog njegove inteligencije i rezona koji je imao i načina kako je rješavao razne situacije. Nakon što je osnovao Univerzitet u Novom Pazaru (2002) i Bošnjačku akademiju nauka i umjetnosti (2011) akademik je počeo da prati Muftijino djelovanje uvidevši da je on posebna pojava među nama. Na promociji svoje knjige akademik je Filipović je istakao:

   „U našem narodu imamo mnogo sposobnih i inteligentnih ljudi, ali je Muftija na te Božje darove još nešto nadogradio. Nadogradio je jednu specifičnu metodu borbe za interese svog naroda. On je počeo da pravi institucije svome narodu.Rekao sam da ovu pojavu treba objasniti, treba narodu ovdje ukazati da je Božjom milošću dobio jednog čovjeka koji je u stanju da formuliše ciljeve i da stvori instrumente za ostvarivanje tih ciljeva. Dobio je čovjeka koji je apsolutno odan svome narodu. Osnivanje tih institucija koje će same po sebi morati da budu prave institucije i da rade u interesu svoje sredine i svoga naroda u čije ime su osnovane je novi instrumentarij djelovanja. Muftija je oslobodio našu borbu za nacionalne interese od čisto političkih instrumenata koji vode u kompromitujuće situacije.“

   Na kraju je akademik poručio okupljenima: „Sandžak je rodni kraj Bošnjaka i vi imate pravo na taj prostor. Sandžak je vaše majčino krilo. Vi ste ovdje rođeni, ova zemlja vama pripada i vi imate na nju pravo i morate toga prava biti svjesni i tražiti ga. Vi ste djeca ove zemlje i nemate čega da se stidite. Imali ste velike ljude i evo hvala Bogu imate ih opet. Važno je da jedna svetiljka gori u mraku, onda svi znamo kuda trebamo ići.“

Muftijina pomoć u realizaciji mojih dokumentarnih filmova

   Od aprila 2010. do oktobra 2019. godine uradio sam 13 dokumentarnih filmova koji obrađuju period naše tragične historije od početka Prvog svjetskog rata (1914-1918.), preko stradanja našeg naroda u Kraljevini Jugoslaviji (1918-1941.), genocida u Drugom svjetskom ratu (1941-1945), pa do masovnog protjerivanja Bošnjaka i Albanaca u Tursku započeto u vrijeme zloglasnog ministra policije Aleksandra Rankovića 1950. godine.

Za realizaciju navedenih filmova izuzetnu pomoć mi je pružio rahmetli Muftija. Kad god bih iz Njemačke došao u rodni Novi Pazar, a to bi se dešavalo najmanje tri-četiri  puta godišnje, sreo bih se sa njim i, uz kahvu i lijep muhabet, razgovarali o novom projektu koji bih sa sobom donio. Nakon toga bi muftija pozvao direktora „Televizije Sandžak“ i rekao da mi za naredne dvije hefte obezbijedi tv studio i montažera za moj novi film. To je za mene bilo veliko olakšanje, jer sam znao da će moj ogroman trud, koji bih uložio u pripremi scenarija za svaki novi film, biti na kraju realizovan – upravo zahvaljujući rahmetli muftiji. Moram istaći da sam u posljednjih deset godina imao izuzetnu saradnju sa kompletnim osobljem „TV Sandžak“, od montažera i spikera do urednika.

Tako je u našoj čaršiji počela da kruži priča zlobnika kako je „lako Harunu da pravi filmove kad mu ih muftija finansira“. Na takve komentare nikad nisam odgovarao, već sam bio ponosan što sam u muftiji stekao iskrenog prijatelja koji je prepoznao moj nesebičan trud u ekranizaciji historije našeg naroda.

Za moje dokumentarne filmove je govorio da su to projekti od nacionalnog značaja, što me je činilo ponosnim i davalo snagu da još većim intenzitetom krenem u dalje istraživanje.

Uporedo sa filmovima radim i na pripremi i realizaciji novih knjiga. Tako sam mu, u našem razgovoru iz oktobra 2019. godine, dok smo sjedeli u restoranu „Meydan“, kazao da pripremam dvije nove knjige. Jedna će nositi naslov: „AUTONOMIJA SANDŽAKA- od Mehmed-paše Bajrovića do muftije Zukorlića“, a druga „SANDŽAK- zemlja gazija i šehida“.

Muftija je bio veoma obradovan najavljenim knjigama i nije krio zadovoljstvo. Tada mi je, uz široki osmjeh, uputio kompliment kojeg ću se uvijek rado sjećati: „Harune, pa ti popuni sve rupe u našoj novijoj historiji!

Knjiga „Sandžak-zemlja gazija i šehida“ objavljena je početkom juna 2021. godine, i nju je dočekao da vidi rahmetli muftija, jer mu je uručio Refik Akova, koautor ove knjige, a ovu drugu: „Autonomija Sandžaka-od Mehmed-paše Bajrovića do muftije Zukorlića“,  nije dočekao i veoma sam tužan zbog toga.

Muftijin nesebičan rad na povezivanju sandžačke Dijaspore

   Muftija je svoj intenzivni rad na ujedinjavanju sandžačkih Bošnjaka u Zapadnoj Evropi započeo 2002. godine nakon osnivanja Zajednice sandžačke dijaspore (ZSD) u Frankfurtu. Autor ovog teksta je bio jedan od osnivača ove organizacije. Primarni cilj ZSD je očuvanje vjerskog, nacionalnog i kulturnog identiteta Bošnjaka u iseljeništvu. Početak je bio veoma težak, jer je sandžačka dijaspora u Zapadnoj Evropi bila izgubila povjerenje u prethodnog lidera Sulejmana Ugljanina i sa velikim oprezom i nepovjerenjem je ulazila u priču o novoj organizaciji.

Međutim, Muftija je uspio da, svojim iskrenim odnosom i postignutim rezultatima u Sandžaku, veoma brzo stekne  naklonost skoro svih sandžačkih Bošnjaka u dijaspori. Na svaki njegov dolazak u zemlje zapadne Evrope i Sjeverne Amerike, Bošnjaci iz Sandžaka i Bosne su se odazivali u punom broju. Njegova popularnost je rasla neviđenom brzinom. Narod je u njemu prepoznao iskrenog lidera i mumina. Potpomognut od poslovnih ljudi i aktivista iz brojnih džemata iz dijaspore, u Sandžaku su počeli da se realizuju mnogi projekti. Muftijin rad je bio transparentan i vidljiv. Za 20-ak godina uspio je da odlično uveže naše iseljenike u ovom dijelu Evrope. Danas se sjedište ZSD nalazi u Beču i predvodi je, veoma uspješno, prof. Mithat Mujović.

Posljednjih godina  Muftija je počeo da radi na  povezivanju  naših iseljenika (muhadžira) u Turskoj. Nesebičnu pomoć mu je pružao Refik Akova iz Istanbula, nekadašnji poslanik u medžlisu (parlamentu) ovog 16-milionskog grada. Gospodin Akova je jedan od najpoznatijih bošnjačkih političara i humanista u Turskoj, koji je 90-ih godina prošlog vijeka upoznao tadašnje  rukovodstvo SDA Sandžaka, sa Sulejmanom Ugljaninom i Rizahom Grudom na čelu, sa svim ministrima turske vlade koju je predvodio Sulejman Demirel.

Svoje diplomatsko iskustvo i znanje Akova je ovoga puta stavio na raspolaganje i muftiji Muameru Zukorliću, jer je u njemu prepoznao pravog lidera. Uslijedili su kontakti sa zvaničnicima Republikanske narodne stranke (CHP). Akova je muftiji zakazao sastanak sa najvišim funkcionerima CHP-a u Ankari. To je trebalo da se dogodi 16. novembra 2021. godine, međutim, muftija Zukorlić je preselio na Ahiret 06. novembra, čime je njegova misija na Dunjaluku završena, ali njegova dobra djela, hajrati, Inšallah, ostaće da traju do Sudnjega dana.

Moj posljednji susret sa Muftijom

   Ove godine sam išao u Novi Pazar dva puta, u vrijeme mubarek mjeseca Ramazana, koji je počeo u aprilu a završio se u maju, i drugi put u septembru mjesecu. Čini mi se da su najljepši Ramazanski dani u mom Pazaru. Sa lahkoćom sam postio i činio ibadet, obišao rodbinu i prijatelje i mezareve mojih najmilijih.

U nedelju, 02. maja, pozvan sam na zajednički iftar od strane mog prijatelja Ljutvije Balkana. Iftar je organizovan u etno selu „Raduške staze“ nedaleko od Tutina. Po mene je došao Salahudin Fetić, direktor televizije Sandžak i moj veliki prijatelj. Put od Pazara do Tutina je prošao veoma brzo i u odličnom raspoloženju. Broj zvanica je bio impozantan i došlo je preko 250 gostiju. Atmosfera ramazanska, opuštena. Među prisutnima je bio i rahmetli Muftija sa najbližim saradnicima: Mevludin ef. Dudićem i Abdurahmanom ef. Kujevićem. Tada sam se poslednji put vidio i poselamio sa njim.

Molim Allaha dž. š. da našem muftiji Zukorliću podari najljepše mjesto u Džennetu, njegovoj familiji sabur, a njegovom sinu Usami i svima nama koji smo bili njegovi savremenici-snage da istrajemo na putu koji nam je on obilježio.

Majka Nurka i otac Mehdija sa sinom Muamerom

Trojica najvećih bošnjačkih lidera 20. i 21. vijeka

Prva knjiga o dr. Mehmedu Spahi, autora Haruna Crnovršanina i Nura Sadikovića izdata i promovisana 2007. u Sarajevu

Nezapamćena dženaza dr. Mehmedu Spahi i njegov mezar u dvorištu Begove džamije u Sarajevu

Nezapamćena dženaza muftiji Muameru Zukorliću na čelu sa bivšim i sadašnjim reisu-l-ulemom Mustafom ef. Cerićem i Husein ef. Kavazovićem.

Sandžak PRESS 

Region

Fehratović poručio Imamoviću – Otvoriš osinjak, a onda pobjegneš, tako se ne bori za svoj narod

Narodni poslanik SDA Sandžaka Enis Imamović danas je u Skupštini Srbije govorio o himni, genocidu i Bošnjacima. U svom maniru Imamović je govorio o genocidu u Srebrenici, ratnom zločincu Ratku Mladiću i tragediji porodica Skrep, Mavrić i Bakan, a onda napustio sjednicu Skupštine, iako je nekoliko narodnih poslanika imalo replike na njegovo obraćanje.

Narodni poslanik SPP-a dr. Jahja Fehratović kazao da je ovo ustaljena praksa poslanika SDA Sandžaka koji dođu u Skupštinu, “otvore osinjak” a onda pobjegnu.

– E, to je politika populizma. Ako već pokreneš lavinu pitanja zarad jeftinih poena, onda održi do kraja. A ako pobjegneš, onda ti nije cilj da bilo šta riješiš u interesu svog naroda, već da mu otežaš. Takva politika ne rješava ništa već produbljuje probleme. Njoj nije cilj da bilo šta riješi već da ti problemi traju – jer ako postoje oni postoji i takva politika. Zato nećemo dozvoliti da budemo ni popilisti niti poltroni, već isključivo partneri za dobrobit nas i naših budućih generacija, poručio je Fehratović.

Sandžak PRESS 

Region

Tri sestre prodale svoje brižno čuvano ruho i sagradile tri džamije

U selu Šenkovići koji je udaljeno oko osam kilometra od Novog Travnika, nalazi se Stara džamija ili Vojnička džamija.
U historijski izvorima Šenkovići se spominju u defteru iz 1568. godine. Prema defteru iz 1604. godine u selu se nalazi pedeset kuća i jedna džamija o kojoj nema podataka kada je napravljena. Legenda kaže da su džamiju u Šenkovićim, Rosotovu i Kasapovićima prije više od 450. godina napravile tri sestre, koje su prodale svoje brižno čuvano ruho.
 

Prema drugim izvorima da je to Vojnička džamija, koju su napravili Fatihovi vojnici. Iznad sela se nalaze dva lokaliteta Gradina i Gradac, koja ovo selo još više čine specifičnim. Tehnike zidanja, vrste materijala i maltera koji je korišten prilikom izgradnje džamije, datira na kraj 16. i početak 17. vijeka.





“Za šenkovačku Staru džamiju kažu da je jedna od najstarijih u Bosni i Hercegovini i da je čak starija od vezirskih džamija u Travniku. Legenda kaže da su tri sestre prije više od 400 godina prodale svoje, u sehari brižno čuvano ruho i sagradile tri džamije. Pored ovog objekta, sagrađene su i džamije u Kasapovićima i Rostovu kod Novog Travnika. Neki ovu džamiju zovu i Vojničkom, ali najviše se udomaćio naziv Stara džamija, vjerovatno zbog toga što su džematlije krajem osamdesetih godina prošlog stoljeća, uz pomoć dobrih ljudi iz drugih mjesta, u Šenkovićima sagradili novu džamiju”, kaže imam džemata Šenkovići Nihad ef. Halilović.

Ovu džamiju je Komisija za očuvanje nacionalnih spomenika 2005. godine proglasila nacionalnim spomenikom Bosne i Hercegovine. U haremu džamije nalaze se i neobični nišani.

Godine 2008. počela je restauracija Stare džamije kamenom sedra koji je izvorni materijal. Restaurirani su zidovi koji su se bili počeli urušavati, a izvršeni su i neki radovi u unutrašnjosti objekta. Kako džamija mora zadržati izvorni oblik s krova je skinut crijep, a postavljena šindra i obnovljena munara.

Ovo selo i džamiju, zaista, vrijedi posjetiti.

Piše: Semir Krnjić

Izvor: Akos.ba

Region

Dr. Muratović pozvao na obračun sa kriminalom – Želimo novu stranicu i pravnu državu

Predsjednik političkog savjeta Stranke pravde i pomirenja dr. Admir Muratović na televiziji Happy govorio o sprezi kriminala, policije i pravosuđa u Sandžaku. Dr. Muratovć kazao da je stanje u Sjenici i Novom Pazaru alarmantno, te da bezbjednosne strukture štite kriminalce, a ne građane.
– Nedopustivo je stanje u Sjenici gdje imate načelnika policije koji je vrh kriminala. Koji ima fotografije sa kriminalcima, koji sprema za nasljednika osobu koja također ima fotografije sa kriminalcima, čiji brat je osuđen za primanje mita, koji je kada je izvršeno brutalno ubistvo novinara Edina Hamidovića išao u raciju kod ljudi za koje se zna da imaju kriminalnu pozadinu i ne nađe ni šibicu. Kakva je to poruka? Mene ne zanima ni Bojan Trmčić kao Bojan Trmčić niti neki Budo koji je Bošnjak, ali oni mene zanimaju kao opasnost jer sarađuju sa kriminalcima, jer podržavaju i stimuliraju kriminalce, jer organiziraju sa nekim bivšim policajcima, sa inspektorima, pripadnicima BIA-e, sjećate se ono navijanje u Novom Pazaru koje je izazvalo salve, pa postoje fotografije ko je organizirao to navijanje, šta imaju Bošnjaci sa žutom kućom? Kome je to potrebno, Bošnjacima nije.

Dr. Muratović pozvao na obračun sa kriminalom, uz poruku da kriminalci nisu u interesu države.

– Nije u interesu ove države da recimo FK Novi Pazar na sramotan način ulazi u Prvu ligu. Kako je FK Novi Pazar ušao u Prvu ligu. Pojavio se neki Bojan Radovanović sa nekim novcem i niko nije ispitao odakle se pojavio taj novac. Sramota je da grad mladosti, fer pleja, da neko dođe i kupi vam Prvu ligu. A onda se pojavi u Sjenici sa Hazbom Mujovićem i to niko ne dovodi u pitanje. A onda otmu nekom biznismenu mašine za peletaru, a onda sa nekim tamo Hazirom Dacićem koji je vođa paravjerske tvorevine. Otkup paravjerska tvorevina u tom biznisu. Imate tužbu od opštine Sjenica za 25 miliona dinara, ali vrlo je lako. On ima nekog svog advokata u prestižnim hotelima ovdje, i vrlo je interesantno da taj advokat nije samo advokat Bojana Radovanovića, nego ode malo do Rusije, pa do Sarajeva, pa do Sjenice, pa ode do nekog Hodžića koji je izbačen iz ministarstva Turizma nakon atentata na Hamidovića jer je učesnik u pripremi tog atentata, a onda imate nekog sudiju Almira Mašovića koji je dio svega toga, pa imate nekog Papića – pravobranioca, kojeg nađete na fotografijama sa kriminalcima.

Osvrnuo se i na nepravde koje se čine porodica u Novom Pazaru, jasno izrazivši sumnju u zvanične izvještaje.

– Recimo protesti u Novom Pazaru. Zašto nije vazduh, a imamo peletaru i jako zagađen vazduh? Imamo teme koje su bolne Fahrudin Mavrić, Fahrudin Sakrep… ja više ne vjerujem u zvaničnu verziju tih istina, ja kao čovjek više ne vjerujem u zvaničnu verziju da je Fahrudin Mavrić ubio policajca, ja više ne vjerujem u zvaničnu verziju oko ubistva Fahrudina Skarepa, ja više ne vjerujem ni u zvaničnu verziju oko Bakana. Zašto? Pa pokazali su mi ovih dana dokazi da imate recimo tužioca koji tretira pitanje brutalnog atentata na Hamidovića i koji ovih dana izmišlja treće lice, zašto, pa da bi najvjerotvatnije spasio prvo.

Dr. Muratović kazao da SPP želimo novu stranicu i pravnu državu.

– Mi ne želimo da budemo ni primitivci, ni poltroni, mi želimo da budemo partneri. Mi želimo politiku “i i”. Čuli ste predsjednika Usamu Zukorlića, on želi da nastavi Muftijin put. Vjerujte da ne postoji druga šansa za Sandžak osim tog puta. Ja znam koliko je to teško, koliko je teško sjediti na ovom mjestu poslije jedne takve veličine, uvjeriti ljude da mi nastavljamo isti put. Mi tek postajemo poznati javnosti, ali vjerujete mi smo rasli uz Muftiju, mi smo se napojili na toj školi. Zajednički interes svih ljudi je ta zajednička riječ o kojoj je Muftija stalno govorio.

(SANA)

Svijet

U New Yorku upriličena večer sjećanja “Akademik muftija Muamer Zukorlić – velikan našeg vakta” – Govorili muftije Dudić i Hasanović

U New Yorku, 18. decembra 2021. priređeno je veče sjećanja na rahmetli Akademika Muftiju Muamera Zukorlića (15. feb. 1970. – 6. nov. 2021.). Veče “Velikan našeg vakta” priređeno je u prepunom Bošnjačkom islamskom kulturnom centru Richmond Hillu.

O liku i djelu Akademika Muftije Muamera Zukorlića besjedili su specijalni musafiri predsjednik IZ u Sandžaku i Srbiji Muftija dr. Mevlud-ef. Dudić, najbliskiji suradnik Mufije Zukorlića, kao i odani prijatelj Muftija dr. Aziz-ef. Hasanović, predsjednik Mešihata IZ u Hrvatskoj.

Muftija dr. Dudić i muftija dr. Hasanović, istakli su izuzetnu važnu ulogu Muftije Zukorlića u uzdizanje Islamske zajednice u Sandžaku ali cijelom Balkanu izgradnji vakufa, vjerskih, kulturnih, obrazovnih, akademskih i nacionalnih institucija, BNF, te medija, zatim humanitarnih organizacija, vakufskih kuhinja.

Obojica muftija su istakli da je Akademik Muftija Muamer-ef. Zukorlic velikan ummeta i da će se o njemu tek početi izučavati.

O Muftiji Zukorliću također su govorili albanski i bošnjački imami i prijatelji.

U toku večeri Bilal Zukan je izveo više kasida.
Organizatori su bili Islamska zajednica & Kulturni centar Plav-Gusinje u New Yorku, BANA i bosnjački džemati iz Astorije, Albanya, New Jerseya, Monticella.

SANA

Region

Islamska zajednica u Sanskom Mostu gradi vakufski tržni centar

U Sanaksom Mostu je počela izgradnja velikog vakufskog tržnog centra.

Radi se o izgradnji modernog tržnog centra koji je u naravi vakuf Hamzi-bega. Na ovom lokalitetu je duži niz godina egzistirala vakufska pijaca, koja je ovih dana uklonjena i na čijem mjestu će biti izgrađen moderni vakufski tržni centar. Izgradnja ovog vakufskog objekta radi se na osnovu Protokola kojeg su potpisali Generalna direkcija vakufa Republike Turske i Vakufska direkcija Islamske zajednice u BiH. Vrijednost projekta je oko 6 miliona KM i prema potpisanom ugovoru plan je da projekat bude završen u narednih dvanaest mjeseci. Kompletno finansiranje ovog projekta obezbjedila je Vakufska direkcija putem Generalne direkije vakufa Republike Turske. Ovo je prvi vakufski tržni centar koji će biti građen u BiH. Isti će sadržavati unutarnji garažni prostor, vanjski parking, poslovne prostore i prostor za tržnicu. Ukupna kvadratura iznosi 7400 m².

Vakufska direkcija, Muftijstvo bihaćko i Medžlis IZ Sanski Most već nekoliko godina su radili na pripremi ovog projekta i do sada je urađen veliki dio posla kroz izradu projektne dokumentacije i dobijanje građevinske dozvole. Izgradnjom ovog vakufskog tržnog centra vakuf će na ovim prostorima ekonomski ojačati, a osim značaja za Islamsku zajednicu, izgradnja ovog tržnog centra je važna i za razvoj lokalne zajednice. Radove će izvoditi domaća firma iz Sanskog Mosta što je veoma značajno za lokalno stanovništvo i lokalnu zajednicu. Njegovom izgradnjom ekonomsku dobrobit imat će kako domaće firme koje će učestvovati u samoj gradnji, tako i mnoge porodice koje se bave raznim djelatnostima čiji će se konačni proizvodi plasirati kroz budući Vakufski tržni centar.

Saff.ba

Region

“Bošnjaci Frankfurta i dijaspore” ispunili jedinu želju nane Fate Orlović

Bosanskohercegovačka heroina nana Fata Orlović ove godine će posjetiti Meku i obaviti najsvetiju dužnost Hadž.

Naninu jedinu želju da ode na Hadž, ispunili su dobri ljudi iz cijelog svijeta, a ovu divnu vijest potvrdili su nam iz HO “Bošnjaka Frankfurta i dijaspore”.

Pomenuta organizacija dala je nesebičan doprinos ovoj akciji, prvi su prihvatili ideju dr.Bisere Boškailo i podržali ovu akciju, a nedugo zatim iz cijelog svijeta je stigla podrška. Naime, za samo 24 sata obezbjeđena su sredstva za nanin odlazak u Meku i obavljanje Hadža.

– Poklon Hadž za Nanu Fatu Orlović je obijezbeđen !!! S obzirom na nevjerovatan odziv , ne samo Bošnjaka i Bošnjakinja već i ostalih dobrih ljudi iz cijelog svijeta, od Amerike do Skandinavije, za 24 sata prikupljen je potreban novac. Molimo Allaha dragog da Vas sviju nagradi svakim dobrom, a da Nani Fati podari zdravlja i snage da se odazove svome gospodaru i posjeti Meku i Medinu – kazali su iz humanitarne organizacije “Bošnjaka Frankfurta i dijaspore”.

“Bošnjacima Frankfurta i dijaspore” i dobrim ljudima iz cijelog svijeta, jedini cilj je bio da ovim lijepim gestom iznenade bosanskohercegovačku heroinu i ostvare njenu jedinu želje. U tome su sigurno i uspjeli.

Izvor: Akter.ba

Region

Opština Sjenica svojom mašinom raščistila put do mezara muftije Zukorlića

Kako je ranije najavljeno opština Sjenica poslala je čistač snijega u selo Orlje kako bi prekinula višedecenijsku diskriminaciju prema ovom selu koju sprovodi opština Tutin. Mještanima ovog sela obezbijeđeni su uslovi za normlano funkcionisanje, a sandžačkoj dijaspori odlazak na hatar i posjeta mezaru rahmetli muftije Muamera Zukorlića.

Danas je Opština Sjenica, bez obzira na loše vrijeme i u tom kraju, uputila mašinu koja je očistila kompletan put u oba pravca koji se odvaja od magistrale.

Mještani kažu da će lopatama očistiti snijeg nizbrdicom do samog mezara. Također, poručuju da nije ni profesionalan ni ljudski način na koji su se ponijeli predstavnici tutinske vlasti.

Sandzakpress

Region

Hiljade snažnih nisu mogli podići sandžački bajrak slobode kao što je moglo malehno pero u ruci učenjaka akademika muftije Muamera Zukorlića

Autor teksta: Majda Rustemagić

Naš muftija Muamer Zukorlić je bio čovjek od veličine i kapaciteta znanja, i koji se može svrstati u velikane svoga vremena i koje je Allah dž.s. obdario velikim znanjem od kojeg su svi ljudi mogli imati korisiti.

Sadržaj i obim onoga što je u životu svome uradio je bio ogroman, sve je to izraženo kroz ogroman broj njegovih hutbi, intervjua, razgovora, poučnih predavanja, ilustracija i doprinosa svojom riječju i u praksi, sa svim ljudima u svojoj zajednici, svom narodu i svima onima koji su ga poznavali.

Njegovi govori su bili sadržajni, iskreni, rječiti, kompleksni, opširni i ostat će nam uvijek u sjećanju kao mali draguljčići koji sijaju kao blistave kapljice kiše obasjane Suncem, i ne možemo ga zaboraviti.

Kroz historiju se susrećemo sa mnogim velikanima nekog doba. Svi oni su bili prepoznatljivi po nekoj svojoj posebnosti u razmišljanju i djelovanju. Mnogi su istovremeno bili kritikovani i uvažavani, ali njihove vrijednosti su ostale prepoznatljive.

U današnjem vremenu živjeli smo sa posebnim čovjekom, koji je posjedovao širok spektar znanja i svojom sposobnošću i oštrinom uma aktivno je djelovao u svim sverama društvenih zbivanja. Svojim duhovnim i intelektualnim sposobnostima osvjetljavao je i nadahnjivao svakog pojedinca, društvo i narod ka ispravnom putu, a svu svoju snagu za to pronalazio u Časnom Kur’anu sljedeći sunnet Poslanika Muhammeda s.a.v.s.

Iz njegove ličnosti porizilazi jednostavnost i iskrenost kojom je fascinirao mnoge ljude. Ovim lijepim osobinama uspio je uspostaviti jedan čvrst, odan i privržen kontakt sa narodom.

Upravo ovakav pristup narodu oslikava se u njegovom izraženom zanimanju i podršci i izvan domovine koji su sve te vrijednosti prepoznali i zajedno ih čuvali, obogaćivali i dalje unapređivali.

Mogu sa pravom reći da se radi o konglomeratu dobrih i pozitivnih osobina duhovnog i svjetskog čovjeka. Njegove osobine kao što su principijelnost, dosljednost, hrabrost, snaga uma i duha i nepokolebljiva borba u očuvanju vjere, istine, pravde, slobode su se ostvarile kroz njegov praktični rad, akademski uspjeh i sve je ovo postizao uz Božiju pomoć i borbu na Allahovom dž.š. put spoznaje.

Praktičan rad se manifestirao kroz otvaranje obrazovnih institucija, humanitarnih objekata, čuvanja, podizanja i obnavljanja vjerskih objekata, a u svemu tome njegove riječi koje nisu ostale samo na ideji već postale stvarnost. Ako napravimo komparaciju u vremenu od prije 30 godina i sada evidentna je razlika u svim životnim domenima i jasno se vidi kolika je borba morala predhoditi da bi iz jedne ogromne mračne dubine zasijale vrijednosti koje su bile potpuno degradirane. Sada, na tim temeljima pružena je prilika da ljudi ponesu sami svoj emanet, a pri tome da mogu slobodno žive, iskažu svoju misao, čestito rade i da se bore za bolju budućnost.

Za mlade ljude akademik Muamer Zukorlić je bio velika inspiracija. Pored toga što su imali lijep primjer kako se čuva dostojanstvo, bori za ideale, osvaja sloboda, razdvaja istina od neistine, djeluje pravedno, istovremeno im je davao priliku da izraze svoje talente, da bez straha iskažu svoje mišljenje i nesebično im pomagao da se edukuju i izgrade u stabilne ličnosti koje će biti od koristiti svojoj porodici, zajednici i državi u kojoj žive.

Osvješteni su da će na dunjaluku i dalje nailaziti na razne prepreke, kao i na trenutke radosti i sreće, ali će svojim znanjem i snagom vjere u Stvoritelja biti svjesni zašto su stvoreni i izabrati pravi put koji vodi Gospodaru svih svjetova.Dragi naš Muftija, otišli ste, ali sve ono što ste radili vodit će nas na tom putu koji si vi trasirali. Teško je i pomisliti da vas nema među nama, ali znamo da se svi vraćamo Dragom Allahu dž.š.Bili ste veliki čovjek, velikog znanja i velikog srca.Molim Dragog Gospodara da vam podari lijepi Džennet i da vas svrsta među svoje dobre i odabrane robove, Njemu bliske.Pored svega što sam napisala najviše ste bili dobar čovjek, dobrog i plemenitog srca i lijepog ponašanja, i uvijek dobronamjeran.Svi smo Allahovi i Njemu se vraćamo.38. dan

Sandžak PRESS 

Region

Zukorlić – Bošnjački i srpski lideri će zajedno raditi na izgradnji džamije u Novom Priboju

Nakon posjete Sjenici i Tutinu, predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić, boravio je u posjeti opštini Priboj. Tom prilikom se susreo sa predstavnicima Mežlisa IZ-e u Priboju, rukovodstvom opštine, te aktivistima i funkcionerima tamošnjeg SPP-a.
Zukorlić kazao da će se intezivirati saradnja na zajedničkim projektima, a posebno na rješavanju pitanja izgradnje džamije u Novom Priboju.

– Prilikom moje posjete opštini Priboj smo se sa ključnim ljudima dogovorili da ćemo zajedno da uputimo zahtjev nadležnim institucijama u Beogradu za dozvolu za izgradnju džamije u Novom Priboju i da zajedno, i bošnjački i srpski predvodnici ovog kraja, ispunimo i taj Muftijin emanet. Muštuluk da se proces nastavlja intenzivnije smo ponijeli Medžlisu Priboja. Hvala predsjedniku opštine Lazaru Rvoviću i narodnom poslaniku Krstu Janjuševiću na srdačnosti i saradnji. Priboj želi da bude simbol pravde i pomirenja! Priboj primjer suživota na zapadnom Balkanu, istakao je Zukorlić.

Sandzakpress

Region

Dr. Plojović: Na jedinstvo poziva samo onaj ko ima dovoljno samopouzdanja

Mešihat Islamske zajednice u Srbiji nastavlja putem kojim se kretao gotovo trideset godina, posebno nakon objedinjavanja 2007. godine.
– Islamska zajednica je stabilna, ništa se u njoj nije vanredno dogodilo. Izgubili smo čovjeka koji je zajednicu uzdigao na ovo mjesto ali s druge strane, također, imamo odgovornost da trud rahmetli muftije Muamera ef. Zukorlića kojeg je uložio u zajednicu, sve njegove vizije i planove koje smo zajedno s njim realizirali nastavimo i na tom putu smo odlučni, kaže dr. Rešad ef. Plojović potpredsjednik Mešihata IZ u Srbiji.

Poziv onima koji su izašli iz zajednice ostaje otvoren da se vrate i ta otvorena vrata koja su postojala i u vrijeme rahmetli muftije Muamera ef. Zukorlića, ostala su i nakon preuzimanja čelne pozicije od strane muftije Mevluda ef. Dudića. Poziv je upućen i u danu kada je obavljena dženaza rahmetli ef. Zukorliću na trgu Gazi Isa-bega.
– Te riječi muftije Mevluda ef. Dudića nisu pokazatelj nikakve panike u kojoj se našao on lično, niti njegovog straha, niti panike i straha IZ. Naprotiv, pozivati na jedinstvo, na povratak, otvoriti vrata zajednice može činiti neko ko je dovoljno snažan, odnosno neko ko ima dovoljno samopouzdanja da s povratkom određenih ljudi zajednica se neće destabilizirati, ističe dr. Plojović.
Saopštenje Mešihata pojašnjenje je svega što se dešava da bi se i među džematlijama ali i službenicima Islamske zajednice otklonile eventualne nejasnoće.
– I da prešutno ne bi bili neka vrsta podrške ili svojim ponašanjem doprinijeli onima koji ne žele dobro a svojim istupima žele skrenuti pažnju ili optužiti nekog drugog za ono što oni nemaju snage da urade. To je bio ključni razlog, izdali smo ovo saopštenje i na osnovu toga koliko puta se vidjelo, pročitalo, podijelilo, zaključili smo da je učinjen pravi pogodak.
Željno se, kaže, ičekuje i trenutak da sve bošnjačke političke partije na ovom prostoru kažu da priznaju Mešihat IZ kao jedinstvenu koju će podržati i osuditi sve one koji je na različite načine pokušaju slabiti. Emisija večeras od 20 sati u programu STV.

(SANA)

Region

Zimska Škola Kur’ana u Dugoj Poljani: Baška obrazovanje, baška domaće vaspitanje

Zimska Škola Kur’ana djeluje u Vakufskoj kući u Dugoj Poljani . Iako je tek počela s radom, interesovanje je veliko. Naročito je privukla pažnju starijih džematlija.

Ništa nisam znao o svojoj vjeri do 2000-te godine. Tu godinu I taj datum računam za dan svog rođenja, mada imam 62. godine. Često kažem da imam 22. godine jer  sam tad počeo klanjati, kaže Metko Džigal polaznik Zimske Škole Kur’ana

Među njima profesori, umjetnici, inženjeri

-Naš pešterski čovjek gdje god da se pojavi uspije I završi to što je nakanio. Kad me professor pitao na fakultetu, kako se mjeri jedna nacija. Nisam htio biti brzoplet ali sjetio sam se moj bi otac govorio da se jedna nacija mjeri prema tome koliko ima učenih ljudi. U tom kontekstu sam odgovorio I bio je vrlo zadovoljan. Baška obrazovanje a baška domaće vaspitanje, ističe Avdulah bronja iz Žitnića.

Emir Smajović prošle godine završio je s harfovima.

-Sad prelazimo na tedžvid, čitanje Kur’ana po pravilu. Nisam ništa znao. Kad je Berin ef. odlučio da pokrene akciju učenja harfona nas koji smo to preskočili kad je trebalo u djetinjstvu volja mi je bila jaka

Volju da nauči čitati najbolju Knjigu imao je i Aćig Todić.

-Još pogotovo po stare dane, šta nam je još ostalo.

Vidim da su zagrijani, zainteresovani da čak kad zadam neku vježbu koja se treba ispitati na narednom času vidim da pojedinci uče po jednu, dvije lekcije ispred da ne budu nespremni kad se budu obrađivale na sljedećem času,kaže imam Berin ef. Ljajić

Njihova želja, bez obzira na godine, jača je kao i odgovornost i predanost koji su znak da se od projekta ne smije odustati

Sandžak PRESS 

Region

Zukorlić: Nek oni vrijeđaju, mi nećemo – Na zlo ćemo odgovoriti dobrim

Poštovani članovi i simpatizeri Stranka pravde i pomirenja – SPP

Ne napadajte imena lidera političkih partija koje su nam oponenti, bez obzira kakvi napadi dolazili iz njihovih redova na nas.

Ne napadajte imena njihovih funkcionera, jer će mnogi od njih biti naši saradnici i saborci, pa da u srcima ne ostane nešto nažao.

Ne napadajte imena njihovih stranaka, jer danas vode jednu politiku, sutra će voditi drugačiju. Nadamo se bolju.

Nek oni vrijeđaju. Mi nećemo.

Mi ćemo na zlo da odgovorimo dobrim.

Ne kritikujmo ljude. Kritikujmo loša djela, loše pojave i loše fenomene.

Hajde tu energije da uložimo u postizanje rezultata. Uložimo energiju u ideje i projekte. Uložimo energiju da objasnimo novim ljudima, posebno omladini zašto je ovaj put, Muftijin put pravde i pomirenja, najbolji put za Sandžak i cijeli zapadni Balkan.

Mi smo jedina opozicija u Sandžaku. Jedina nova opcija koja može smijeniti ovu 3+ decenijsku vlast.

Pitanje je vremana kada ćemo da preuzmemo vlast.

Valja nam od sada se spremati za tu odgovornost i imati najbolje ljude koji će odgovoriti tim brojnim funkcijama.

Samo pravo ka pravdi i pomirenju

Vaš Usame Zukorlić

Sandzakpress

Islam

Muslimanka kojoj umre dvoje djece, zaštićena je od Džehennema

Piše: Edhem Šerkavi/ Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Došla je neka žena Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekla: ”Allahov Poslaniče, muškarci uzimaju svo tvoje vrijeme, pa odredi i nama ženama dan kad ćemo doći da nas podučiš onome čemu te je Allah podučio.”
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Okupite se toga dana na tom i tom mjestu.” Tako su se ashabijke okupile na dogovorenom mjestu, pa im je došao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poučavao ih vjeri i savjetovao, a zatim je rekao: “Neće ni jednoj od vas (ženi muslimanki) umrijeti troje djece, pa ona bude strpljiva nadajući se Allahovoj nagradi, a da je Allah neće zabraniti džehennemskoj vatri.”
Zatim je ustala jedna žena i rekla: ”Allahov Poslaniče, a ako joj umre dvoje djece?”
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”I ako joj umre dvoje djece (bit će zaštićena od džehennemske vatre).”

U ovom hadisu postoje dvije važne pouke:

Prvo: Ogromna želja i težnja prvih muslimanki za stjecanjem islamskog znanja. Ova žena došla je da traži od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da odredi ženama poseban termin kada će učiti vjeru, jer nema apsolutno nikakve smetnje da žena radi kućne poslove i da uči svoju vjeru i druge korisne nauke.
Islamski ummet poznaje desetine žena muslimanki koje su bile učenjakinje, poput:
Zejneb bint Ahmed, koja je bila vrsni poznavalac hanefijskog mezheba, tako da je, među ostalima, i Ibn Haldun slušao njezina predavanja kada je došao u Damask.

Kerima el-Mervezi je bila dobro upućena u Sahihu-l-Buhari, i mnogi islamski učenjaci su prisustvovali njezinim predavanjima u Mesdžidul-haramu u Mekki, uključujući i Hatiba el-Bagdadija.
Među učiteljima i šejhovima Ibnul-Kajjima el-Dževzijje, bile su i poznate žene učenjakinje: Ni'meta bint Ali ibn el-Tarrah i Kerima bint Ebu Muhammed Abdul-Vehab el-Kureši.

Ibn Tejmijje je slušao i prenosio hadis od Ummul-Areb Fatime bint Ebu Kasim ibn Asakir i Ummu Ahmed Zejneb bint Mekki ibn Ali el-Harrani, dok je Ibnul-Dževzi spomenuo da je slušao hadis od tri žene učenjakinje.
Drugo: Ovaj svijet je kuća gubitaka, nevolja i teškoća. Nema niko od nas, a da nije nekog od svojih voljenih spustio u kabur i svi ćemo se na kraju oprostiti od svojih najmilijih. Nezadovoljstvo Allahovom sudbinom ne mijenja ništa od stvarnosti, nego povećava tugu i kvari vjeru i nagradu. A što se strpljivosti tiče, njezin kraj je neizmjerna nagrada.

Svima koji su izgubili nekog od svojih voljenih, majci koja je izgubila sina, ocu koji je izgubio kćerku, sinu ili kćerki koji su izgubili majku ili oca, kažemo: ”Strpite se i nadajte se Allahovoj nagradi. Istina je da je smrt bolna, ali je vjerniku naređeno da bude zadovoljan Allahovom odredbom, i neka mu utjeha, nakon bilo kakvog gubitka, bude činjenica da nakon smrti Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ni jedan musliman i muslimanka ne mogu doživjeti veći gubitak na dunjaluku.”

Saff.ba

Islam

Ne moraš biti grlat dok činiš dobro, jer će sutra tvoja djela glasno govoriti o tebi

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Uvijek mislimo da je život drugih bolji od naših života, kao što drugi misle da su naši životi bolji od njihovih, a sve zbog toga što nam fali zadovoljstvo s onim što imamo.

Dunjalučki život znači dvije zagrade. Prva zagrada predstavlja rođenje, a druga smrt. Zato ispuni prostor između tih zagrada dobrim djelima.

Koliko god da si “savršen” i plemenit, naći ćeš one koji te mrze. Allahovi poslanici su bili savršeni ljudi, ali su imali mnoštvo neprijatelja.

Ne moraš biti grlat dok činiš dobro, jer će sutra tvoja djela glasno govoriti o tebi.
Ne osvrći se za prošlošću, jer je ne možeš vratiti, i ne osvrći se za onima koji pričaju o tebi iza tvojih leđa. Jesi li ikada vidio da je neko pobijedio u utrci gledajući unazad?

Ne budi tužan ako te se ljudi ne sjete osim kada im trebaš, već se nasmiješi jer si ti poput svjetiljke – čim im se smrači u životu, oni požure k tebi.

Najopasnije ”škorpije” su sati provedeni bez zikra i veličanja Allaha. Hazreti Omer, radijallahu anhu, govorio je: ”Kada bi se munje i gromovi spustili s nebesa, ne bi pogodili one koji čine istigfar.”

Rečeno je: ”Allah je iz milosti prema vjernicima učinio da se riječi – la ilahe illallah – mogu izgovarati bez pokretanja i spajanja usana, tako da ih vjernici i na samrti mogu lahko izgovarati.”

Muslimani iz prvih generacija, govorili su: ”Kada smo željeli da nam Allah ispuni naše želje i potrebe, u tajnosti smo učili dove za našu braću muslimane, moleći Allaha da ispuni njihove potrebe.”

Saff.ba

Region

Amanet akademika Zukorlića – Potpisan sporazum između BANU i HAZU

Danas je u Mostaru potpisan sporazum o saradnji između Hrvatske akademije za nauku i znanosti u BiH i Bošnjačke akademije nauka i umjetnosti. Sporazum su potpisali predsjednik HAZU akademik Mladen Bevanda i predsjednik BANU akademik Mehmed Akšamija.

Sporazum, ističe akademik Bevanda, predstavlja novi iskorak u odnosima između dvije akademije.

“Ovo je vrlo važan događaj i za našu Akademiju, a vjerujem i za BANU. Cilj nam je napraviti jedan sporazum o suradnji, vjerujući da će takav sporazum potaknuti još i više promicanje znanosti, umjetnosti, kulture i obrazovanja među akademijama, ali da će biti u funkciji i razvoja BiH, odnosno Federaciju u cjelini. Mi smo također rekli da će ovaj naš sporazum biti na načelima jednakopravnosti, međusobnog uvažavanja, razumijevanja, poštovanja i maksimalnog povjerenja, a naravno i što plodnije saradnje”, istakao je akademik Bevanda.

Jačanje saradnje sa naučnim institucijama put je koji će BANU nastaviti u narednom periodu.

“Ovo je most ljubavi, a ujedno i most poštovanja za sve one koji vole BiH, prema tome nema razloga da se ovaj most još ne produži i za druge, a ne samo za ove dvije akademije, jer mi smo spremni raditi na nauci u svakom slučaju, kulturi, umjetnosti, ali i po pitanju školstva. To su osnovne stvari koje nas interesiraju i na kojima ćemo mi tražiti zajedničke puteve i trasirati zajednički put, ali i pokušati u maksimalnom razumijevanju jednih i drugih da dođemo do određenih rezultata”, kazao je akademik Akšamija.

Predsjednik BANU akademik Mehmed Akšamija poklonio je po jedan primjerak glasnika “Amanet” članovima HAZU, kao uspomenu i sjećanje na generalnog sekretara BANU rahmetli akademika Muamera Zukorlića.

SANA

Region

Novi Pazar: U toku priprema terena za izgradnju objekta Muške medrese

Dana 15.12.2021. godine održan je sastanak Građevinskog odbora za izgradnju objekta Muške medrese Gazi Isa-beg u Novom Pazaru, čiji je predsjednik muftija sandžački hfz. Abdurrahman ef. Kujević, a kojoj je prisustvovao i predsjednik Mešihata Islamske zajednice muftija dr. Mevlud ef. Dudić.
Tom prilikom, predsjednik Građevinskog odbora upoznao je prisutne o dosadašnjim aktivnostima na pripremama za izgradnju pomenutog objekta Medrese, kao i sa planiranom dinamikom radova u predstojećoj građevinskoj sezoni.
Nakon sastanka, Muftija Dudić sa članovima Građevinskog odbora obišao je gradilište gdje su u toku zemljani radovi na pripremi terena za izgradnju objekta Muške medrese.

Izvor: mesihat.org

Region

Ako Opština Tutin ne počne redovno čistiti put do mezara rahmetli Muftije, Opština Sjenica će poslati svoje mašine!

Stranka Pravde i Pomirenja opštinski odbor u Sjenici najoštrije osuđuje disknminatorski odnos lokalne vlasti u Tutinu koja diskriminiše mještane sela Orlje na način što ne čisti put u ovom selu, kao ni seoski put koji vodi do mezara rahmetli akademika Muftije Muamera Zukorlića.
Obzirom da je akademik Zukorlić zadužio celokupan bošnjački narod, Sandžak, ali i sve ljude u svom rodnom gradu smatramo da je jedan takav odnos nepoštovanja lokalne vlasti sraman, skandalozan i nedopustiv. Ukoliko opština Tutin ne bude blagovremeno i redovno održavala put u selu Orlje i put do mezara rahmetli akademika Muftije Muamera Zukorliča, opština Sjenica neće dozvoliti tu vrstu sramote za cijeli Sandžak i Bošnjake, već će poslati svoje mašine koje će redovno održavati put u selu Orlje i put do mezara rahmetli akademika Muftije Muamera Zukorlića.


SANA

Region

Većina vaspitača u vrtićima svršenici su Internacionalnog univerziteta

Departman za pedagoško-psihološke nauke Internacinalnog univerziteta u Novom Pazaru funkcioniše na dva studijska programa. Mogućnost zapošljavanja nakon završenog studija sve je veća. Posebno raduje, kako ističu, što u Novom Pazaru djeluje I vrtić gdje su rukovodioci svršenice studijskog programa Vaspitač djece predškolskog uzrasta.

Moram zaista da se pohvalim s informacijom da studenti master studija Vaspitač djece predškolskog uzrasta većinom već rade kao vaspitači. Nama je to satisfakcija, priznanje za Internacionalni univerzitet, da li je to u pitanju državni vrtić, predškolska ustanova “Reuda” ili neki drugi vrtić. Većina tih vaspitača koji su trenutno angažovani svršeni su student Internacionalnog. Zanimljiva mi je bila konstatacija prije određenog vremena studentice četvrte godine Vaspitač djece predškolskog uzrasta imale su ideju da nakon diplomiranja formiraju svoj vrtić. I pitale su šta mislim. Odgovorila sam ukoliko zaista imaju jaku volju može se realizovati. I zaista je tim vaspitača, njih četiri-pet, to su I uradile I drago mi je da u našem gradu postoji I takva struktura vrtića gdje su rukovodioci svršenice studijskog programa Vaspitač djece predškolskog uzrasta, kaže između ostalog tokom gostovanja u Jutarnjem programu STV doc.dr. Amela  Muratović rukovodilac Departmana za pedagoško-psihološke nauke UNINP.

Sandzakpress

Region

NEČASNO – Opština Tutin nije očistila put do mezara rahmetli Muftije (Foto)

Višedecenijska praksa selektivnog čišćenja puteva u opštini Tutin nastavljena i ove zime. Nadležni za čišćenje puteva opštine Tutin nisu pokazali razumijevanja i nisu očistili put do seoskog mezarja u Orlju gdje je i mezar rahmetli akademika muftije Muamera Zukorlića.

Ljudi koji su ovih dana obavljali hatar i koji nisu uspjeli da se spuste do mezarja kako bi proučili dovu za dušu rahmetli muftije Zukorlića, kontaktirali su našu redakciju.

Mještani ovog sela ističu da opština za njih ne postoji, te da jedino sami mogu da se organiziraju i očiste puteve, što su i radili prethodnih 30 godina.

– Sami ovaj put govori kako se ponašaju naše opštine. Mi smo 30 godina u istom problemu, bilo šta da se dešava, mi smo ovdje zapostavljeni, kao da uopšte ne postojimo, to je jedan problem. Drugo, djecu ovdje ja vodim, sva djeca imaju prevoz do škole, mi našu djecu moramo svaki dan da vodimo. Ovih dana i narod dolazi na hatar, ovu mašinu koju sada vidite, ovo je privatno organizirano, vjerovatno je rahmetli muftijin otac zvao nekoga da očisti. Mi ovdje nemamo nikakve organizacije, borimo se uvijek ali sami za sebe, što se tiče opštine, ona za nas ne postoji, samo gledaju šta bi mogli više problema da naprave i da nas ugrožavaju, da nas uništavaju, to je jedina njihova obaveza prema nama. Glavni razlog za sve to jeste što ne glasamo, nismo dio njihove partije i to je jedini razlog. Mi nećemo za njima, rahmetli naš muftija je bio čovjek kojem mnogi zavide a ne samo oni. Čujem neke informacije sad da su se i muštulucima čašćavali i darovavali kako je muftija preselio. Njima je ponos da nešto ne odrade, pogotovo sad ali hvala Bogu mi živimo, opstajemo i opstaćemo i jednog dana ćemo dobiti sve to. Ovo je jedna bruka i sramota, preselio je rahmetli muftija Zukorlić koji je jako uvažen čovjek bio i svi oni to znaju, narod dolazi na hatar da obiđe porodicu, da obiđe mezar. Ljudi se vraćaju i do sad je bilo jako teško da se dođe, dođu blizu sela i vrate se jer ne mogu da prođu, kazao je Ismet Zukorlić.

(SANA)

Region

Dr. Fehratović od Ministarstva prosvjete traži otvaranje mesdžida na DUNP-u: Nedopustivo da se studentima uskraćuje pravo na molitveni prostor

Narodni poslanik Stranke pravde i pomirenja dr. Jahja Fehratović uputio je danas pitanje Ministarstvu prosvjete koje se odnosi na tumačenje člana 43. Zakona o visokom obrazovanju od strane Državnog univerziteta u Novom Pazaru.

Dr. Fehratović tvrdi Državni univerzitet (DUNP) netačno i paušalo tumači ovaj Član zakona i na taj način studentima uskraćuje pravo na molitveni prostor, iako na to prema Ustavu imaju pravo.

– DUNP je mjesto gdje studira jako veliki broj studenata koji kao i svi ostali građani imaju pravo da žive onako kako misle da je najbolje, da ako smatraju da trebaju obavljati vjerske obrede, da im se to dozvoli. Međutim, ono što je ste odluka DUNP-a direktno je u sukobu sa Ustavom i u suprotnosti je sa praksom visokoškolskih ustanova u cijelome svijetu. Ukoliko imamo Kembridž i Oksford imaju kapele, ukoliko Sankt Peterburg ima svoj molitveni hram, ukoliko imamo da u našoj državi imaju molitveni prostori u svim mogućim institucijama, pa evo čak evo i ovdje u Narodnoj skupštini, zahvaljujući prije svega dobrim odnosima i razumijevanju rhm. akademika Zukorlića i rukovodstva Skupštine, dobit ćemo molitveni prostor, što jeste za pohvalu, što jeste jedinstven primjer u cijeloj Evropi, ne bi smjeli da ne dozvolimo studentima da isto tako upražnjavaju svoje vjerske obrede na taj način, dostojanstveno, da im se omogući da oni budu ono što od njih zahtjeva njihova vjera, to jeste da obavljaju molitve u vremenu kojim je to propisano i u prostoru koji je adekvatan za to.

Sandzakpress

Islam

Kome umru roditelji, neka očekuje iskušenja u životu

Kome umru roditelji, neka očekuje iskušenja u životu

Od predznaka Sudnjeg dana, jeste učestala praksa, koja svakim danom uzima sve više maha među muslimanima, a to je neposlušnost i nepokornost prema roditeljima.

Ali, Allahova pravda se mora zadovoljiti. Nema tog čovjeka koji zapostavi svoje roditelje, učini im nepravdu, bude prema njima nasilan te zapostavi njihova prava, a da mu se neće isto vratiti od njegove djece. Rekao je Hasan el-Basri, Allah mu se smilovao:“Ako ti umru oba roditelja, očekuj iskušenja u životu!“

Zašto? Zato što su ti tvoj otac i majka bili štit od belaja i iskušenja SVOJIM DOVAMA. Odnosno, tvoji roditelji sa svojim „oružjem“, bili su prepreka tvojim iskušenjima i nesrećama. Da li ima išta jače, bolje i ljepše od majčine ili očeve dove? Kad kreneš na put, da ti majka kaže:“Sine, neka ti je Allah na pomoći.“ Bilo kad i bilo gdje, dova roditelja je uz tebe, bilo javno ili tajno. Koliko su puta uputili za tebe dovu a da ti ne znaš? Mnogo, koliko mnogo, saznat ćeš na Sudnjem danu.

Ako je ičija dova iskrena, onda je to majčina ili očeva dova za svoje dijete. Njena ili njihova dova je uvijek uz tebe. Oni dove za tvoje zdravlje, sreću, uspjeh, posao, nafaku, brak, porodicu, tvoju djecu, za sve što imaš i što te čeka u životu.
Ljudi koji ne pridaju nikakvu pažnju svojim roditeljima, koji im čine nepravdu i sl., treba savjetovati, jer sutra će i oni biti roditelji, a ako sutraju u tom velikom grijehu, neka se ne nadaju svom dobru. Može da im se vrati onda kad im bude najljepše u životu. Allah, dž.š., kao primjer dobrote je naveo primjer iz priče u suri El-Kehf. Rekao je Uzvišeni Allah:“I njihov otac je bio dobar čovjek.“ (El-Kehf, 82)

Učenjaci kažu, da se ovdje „dobrota“ odnosi na bogbojaznost i njegovu pokornost svojim roditeljima pa je zbog te dobrote, Allah sačuvao blago njegove djece koje su oni kad su odrasli i pronašli. Ko je znao, da je taj otac, prije nego što je umro, zakopao ispod jednog zida sanduk sa blagom? Naš problem je u tome, što čitamo/učimo Kur'an bez uzimanja pouka i bez nekog razmišljanja. Dakle, niko osim Allaha nije znao da je ispod zida koji se spominje u suri, zakopano blago. Ali, pošto je on bio dobar čovjek, Allah je poslao, ne jednog, nego dva poslanika, Musa, a.s., i Hidra, a.s., sa zadatkom, da učine posebnu posjetu toj djeci kako bi im otkrili gdje se nalazi njihovo blago a sve zbog dobrote njihovog oca.

Pa ako ja želim da Allah čuva i sačuva moju djecu, moram da pazim kakav odnos ima prema svojim roditeljima, da li sam im pokoran i poslušan. Znaj, kreneš li putem neposlušnosti prema roditeljima, ne piše ti se dobro. Rekao je Poslanik, s.a.v.s.,:“ Za svaki učinjeni grijeh, ima nade da ga Allah odgodi za ahiret (drugi, budući svijet), ako hoće, ali za neposlušnost prema roditeljima, On sa kaznom požuri još na ovom svijetu.“ (Ibn Hiban) U drugom hadisu, Poslanik, s.a.v.s., je rekao:“Činite dobročinstvo roditeljima svojim, pa će i vaša djeca biti poslušna prema vama.“

Od Ebu Hurejre,r .a., se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:“Daleko bio od Allahove milosti, daleko bio, daleko bio svako onaj ko dočeka starost svojih roditelja ili jednog od njih a zbog njih ne uđe u Džennet.“ (Muslim).

Razmisli o primjeru poznatog tabeina Uvejsa el-Karanija, Allah mu se smilovao. Htio je da učini hidžru kao bi postao ashab, kako bi vidio Poslanika, s.a.v.s., te družio se sa njim. Ali, pošto mu je majka bila bolesna, odgodio je hidžru kako bi se brinuo o svojoj bolesnoj majki. Bojim se da nisam bio dovoljno jasan, da približim primjer. Zamisli sad da je Poslanik, s.a.v.s., živ, i dođe čovjek pita te za savjet, šta da radi, da li da posjeti Poslanika, s.a.v.s., ili da ostane sa bolesnom majkom. Mislim da bi svako od nas nekako se snašao da ostavi majku a da vidi Poslanika, s.a.v.s. Ali, Uvejs el-Karani to nije uradio. Pa zbog te plemenitosti, Poslanik, s.a.v.s., je za njega rekao:“Doči će vam neko iz Jemena po imenu Uvejs. U Jemenu nema nikog osim majke (u drugoj predaji se kaže da joj je bio veoma pokoran). Imao je jaku bolest, molio je Allaha pa mu je Allah otklonio. Od bolesti je ostao samo koliko je trag dirhema, pa ko ga od vas sretne, neka traži da za njega čini istigfar (dovi, traži oprost od Allaha).“ (Muslim)

Znate ko je iščekivao Uvejsa sve te godine nakon Poslanikove smrti? Znate ko je Uvejsa dočekao na vratima (ulazu) Mekke? Omer ibn Hattab, r.a. Drugi pravedni halifa sa nadimkom el-Faruk, čovjek kojem je Poslanik, s.a.v.s,., obečao Džennet, da je bilo poslanika poslije Muhameda, s.a.v.s., bio bi Omer, umro kao šehid na sabah namazu.

Da, jedan takav Omer je dočekao na ulazu u Mekku Uvejsa, a znate zbog čega?
Samo da bi Uvejs el-Karani uputio za njega dovu jer je Omer čuo od Poslanika, s.v.s., o njegovoj pokornosti prema majki. Samo zbog toga. Ponavljam, od predznaka Sudnjeg dana jeste, da će ljudi više pažnje posvećivati svojim prijateljima nego svojim roditeljima.

Za kraj, primjer majke iz jedne od arapskih zemalja. Kaže:“Imam devet sinova, tako mi Allaha, već pet godina, ni jedan od njih me nije posjetio a o meni se brine sin od komšije.“

“Gospodar tvoj zapovijeda da samo Njemu robujete i da roditeljima dobrocinstvo cinite. Kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: “Uh”! – i ne podvikni na njih i obracaj im se rijecima poštovanja punim. Budi prema njima pažljiv i ponizan i reci: – Gospodaru moj, smiluj im se, oni su mene, kad sam bio dijete, njegovali!”(Kur'an- 23. i 24. ajeta sure El-Isra)

Saudin Cokoja

Region

Generali u Predsjedništvu BiH: Stavljamo se na raspolaganje institucijama BiH

Predsjedavajući Predsjedništva Bosne i Hercegovine Željko Komšić i član Predsjedništva Bosne i Hercegovine Šefik Džaferović sastali se sa predstavnicima Udruženjem generala Bosne i Hercegovine.

Razgovarano je o aktuelnim sigurnosnim i političkim izazovima u Bosni i Hercegovini, u vezi sa prijetnjama i unilateralnim postupcima iz entiteta RS. Istaknuto je da odgovor na sigurnosnu prijetnju po državu Bosnu i Hercegovinu, u prvoj fazi, mora biti institucionalne prirode uz stavljanje naglasak na obaveze institucija međunarodne zajednice po Dejtonskom sporazumu. Generali Bosne i Hercegovine su naglasili da se u punom kapacitetu stavljaju na raspolaganje institucijama Bosne i Hercegovine, odnosno Predsjedništvu Bosne i Hercegovine. Genarali Bosne i Hercegovine istaknuli su nužnost da sve probosanski orijentisane snage uspostave patriotsko i političko jedinstvo u pitanjima koja se tiču bazične zaštite države Bosne i Hercegovine. Sastanku su prisustvovali predsjednik Udruženja general Rizvo Pleh, te članovi – generali Vahid Karavelić, Ismet Hadžić, Sulejman Vranj, Nedžad Ajnadžić i Sadik Klinić.

Saff.ba

Region

Savjetnik Milorada Dodika o ratu u BiH: U sljedećih šest mjeseci…/VIDEO/

Pogledajte kako Aleksandar Pavić, beogradski analitičar i savjetnik Milorada Dodika objašnjava kada i kako bi se mogao dogoditi rat u Bosni i Hercegovini i kako bi Srbija reagirala na taj rat.
Aleksandar Pavić je bio savjetnik ratne zločinke Biljane Plavšić, od tada je povezan sa Dodikom. Njegov govor o ovakvim temama je važan jer vjerovatno oslikava i ono kako misle Dodik i njegova velikosrpska banda.

Video:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=585448829414153&id=100038471225610

Saff.ba

Region

Zukorlić u Tutinu – Borit ćemo se da svaku ustanovu očistimo od kriminala i korupcije

Nakon Sjenice, predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić, obilazak opština u Sandžaku nastavio posjetom Tutinu.

U ime domaćina predsjednik Opštinskog odbora SPP-a u Tutinu Zaim Redžepović izrazio zadovoljstvo posjetom.

– Naravno da će ovih posjeta biti još, ovo je samo početak posla koji nastavljamo. Ovdje ništa ne počinjemo, danas se samo nastavlja. Obilazimo institucije koje smo smatrali da treba sad da obiđemo. U svakom slučaju želim da ispred Opštinskog odbora izrazim zadovoljstvo i zahvalnost što je predsjednik našao vremena i pružio nam priliku da danas budemo zajedno u Tutinu i da danas razradimo strategiju kako ćemo i šta ćemo dalje.

Ovom prilikom Zukorlić je sa delegacijom obišao niz projekata koji su u proteklom periodu realizirani od strane više insitutcija.

– Obišili smo medresu Gazi-isa beg kao projekat Islamske zajednice. Jako mi je drago što sam imao prilike da vidim da je Islamska zajednica jedan od investitora koji grade i izgrađuju Tutin, otvaraju radna mjesta i doprinose tome da narod ima prilike da radi i djeluje u svom gradu, a da to ne traži negdje vani.

Zukorlić posjetu nastavio susretom sa rukovodstvom Doma za lica mentalno ometena u razvoju. Izrazio zadovoljstvo što je ta ustanova izrasla u jednu od najozbiljnijih na teritoriji cijele opštine.

– Kada sam vidio na kakav način je izvršena reforma u toj ustanovi prosto sam oduševljen. Dom u Tutinu je model kako se mogu reformisati i druge ustanove u Tutinu. Znate da ta reforma nije bila uopšte lahka, naišla je na mnoge poteškoće, čak je i direktor ustanove imao niz napada, na njega lično, na njegovu imovinu, u tom procesu kada se ta ustanova čistila od kriminala i korupcije. Gdje god mi budemo došli kao pokret i snaga radit ćemo na tome da svaku ustanovu očistimo od kriminala i korupcije. Dakle, nema prodaje radnih mjesta, nema izvlačenja novca iz budžeta i nećemo dozvoliti bilo kakvu vrstu zloupotreba.

Tokom posjete predsjednik SPP-a obišao i redakciju Sandžačke TV mreže.

– Jako je značajno što Tutin ima medij na tom rangu. Televizije su nešto što nije nimalo jednostavno ni imati, ni finansirati. To što narod u Tutinu ima mjesto gdje može da kaže svoju istinu, da zastupa svoju pravdu je jako značajno uzimajući u obzir sve faze kroz koje je narod u Tutinu prošao u prošlosti.

Direktor Sandžačke TV mreže Emir Hamidović pozvao i predstavnike ostalih političkih partije da posjete televiziju na čijem se čelu nalazi.

– Od promjene vlasničke strukture ovo je prva zvanična posjeta jednog predsjednika političke partije. Ovim putem bi se zahvalio na posjeti. Pozivam sve predsjednike političkih partija da dođu u naše prostorije, da nas obiđu i da nam jednostavno odaju priznanje za sve što radimo jer je sve što radimo u službi naroda i istine.

Posjeta okončana posjetom odboru SPP-a u Tutinu gdje se razgovaralo o budućoj strategiji djelovanja stranke na ovom prostoru.

Izvor: SANA

Islam

Malo berićetnog imetka bolje je od bogatstva iz kojeg je oduzet berićet..

Piše: Edhem Šerkavi / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Jednog dana Ebu Talha el-Ensari, radijallahu anhu, otišao je svojoj ženi Ummu Sulejm i rekao joj: ”Slušao sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i primijetio sam da mu je glas oslabio. Znam da je to zbog gladi, pa imaš li nešto da mu pripremiš da jede?”
Rekla je: ”Da”, i iznijela je ječmenog hljeba, jedva da je bilo dovoljno za tri čovjeka.
Ebu Talha je poslao Enesa ibn Malika, radijallahu anhu, da pozove Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i Enes je otišao i našao ga kako sjedi u džamiji sa ashabima. Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellam, ugledao Enesa, rekao mu je: ”Da li te je poslao Ebu Talha?”
Enes je rekao: ”Da, Allahov Poslaniče.”
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao je: ”Je li te poslao zbog jela?”
”Jeste”, odgovorio je Enes.
Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao prisutnim ashabima: ”Ustanite!”
Enes ibn Malik otišao je ispred njih i obavijestio Talhu o skupini ljudi koja ide sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, na ručak. Kada su stigli pred Ebu Talhinu kuću, Ebu Talha, zatečen nevoljom u kojoj se našao, rekao je Ummu Sulejm: ”Hrane je malo, a gostiju mnogo. O Ummu Sulejm, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, došao je sa ljudima, a mi ih nemamo čime nahraniti.”
Ona je na to rekla: ”Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, najbolje znaju.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ušao je sâm, uzeo hljeb od Ummu Sulejm i izmrvio ga svojom časnom rukom, zatim ga je Ummu Sulejm polila mesnom vodom (juhom), i kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, promiješao smjesu, rekao je Ebu Talhi da uđe deset ljudi, pa su ušli i jeli dok se nisu najeli. Zatim su izašli i ušlo je drugih deset ljudi, i jeli su dok se nisu najeli, a hrana je ostala u istom stanju i istoj količini i nakon što je sedamdeset ljudi, koji su došli s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, jelo do sitosti.
Zamislite ovu ljubav ashaba prema Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Ebu Talha je znao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio gladan po njegovom glasu, pa je žurno otišao svojoj kući tražeći hranu za njega.
Ovakvi su istinski plemići, oni prepozanju potrebe ljudi na osnovu malih znakova, pa žure da ih ispune, sačuvaju im dostojanstvo i učine ih neovisnim od traženja.

Stoga, budi plemenit. Posjeta prijatelju u njegovoj kući može ti otkriti potrebu koju on nije mogao i želio otkriti, ili promjena navike koju je nekada radio, pa prestao, govori ti da je zapao u nevolju.
Blago plemenitima, koji prepoznaju potrebe ljudi na osnovu određenih znakova i aluzija.
U Ebu Talhinoj kući je bilo malo hrane, pa je Allah, putem dove Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, spustio bereket u tu hranu, i svi su jeli dok se nisu najeli.
Malo berićetnog imetka bolje je od puno imetka iz kojeg je oduzet berićet.
Ne gledaj na mali iznos tvoje plate, već osjeti berićet u tome.
Kad prođe mjesec dana, a u tvojoj kući nema bolesne osobe kojoj su potrebni lijekovi, to je berićet.
Kad prođe mjesec dana, a ti nemaš nikakvih dugova, to je berićet.
Kad vidiš svoju djecu oko sebe kako žure da ti učine dobročinstvo, kako su marljiva, čestita i poslušna, to je berićet.
Kad imaš pored sebe čestitu i vjernu suprugu, čestitog, odanog i odgovornog muža, to je berićet.
Hazreti Omer, radijallahu anhu, govorio je: ”Ne tražim od Allaha nafaku, jer je On svakom odredio nafaku, već tražim od Allaha da mi podari berićet u nafaki.”

Saff.ba

Region

Zukorlić – Podržavamo nastojanje Islamske zajednice da u sistem vrati ono što se otrglo 2007. godine

U povodu obilježavanja 25. godišnjice od osnivanja i kontinuiranog rada lista „Glas islama“, u biblioteci Fakulteta za islamske studije, organizirana je svečanost i stručni skup pod naslovom „Vjerski mediji i međureligijski dijalog“.

U svečanom dijelu prisutnima se obratio predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić ističući da je Glas islama bio jedini medij gdje se mogao čuti glas istine i pravde.

“Glas islama znači Glas mira. Kako nas vjera islam podučava, mi želimo mir među ljudima. Kako u odnosu muslimana sa nemuslimanima, posebno u odnosu muslimana jednih prema drugima.Želimo pomirenje među ljudima, ali na pricipima pravde. Jedinstvena Islamska zajednica je nešto za čim se vapilo i kroz stranice Glasa islama deceniju ipo. Zato podržavamo nastojanje jedne i jedine, legalne i legitimne Islamske zajednice da u sistem vrate ono što se otrglo sada već davne 2007. godine. Tada kada smo bili slabiji nismo poklekli. Tada kada smo bili slabiji nego danas, nismo pristali da budemo poltroni, nikome! Nikome! Pa tako nećemo pristati ni danas. Nikada poltroni, nikad primitivci, uvijek partneri – a vi znate čije su to riječi.”

Sandžak PRESS

Islam

Sadaka je spasila od sihra kojeg je nosila 10 godina

Činjenje dobra drugima čuva od zla i nesreće. Koliko je bogobojaznih ljudi kojima je Allah, dželle šanuhu pomogao u nevolji, i koliko je ljudi zbog sadake spašeno, i koliko je bolesnih ljudi izliječeno zbog sadake

Jedna islamska misionarka (žena koja se bavi islamskom daʼvom) je ispričala da je prisustvovala ženskom skupu/predavanju na kojem je prikupljana pomoć za nastradale muslimane. Sve žene, koje su, tu noć, odlučile učestvovati u akciji, pomoć su dale u novcu, osim jedne žene koja joj je prišla i plačući rekla:

„Ja nemam ništa osim ove biserne ogrlice. Ona mi je jedini imetak kojeg posjedujem, i uzmite je kao sadaku na Božijem putu“. To je bila ogrlica velike vrijednosti. Ova misionarka ju je upitala: „Ženo, zaista nemaš drugog imetka?“ „Tako mi Allaha, to je sve što imam“ – odgovorila je ona.

Kaže misionarka: „Uzela sam ogrlicu i otišla s njom u najbližu zlataru da je prodam. Dala sam zlataru ogrlicu a on je skinuo bisere kako bi ih izvagao i utvrdio njihovu vrijednost. Dok je skidao bisere, iz ogrlice je ispao papirić. Otvorili smo papirić i vidjeli da se na njemu nalazi sihr! Žena koja mi je dala ogrlicu nije bila svjesna da je, možda godinama, na svom vratu nosila sihr. Temeljitijim pregledom papirića ustanovila sam da se radi o sihru „rastavljanja bračnih drugova“. Proučila sam kurʼanske ajete, koji se uče protiv sihra, i uništila papirić.

Nakon izvjesng vremena ponovo sam srela tu ženu, na jednom drugom skupu/predavanju. Ispričala sam joj šta mi se desilo, a ona je briznula u plač. Pitala sam je zašto plače, na što mi je ona odgovorila: „Već deset godina moj muž je rastavljen od mene u postelji. U tih deset godina nijednom mi nije prišao kao svojoj supruzi (radi intimnog odnosa). Kada god je pokušao da mi se približi, nešto bi ga spriječilo, a ni ja ni on nismo znali o čemu se radi. Prije neki dan, nakon što sam darovala onu ogrlicu, moj muž mi je prišao po prvi put nakon deset godina. Ponovo nisam znala šta je razlog ovakog naglog zaokreta u njegovom odnosu prema meni. Tek sada, nakon što si mi ovo ispričala, znam šta je razlog.“ Allah, dželle šanuhu, je spasio ovu ženu od sihra zbog iskrene sadake.
______________
Činjenje dobra drugima čuva od zla i nesreće. Koliko je bogobojaznih ljudi kojima je Allah, dželle šanuhu pomogao u nevolji, i koliko je ljudi zbog sadake spašeno, i koliko je bolesnih ljudi izliječeno zbog sadake (dijeljenja na Božijem putu). Zato se okreni Allahu, dželle šanuhu, i potraži utočište kod njega. Svjestan si da dunjaluk ima svoje nesreće, ali dunjalučke nesreće nisu vječne!

Autor: Šejh Nebil el-Ivedi / Prijevod s arapskog: Semir Imamović

Uncategorized

Elfić-Zukorlić: Očekujem izvinjenje Esada Džudža

Poštovane Bošnjakinje i Bošnjaci, molim vas nemojte ulaziti u polemiku i raspravu sa ljudima koji ne znaju da se obraduju rezultatima i sreći, kako pojedinca tako i svoga narada. Sa ljudima koji decenijama drže svoj narod u mraku jer ne dopuštaju onima koji znaju, mogu i hoće da promijene naše stanje.

Budite srećni što ćete u narednom periodu polagati licencu za Bosanski jezik u svom gradu. Pred nama Bošnjacima je težak zadatak sazrijevanja kojeg, nažalost, nismo dosegli u prethodnih 20 godina a to je da interes naroda prvevazilazi partikularne i političke poene i da postoje ljudi kojima su naša djeca i njihovo kvalitetno obrazovanje na prvom mjestu. Svjedoci su vladin ali i nevladin sektor kolika je moja želja bila i da pomognem u rješavanju problema udžbenika na Bosanskom jeziku, ali nije bilo odgovora sa suprotne strane.

U svakom slučaju, sve manjine kao i ona iz koje dolazim neka znaju da postoji pri MPNTR Sektor za unapređivanje ljudskih i manjinskih prava koje predvodim, koji se trudi da izađe u susret svim manjinama kao i Bošnjacima sa svim izazovima na koje nailaze.

Povodom toga odgovor ministarstva na pisanje pojedinih portala je sledeci:

Ministarstvo prosvete, nauke i tehnološkog razvoja omogućilo je da nastavnici, direktori i stručni saradnici koji realizuju nastavu na bosanskom jeziku, ispit za licencu, koji su do sada polagali u Beogradu, u narednom periodu polažu u školama na teritoriji ŠU Novi Pazar u kojima se nastava odvija na jeziku ove nacionalne manjine.

Polaganje ispita za licencu je zakonom propisana obaveza koja se odnosi na sve zaposlene prosvetne radnike u ustanovama obrazovanja, a time i na nastavnike koji realizuju nastavu na bosanskom jeziku. Ispit za licencu se polaže nakon godinu dana rada u vaspitno-obrazovnoj ustanovi, a u skladu sa Pravilnikom o dozvoli za rad nastavnika, vaspitača i stručnih saradnika “Službeni glasnik RS”, br. 22/2005 I 51/2008.
Što znači da se ne radi o ispitu za licencu o poznavanju bosanskog jezika, već o ispitu za licencu za nastavnike bosanskog jezika.

Najmanje što očekujem jeste javno izvinjenje g. Esada Džudža.

(SANA)

Region

Zukorlić za Politiku: Prirodno je da se oko mnogo toga ne slažemo, ali vjerujem da je više onoga oko čega ćemo se složiti

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić u intervju za list Politika govorio o planovima SPP-a, odnosima sa predsjednikom Vučićem i SNS-om, budućim izborima, problemima i rješenjima.

Cijeli intervju pročitajte u nastavku.

Vi se niste politički eksponirali… niste želeli…

Nije bilo potrebe, moj otac je vodio stranku, a ja sam mu bio podrška u svemu, ali sam bio više okrenut nauci i školovanju. Vest o njegovoj smrti me je zatekla u Istanbulu, gdje sam učio turski, planirao sam i doktorske studije u inostranstvu, međutim, sada smo tu gdje smo.

    Ipak ste, na njegov predlog, samo par dana pre smrti, postali član RIК-a…

Insistirao je na tome i ovog puta nisam to mogao da izbjegnem, kao neke njegove ranije prijedloge. Pokušao sam da ga ubijedim da je bolje da bude neko drugi iz stranke, ali me je, u svom maniru, sasjekao ,,vrijeme ti je za ozbiljne stvari„. Uvijek je nastojao da me nekako veže da se stalno vraćam ovamo i našao je način kroz RIК.

    Imate težak zadak da SPP ostane, kako njeni poslanici kažu, najjača bošnjačka stranka…

Tim koji je Muftija ostavio je insistirao da prihvatim ovu funkciju i zato što sam odrastao uz njega, poznajem suštinu i dušu njegovog djelovanja, način razmišljanja, u nadi da će se taj duh u stranci sačuvati. Naravno, već na prvoj konferenciji za novinare, rekao sam: „Pred vama je Usame Zukorlić, koji nije Muftija, ali će biti čuvar njegovog puta.„ Bilo mi je važno da to kažem, jer niko od nas, pa ni ja, neće pokušavati da nadmaši Muftiju, to nije moguće, ali znamo njegove snove, to su snovi svakog poštenog čovjeka u ovoj državi i u regionu i daćemo sve od sebe da se oni ostvare. Prije nego što sam direktno uključen u ovu vatru, proučavao sam odnose između muslimana i hrišćana, moja doktorska teza trebalo je da bude međureligijski dijalog i odnosi između različitih konfesija i kultura, muslimani u svojoj svetoj knjizi imaju poziv i obavezu da grade dobre odnose sa hrišćanima. To mi uliva nadu da je moguće izgraditi dobre odnose. Кao i Muftija, život ću posvetiti tome. Imamo mnogo zajedničkih ciljeva, mnogo oblasti gdje možemo zajedno da radimo, a tamo gdje ima konflikata, tražićemo rješenja. Izazovno je, ali ja ću tim putem ići, kao što je išao naš rahmetli vođa, pa dokle stignemo.

Mufitijine govore u skupštini poslanici, ali i neki ministri, umeli su da prokomentarišu kao predavanja iz kojih se mnogo moglo naučiti, ali čini se da jedino nije bio moguće neko razumevanje sa strankama Sulejmama Ugljanina i Rasima Ljajića…

Od trenutka Muftijine smrti, pa do sada, od pojedinaca iz tih stranaka dobili smo nebrojene uvrede. Nisu poštovali ni osnovni kodeks ponašanja u danima žalosti, vrijeđali su na najprizemniji način. Ali, ja sam zabranio da se na te uvrede odgovara, Muftija je našu stranku podigao na visok nivo, jedno od pravila je da se mi nećemo baviti politikom blaćenja. Prerasli smo to, a i u tim strankama postoje dobri ljudi, koji su nam došli u kuću, bili na dženazi, poslali poruke podrške i zbog tih ljudi mi nećemo etiketirati cijele stranke. S takvim ljudima ćemo nastaviti putem pravde i pomirenja, a oni drugi će sami da nestanu sa ovih prostora.

    Malo je vremena do izbora, kako ćete na njih, sami, ili s nekim u koaliciji?

Organi SPP-a će donijeti odluku o tome. Naravno, mi imamo sporazum sa SNS-om, a u duhu tog sporazuma ćemo nastaviti razgovore s njima.

    Da li je već bilo nekih razgovora s predsednikom SNS-a Aleksandrom Vučićem, ili sa nekim iz rukovodstva?

Oni su nas ispoštovali zbog perioda žalosti. Jesmo načeli razgovore, ali to ćemo nastaviti u narednom periodu.

    Predsednik Vučić je veoma lepo govorio o Muftiji, ali je kazao da su imali žučinh rasprava, koje su se završavale međusobnim razumevanjem, iako se ne bi složili oko pojedinih stvari, šta vi očekujete od razgovora?

Кo god je poznavao Muftiju, ne čudi se tom opisu njegovog načina razgovora, s kim god da je razgovarao. Ja se nadam da neće biti potrebe za bilo kakvim žučnim raspravama i da ćemo doći do dogovora i složiti se oko važnih stvari. Naravno, prirodno je da se oko mnogo toga ne slažemo, ali vjerujem da je više onoga oko čega ćemo se složiti.

Poslanik SPP-a Jahja Fehratović rekao je u skupštini da su mu organizatori ubistva novinara Edina Hamidovića u Sjenici pretili, a Samir Tandir je kazao da se ubica vratio u Sjenicu, da ga niko nije dirao i da se sve ovo događa čim je Muftija umro…

Mi u Sandžaku još nismo riješili neka krupna piranja, jedno od njih je pitanje organizovanog kriminala, koji je vrlo razvijen u trgovini narkoticima, ubistvima i trrgovini ljudima. Budući da je Sandžak na periferiji Srbije, to ne dolazi brzo na dnevni red, dok ne preraste u nešto krupno, što će da ugrozi državne interese. Godinama o tome govorimo, Muftija je stalno upozoravao, borio se protiv toga i mi se borimo na svoj način, ali država treba time da se pozabavi. Problem u Sjenici je što je SPP preuzeo vlast i počistio kriminalce iz opštine, oni se s tim ne mire, a posljednji adut im je da se na vlast vrate utjerivanjem straha. Mi se njih ne plašimo. Nastavićemo borbu koju nam je Muftija ostavio u amanet, nadam se da ćemo naići na razumijevanje kod države. I o tome ćemo razgovarati sa SNS-om, kad budemo razgovarali o budućoj saradnji.

    Skupština je ratifikovala ugovor o kreditu za gasovod u vašem kraju…

Gasovod nam je bio izuzetno važan, on je bio upisan i u sporazum sa SNS- om. Jako smo zabrinuti zbog zagađenosti vazduha u Novom Pazaru, zagađeniji je nego u Кini, a razlog je u neograničenom trošenju čvrstog goriva, ali i fabrike koje nemaju propisane filtere. Raduje nas što je gasifikacija Novog Pazara u poodmakloj fazi. Ima još problema, za čije rješenje ćemo se boriti, ali ne na način kako to neki drugi trenutno rade. Mislimo da se sve može riješiti dogovorom, kao i do sada. Veliki projekti umeju ponekad da kasne, da idu sporo, ali je važno da ih riješimo. SPP je jedina bošnjačka stranka koja je u pisani sporazum sa najvećom vladajućom strankom uvrstila važne projekte, tu su putevi, željeznica, čak i projektna dokumentacija za aerodrom. To je garancija da će sve to jednog dana biti završeno.

Iznenađenje

     Ogromna većina poslanika je imala potrebu da u diskusiji kaže nešto o Muftiji, da izrazi saučešće, jesu li vas iznenadile takve reakcije?

Najviše su me iznenadile mnogobrojne poruke preko društvenih mreža, SMS-ovi, telegrami, među kojima je 20 odsto njih bilo od ljudi srpske nacionalnosti. Dobio sam poruku od neke žene iz Šumadije koja mi je napisala da plače za Muftijom i da ne može da se pomiri s njegovom smrću. Znao sam da Srbi poštuju Muftiju, ali nisam znao da ga vole. To mi je bilo veliko otkriće.

Izvor: Politika

Region

Turska ambasada u BiH: Zabrinuti smo zbog posljednjih koraka RS i NSRS

Ambasada Turske u Bosni i Hercegovini oglasila se povodom jučerašnje sjednice i zaključaka koje je donijela Narodna skupština Republike Srpske.

Kazali su kako dijele “zabrinutost zbog posljednjih koraka koje je poduzela Republika Srpska, ali i Narodna skupština RS”. Naveli su kako ih smatraju “štetnim za ustavni i pravni okvir BiH”.

“To vidimo kao izazov za mir, stabilnost i prosperitet BiH i regije. Jasno je da ljudi u BiH ne žele sukobe već ekonomski prosperitet. Funkcionalnost institucija mora biti vraćena, zapaljivu retoriku i radnje moraju zamijeniti dijalog i fokus mora biti na ekonomskom razvoju”, naveli su iz turske ambasade u Sarajevu.

Poručili su kako će nastaviti davati svoj doprinos mirnoj i prosperitetnoj budućnosti BiH te podržavati njen suverenitet i integritet.

Saff.ba

Region

Bosanci protestovali u Bonnu zbog političke krize u BiH: Ne smiju se ponoviti devedesete

Članovi bosanskohercegovačkih udruženja u Njemačkoj danas su u Bonnu održali proteste na kojim su izrazili potrebu za jedinstvom BiH.

Razlog za proteste je aktuelna politička kriza. Sa demonstracija pod simboličnim nazivom “5 do 12 za jedinstvo Bosne i Hercegovine” poslan je apel UN-u i njemačkoj vladi.

– Želimo im poručiti da je krajnje vrijeme da se prekinu skrivati iza visokog predstavnika već da se kao četvrta sila svijeta uključe u proces rješavanja krize u BiH. Apelujemo da zaustave atak na suverenitet BiH i njen Ustav – rekao je Ahmed Spahić, predsjednik UO Pangea mreže.

Amir Aletić, iz organizacije Amanet e.V kazao je kako žele pokazati ponovo da BiH ne živi od 1990-ih godina već hiljadu godina i da mora živjeti i dalje.

– Mi smo faktor koji se mora pihvatiti i slušati. Mi nemamo rezervnu državu. Naša je BiH i nećemo je dati ni po koju cijenu – rekao Aletić, izvijestio je novinar Deutsche Wellea Mehmed Smajić iz Bonna.
https://www.youtube.com/embed/lb_eE10SEBQ

(DW)

Uncategorized

FONDACIJA “ČOVJEK NE UMIRE- Ćamil Ramdedović” DONIRALA MINIBUS SREDNJOJ MJEŠOVITOJ ŠKOLI U PETNJCI

Nakon tri godine fondacija “ČOVJEK NE UMIRE-Ćamil Ramdedović“ dobila je pozitivan odgovor od Ministarstva prosvjete za donaciju prevoznog sredstva JU SMŠ Petnjica.

Rijč se o minibusu  koji je predviđen za prevoz učenike,  koji svakodnevno putuju iz planinskog predijela Opštine, na relaciji Savin Bor-Petnjica.

„Tokom ljetnjeg raspusta, dobili smo pismo namjere od fondacije „ČOVJEK NE UMIRE-Ćamil Ramdedović“ za donaciju minibusa, čiji je predstavnik Mijaz Ramdedović.

U pismu namjere, navedena je donacija vozila za prevoz učenika na relacije Savin Bor-Bor-Petnjica.

Proslijedili smo pismo namjere Ministarstvu prosvjete kako zakon i nalaže, Ministarstvo nam je dalo saglasnost.

Pravilnikom o sistematizaciji radnih mjesta predvidjeli smo mjesto za vozača, takođe i za to smo dobili saglasnost i nastavili dalje aktivnosti.

S obzirom na to da gospodin Ramdedović živi i radi u inostranstvu, prije dva dana smo imali priliku da potpišemo ugovor o primopredaji vozila. Potpisani ugovor će biti proslijeđen Ministarstvu prosvjete na saglasnost i kada dobijemo saglasnost od Ministarstva za donaciju onda ide raspisivanje javnog konkursa za vozača, kada sve to bude sprovedeno i regulisano, nadam se da će ovaj problem biti trajno riješen.

Želim javno da se zahvalim porodici Ramdedović u svoje ime i ime svih učenika naše škole“, zaključio je direktor SMŠ Petnjica Maruf Batilović.

Iz fondacije „ČOVJEK NE UMIRE-Ćamil Ramdedović“ kazali su da pune tri godine fondacija je iznalazila modus da se pomogne učenicima sa planinskog dijela Opštine a da troškove snosi Ministarstvo finasija i odgovornost preuzme Ministarstvo prosvjete.

„U znak zahvalnost ljudima koji su sa našim rahmetli babom radili, odlučili smo da doniramo kombi koji će prevoziti djecu sa planinskog dijela naše opštine, kako bi se njihovoj djeci olakšao put do škole i nazad.

Nama je sada važna zajednička saradnja sa svim institucijama, lokalnom upravom i državom, kako bi se roditelji te djece rasteretili i imali makar jednu brigu manje kada je u pitanju  putovanje djece, jer je ovaj bihorski kraj udaljen i u surovoj klimi itekako utiče na familijarni životni ambijent.

Prisustvovao sam vožnji  do Savinog Bora i oduševljen sam razmišljanjem učenika i dodatno sam srećan što je ta donacija uspjela“, poručio je Mijaz Ramdedović.

„Svjesni toga šta škola i školovanje znači za te učenike i budućnost Bihora, kako ovde tako i u dijaspori, posebno smo srećni i zahvalni Gospodaru zato što nam je podario svijest i imetak da možemo ovakve akcije haira i dobra da podržimo.

U suštini to nije nije naš lični doprinos nego naša moralna obaveza i amanet naših roditelja, koji su se za života borili i danas kroz našu generaciju koju su oni odgojili da bi Bihor opstao. Pokušavaćemo da jedan dio tih dobrih osobina  ne izumre i zato čovjek  i dobra djela ne umiru“, zaključili su iz fondacije „ČOVJEK NE UMIRE-Ćamil Ramdedović“.

ALMINA LIČINA

Radiopetnjica.me

Islam

Ljutnja je ključ svakog zla: O ljutnji su kazali…

O ljutnji su kazali…

Ljutnja je žeravica u srcu čovjeka. Zar niste vidjeli srvenilo njegovih očiju i otečenost njegovih vratnih žila?!

(Poslanik, s.a.v.s.)

Tri stvari su uzrok spasa, a tri su stvari uzrok propasti. Uzroci spasa su: tajni i javni spas od Allaha, umjerenost u siromaštvu i bogatstvu i pravedna presuda u ljutnji i zadovoljstvu. A uzroci propasti su: škrtost kojoj se pokorava, strast koja se slijedi i umišljenost.

(Poslanik, s.a.v.s.)

Spašeni su oni koji su sačuvani pohlepe, strasti i ljutnje.

(Omer b. El-Hattab, r.a.)

Početak ljutnje je ludilo, a njen završetak kajanje. U ljutnji su štete česte.

(Ali b. Ebu Talib, r.a.)

Najblaži u ljutnji je najbliži Allahu. Najbolja blagost je ona prilikom ljutnje, a najbolja strpljivost je ona prilikom pohlepe.

(Ali b. Ebu Talib, r.a)

Zapisana je mudrost: „O Davude, čuvaj se žestoke ljutnje, jer je, uistinu, ona smutnja za čovjekovo srce.“

(Urve b. El-Zubejr, r.a.)

Najveća glupost je bijes, a predvodnik gluposti je ljutnja. Onaj koji se zadovolji neznanjem, ne treba mu blagost. Blagost je ukras i dobrobit, a neznanje je devijacija i šteta. Ustezanje od odgovora glupaku je odgovor.

(Nepoznat autor)

Prepirka je pokretač ljutnje. Allah je razum ponizio ljutnjom.

(Abdullah b. El-Husejn, r.a.)

Kada se naljuti, rob je najbliži Allahovoj srdžbi.

(Abdullah b. El-Husejn, r.a.)

Ljutnja je ključ svakog zla.

(Dža’fer b. Muhammed)

Trojica se poznaju samo u tri situacije: blag čovjek se pozna samo prilikom ljutnje, hrabar samo u ratu, kada sretne protivnike, a brata poznaš samo onda kada ga trebaš.

(Mudri Lukman)

Ako želiš da se sprijateljiš sa čovjekom, razljuti ga. Pa ako bude pravedan prema tebi, sprijatelji se sa njim, u protivnom ga se kloni.

(El-Ahnef b. Kajs)

Nevjerovanje ima četiri temelja. Prvi temelj mu je ljutnja, drugi je strast, treći pohlepa, a četvrti strah.

(Vehb b. Munebbih)

Jedan od najjačih podsticaja na ljutnju kod većine neznalica je smatranje ljutnje hrabrošću, muškoću, osjećajem časti i velikom ambicioznošću.

(El-Gazali)

Eksplozivna ljutnja je ubitačnija za razum nego vatra za suho drvo. Razum napušta onoga koji se naljuti pa govori ono što mu je poniklo od zlih misli u duši i radi ono što ga sramoti, a nju uništava.

(Ebu Hatim el-Bisti)

Rob neće biti kažnjen kaznom većom od okrutnosti srca. A Allah se neće rasrditi na jedan narod, a da im ne odstrani milost iz srca.

(Malik b. Dinar)

O sinko moj, razum nije stabilan prilikom ljutnje. A čovjek koji se najmanje ljuti je najrazumniji.

(Jedan mudrac)

Onaj koji može da uživa u miru je veličanstveniji od onoga koji može da osvoji gradove.

(Benjamin Franklin)

Ko te razljuti, ovlada tobom.

(Elizabeta Kejni)

Izvor: Ne ljuti se

Autor: Dr. Aid el-Karni, preveo: Nedžad Redžepović

Za Akos.ba pripremila: Adela Kukić

Islam

Istigfar – javna tajna rješenja svih problema

Na jednom sijelu prisutni su raspravljali o razlozima suše, neplodne godine i žalili se na blagodati, koje su ima date, a od kojih nemaju nikakve koristi. Među njima je bio jedan, koji se trudio nadglasati ostale, i ukazati im kako je izlaz iz svake teške situacije i rješenje u obraćanju Allahu.

Za Akos.ba piše: Hidajeta Mahalbašić

Jedan od prisutnih i duboko razočaranih, koji smatra da su vjera i ovozemni život odvojivi, se javi i reče: “Ako je tako, hajde daj mi ajet u Kur’anu, koji kaže kako se nositi sa sušom i neplodnom zemljom!” Ovaj bi iznenđen takvim pitanjem, a još više spoznajom da čovjek, kojeg smatraše vjernikom, takvo pitanje postavi.
Našavši se u čudu ne znade mu dati odgovor i sijelo se završi sa apsolutno netačnim zaključkom: „Mora se čovjek boriti, raditi i napatiti da bi imao kruha jesti, jer nemaš ti ništa od vjere na ovom svijetu.“

Ne’uzu billah! Da Allah oprosti ušima, koje su ovakvim razgovorima prisustvovale, ustima koja su ovakave riječi izgovarale i srcima koja su ovakvom shvaćanju naklonjena!
Međutim, sasvim nam je jasno iz istinitog govora Prvaka, s.a.v.s., koji nikada nije slagao, da se u Kur’anu nalazi rješenje za svaku životnu situaciju i odgovor na svako pitanje: „U njemu (Kur’anu) je ono što je bilo, ono što će biti i ono što se sada dešava.“

Tako, putujući kroz Kur’an, otkrivamo da je baš istigfar (traženje oprosta za grijehe) tajna mnogih uspjeha (na dunjaluku) i rješenje raznih životnih iskušenja, koja ljudi često doživljavaju kao problem.
Često ljudi pogrešno misle da traženje oprosta (istigfar) treba činiti samo kada znamo koji smo grijeh počinili. Međutim, istigfar je neophodan kao stalni vid ibadeta, upravo zato što mnogih grijeha uopšte nismo svjesni.
Iz ovih ajeta vidimo da je istigfar put do mnogih ni’meta, kao što je jasno i da su grijesi prepreka istih.

U narednim ajetima nam Milostivi govori o pet različitih blagodati koje su posljedica istigfara: „I rekao sam: Tražite oprosta od svoga Gospodara (istigfar), jer On silno prašta:
1. On će k vama slati nebo izobilno,
2. pomoći vas imecima,
3. i sinovima,
4. bašče vam dati,
5. I izobilje riječno“ (Nuh,10-12)

Kao što je u osnovi boje prozirnost, u osnovi svakog zvuka tišina, u osnovi svake stvari prostor, tako je u osnovi Allahovog odnosa prema nama – je davanje.
Allah nam uskraćuje samo zarad opomene, radi našeg osvješćivanja, a i to je posljedica Njegove milosti i ljubavi. Allah želi da nam dadne, a kada nam ne dadne onda je to alarm da smo u opasnosti i da sami sebe svojim rukama u propast vodimo.

Kao posljedicu vaše poniznosti i svijesti o tome da ste grješni robovi koji su u neprestanoj potrebi oprosta i milosti svoga Gospodara On će vam dati sljedeće ni’mete:

1. On će k vama slati nebo izobilno: i nebo će vam biti naklonjeno. Sve što se s nebesa spušta prema vama će krenuti. Jer, izobilno znači bremenito vodom, koje obilno kišu lije. Pošto nije spomenut oblak, nego nebo onda je otvoreno razumijevanje i da će se spustiti i druge blagodati mimo same ove materijalne vode. Kao što se npr. spušta spoznaja i razumijevanje nadahnućem i Uputom.

2. Pomoći će vas imecima: Neimaština, oskudica u materijalnim blagodatima jasan su alarm da je istigfar hitan. Neki koji su uzeli za redovno da primjenjuju tabletu istigfar za izlaz iz dugova, nestašice ili potrebe za nečim materijalnim uvjerili su se da, vrlo brzo, nakon proučenih 70 ili više puta istigfara, pokažu se vrata izlaza, ili jednostavno dođe to čemu su put zakrčili grijesi.
Poslanik, s.a.v.s., je dnevno učio više od 70x istigfar, iako je znao da su mu svi grijesi oprošteni. Allah dž.š., oprašta svome robu koji čini istigfar sve dok ima grijeha, a kada ostane bez grijeha onda mu se istigfar broji u dobrovoljni ibadet koji je štit od budućih nesreća ( ili što bi se reklo ‘životno osiguranje’)

3. I sinovima: Ako ne možeš imati djece, ili ako ih nemaš uči istigfar, traži oprost!

4. Bašče vam dati: Pored povećanja imetka, učenje istigfara uzrokuje i poslovni uspjeh. Bašče predstavljaju mjesto rada i uspjeh u radu. Znači, ako tražiš posao, znaš, vješt/a si, možeš i želiš da radiš, a nemaš priliku, onda istigfar čini stalno.
Istigfar od osjećaja nezahvalnosti na bilo čemu. Vrata rada se zatvaraju onima koji ne znaju biti zahvalni na blagodatima osim jela i pića. Znači istigfarom tragaj za višim i vrjednijim ni’metima, koji se dobijaju, i bivaj zahvalan na svemu čime si darovan.
Samim tim, neka tvoja želja za zaposlenjem ne bude radi materijalne zarade i nafake, jer smo maločas vidjeli šta je prepreka materijalnom, nego nek’ bude radi koristi i služenja zajednici radi Allaha, a na Njemu je da ti dadne adekvatnu plaću.

5. I izobilje riječno: Osim uspjeha u sjetvama, poslovima i radu vašem daće vam stalno napajanje i oplodnju vašeg truda. Znači sva vaša djela će biti plodonosna, vodom zalivena, rijekama protkana i uspješna. Ako budete ustrajavali u istigfaru.

Opći oblik istigfara je „Estagfirullah ve etubu ilejhi!

„Estagfirullah tubtu ilellah, nehejtu kalbii amma sivallah!“ je duži oblik istigfara. „Allahumme ente rabbii la ilahe illa ente. Halaktenii ve ene ‘abduke ve ene ‘ala ‘ahdike ve ve’adike mesteta’atu euzu bike min šerri ma sana’atu ve ebu u leke bini’metike ‘alejje ve ebu u bi zenbii fagfir li, la jagfiruz zunube ille ente. – ovo je sejjudu-l istigfar – Prvak istigfara“.

Uči stalno istigfar, pa će te Allah opskrbiti.
Istigfar od misli i i govora koji u sebi nosi značenje da imanje djece zavisi od tebe, a ne od Allaha.
Istigfar i od prevelike ljubavi za nerođenim djetetom zbog koje prijeti opasnost smanjenoj ljubavi prema mužu… Samim tim, poruka ovoga je i da je istigfar put i do sklapanja braka.
Ako ne možeš da se udaš, ili oženiš istigfar ustrajno uči. Istigfar od misli da je brak zavisan od bilo čega drugog osim od Allahove volje.

Umili se svome Gospodaru neprestanim istigfarom i vidjećeš kako brzo i kako lahko i jednostavno On može otvoriti vrata za brak, iako prema „tvojoj odredbi“ nije bilo zamislivo tako!

akos.ba

Region

Dr. Kurtović: Na Pešterskoj visoravni za godinu dana asfaltirano preko 35 kilometara puteva

Prof. dr Rejhan R. Kurtović, predsjednik SO Sjenica, kazao da se vlast Demokratske stranke pokazala kao diskriminatorska prema pripadnicima nacionalnih manjina. Podsjetio na i zloupotrebu državnih institucija u obračunu sa neistomišljenicima.

– Ja mislim da su političari imali prilike da se pokažu u ovoj državi. Govoriću sa aspekta grada i sredine iz koje dolazim. Mi smo za vrijeme njihove politike kod nas imali žandarmeriju, jednu potpunu diskriminaciju. Da, žandarmeriju koja se obračunavala sa vjernicima, imali smo podjelu Islamske zajednice 2007. godine za vrijeme Tadića i Đilasa, imali smo da je iz Beograda dolazila žandarmerija koja je slata na vjernike koji su branili vjerske objekte, imali smo jednu potpunu nesigurnost. Imali smo diskriminaciju kada je u pitanju akreditacija Internacionalnog univerziteta. Imali smo jednu potpunu diskvalifikaciju političkih neistomišljenika, našeg rahmetli lidera i njegovog pokreta – akademika Zukorlića. Imali smo jedno potpuno stanje apatije, veliku migraciju stanovništva prema zemljama Zapadne Evrope, dok danas imamo jednu potpuno drugu politiku gdje se ka našem kraju grade putevi, nove škole.

Najavio kapitalne projekte u Sjenici.

– U Sjenici će se graditi škola čija je investicija 10 miliona eura, na Pešterskoj visoravni je samo ovu godinu asfaltirano preko 35 kilometara puteva, što nikada prije to tako nije bilo. Vrši se rekonstrukcija bolnica, u Novom Pazaru je izvršena rekonstrukcija jedne škole koja je jedna od najsavremenijih škola na Balkanu. Otvoren je dijalog sa Vladom R. Srbije”, kazao je Kurtović.

Osvrnuo se i na proteste, kazao da se svi mi brinemo za zaštitu životne sredine, ali to nije problem koji se tretira pred izbore, već svakog dana.

– Kada su u pitanju ovi ljudi – mislim da ovakvom politikom, torturom građana, serviranjem nestabilnosti države, državnog poretka, stavljanjem van snage zakona, nepoštovanjem osnovnih ljudskih sloboda i prava da oni izazivaju i iritiraju javnost. Ne može se sa ulice ući u Parlament. Oni moraju ponuditi građanima konkretan politički program. Tadić je rekao:”Vidimo se u nekom drugom filmu”. Za njega je, dakle, cjelokupno vršenje vlasti bilo kao film. Mi nećemo da živimo filmove, serije, mi živimo realnim životom. Nas interesuju investicije, ulaganje Srbije, otvaranje prema Istoku i prema Zapadu, dobra saradnja sa komšijama i sa Evropskom unijom i sa Amerikom i sa Rusijom i sa Kinom – jedna potpuna međunarodna politika. Ako neko želi da se vraća u 90-te godine, da pravi getovizaciju Srbije, da nam stvara demonstracije, čekanja u redove, blokadu puteva i svega ostalog… zar mislite da takvi lideri mogu voditi ovu državu? To je već viđeno, tu politiku građani R. Srbije ne žele. Zašto? Zato što je to politika bez vizije, podvukao je Kurtović.

Izvor: SANA

Zanimljivosti

Priča iz Žitnića: Za pola sata 1.150 sklekova

Šefćet Bilalović, iz Žitnića na Pešteri, čitav život ustaje u pola pet ujutro, pa i prije. I nije bitno da li je zima, mećava vani, Šefćetu to ništa ne smeta da trči i onda krene pješke za Poljanu. Na sreću, nikad nije imao neprijatnu situaciju u smislu da ga je uplašila divlja životinja ili da se izgubio.

Za tih pola sata vježbam , kad sam bio mlađi uradim 1.150 sklekova za pola sata bez prestanka, a na vratilu sam počeo čuvajući stoku i kad sam imao alergiju pa išao u borovu šumu što mi je pomoglo. Napravim sebi vratilo kod kuće, i svako jutro mi je bilo da se podignem odjednom 120 puta. I kad sam probao koliko mogu maksimalno bilo je 146 puta. Vratilo je bilo u amidžinoj kući, između dvije grede. Sad mogu na vratilu oko 80 puta, a ujutro seriju oko 110 sklekova i onda uzmem abdest i trčim za Dugu Poljanu da klanjam, kaže Šefćet. Razgovor u emisiji Naš lijepi Sandžak na STV.

Sandzakpress

Region

Pomoćnica ministra, Elfić Zukorlić, na Forumu ljudskih prava – Srbija u 2021. godini

Povodom Međunarodnog dana ljudskih prava, 10. 12. 2021. godine, Minstarstvo za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog organizovalo je konferenciju pod nazivom “Forum ljudskih prava – Srbija u 2021. godini” u Palati Srbija.

Pozdravnu riječ učesnicima uputio je predsjednik R. Srbije, Aleksandar Vučić, a konferenciju je otvorila ministarka za ljudska i manjinska prava, Gordana Čomić.

Učešće na prvom panelu pod nazivom “Društvene grupe i pristup ljudskim pravima” uzela je pomoćnica ministra prosvjete, prof. dr. Elma Elfić Zukorlić.

U uvodnom dijelu konferencije učešće su uzeli predsjednik Narodne skupštine, Ivica Dačić, potpredsjednica Vlade, Zorana Mihajlović, ministarka Ministarstva za evropske integracije, Jadranka Joksimović, stalna koordinatorka UN-a u Srbiji, Fransoaz Žakob, šef misije OEBS-a u Srbiji, Jan Bratu, koordinatorka Nacionalnog konventa o Evropskoj uniji, Nataša Dragojlović i Poverenica za zaštitu ravnopravnosti, Brankica Janković.

Izvor: SANA

Region

Elfić Zukorlić: Polaganje za licencu za nastavnike bosanskog jezika od sada u Novom Pazaru

Pomoćnica ministra prosvjete, prof. dr. Elma Elfić Zukorlić, ispred Sektora za unapređivanje ljudskih i manjinskih prava u obrazovanju izdala je danas, 10. 12. 2021. godine, pismeno saopštenje da će u periodu od 24- 28. 12. 2021. godine biti organizivano polaganje ispita za dobijanje licence za nastavnike bosanskog jezika u Novom Pazaru.

Ovo je prvi put da će se ispit za licencu za nastavnike bosanskog jezika održati u Novom Pazaru jer su do sada svi ispiti održavani u Ministarstvu prosvjete u Beogradu.

Na ovaj način kandidatima je olakšano polaganje za licencu za bosanski jezik sa ciljem unapređivanja ljudskih i manjinskih prava.

Izvor: SANA

Region

NSRS: Zastupnica iz ‘Zajedno za BiH’ tražila pauzu od 60 minuta – zbog džume

Na samom početku posebne sjednice Narodne skupštine RS desila se prilično neobična situacija.

Zastupnica iz “Zajedno za BIH” Begija Smajić zatražila je pauzu od 60 minuta, zbog džume.

Podnijeli smo zahtjev za pomjeranje sjednice zbog džume na kojoj su kolege Zajedno za BIH otišle. Nije udovoljeno zahtjevu, pa tražimo pauzu od sat vremena. Vi predsjedvajući kao Bošnjak trebali ste da znate da je petak džuma i da muslimani ne rade“.

Predsjedavajući Denis Šulić iz SNSD joj je odgovorio: “Mi se nalazimo u svjetovnoj vlasti, ne u crkvenoj, islamskoj, poštovaćamo svjetovne zakone…

Vaš zahtjev je došao kasno. Poslaničke grupe nemaju pravo pauze, ne mogu Vam izaći u susret“, kazao je Denis Šulić.

Podsjetimo, posebna sjednica NSRS počela je u 12.20 sati. Na njoj bi se trebalo odlučivati o vraćanju nadležnosti o vojsci, VSTV-u, OSA-i i porezu sa države na entitet.

Radiosarajevo.ba 

Region

Savez logoraša BiH traži donošenje zakona o pravima žrtava torture

Na današnji dan, prije tačno 73 godine (10.decembra 1948. godine), Generalna skupština Ujedinjenih nacija je, ponukana i naučena iskustvima i direktnim posljedicama neposredno završenog Drugog sjetskog rata, usvojila Opštu deklaraciju o ljudskim pravima.

Skupština UN-a je tada donijela historijsku deklaraciju o ljudskim pravima u kojoj se na bazi “naučenih lekcija“, konstatuje i traži od svih država svijeta, da priznaju dostojanstvo i jednakost neotuđivih prava koja se stiču rođenjem, za sve pripadnike ljudske populacije, kao osnovnih temelja za postizanje slobode, pravde i mira bilo gdje u svijetu.

Savez logoraša u Bosni i Hercegovini, kao krovna organizacija logoraša u Bosni i Hercegovini, svakodnevno radi i bori se za implementaciju upravo ovih vrijednosti i postulata, koje je, prije 73 godine, postavila najznačajnija i najagilnija svjetska organizacija u domenu zaštite ljudske populacije.

Borba za ta univerzalna, demokratska, jednaka ljudska prava, na ovim našim širim prostorima, zaista ima posebnu dimenziju. Savez logoraša u BiH, istrajava u toj borbi, jer odustajanja od borbe za pravdu i pravednost ne smije biti do sudnjeg dana, a bitno je na kojoj smo strani kad dođe konačni obračun.

Država Bosna i Hercegovina, čak i pored mnogostrukih i naglašenih međunarodnih zahtjeva za zakonskim reguliranjem statusa logoraša/žrtava ratne torture za sve žrtve ratne torture u Bosni i Hercegovini, još uvijek nije ispunila minimum obaveza za ulog koji je naša populacija podnijela u borbi za Bosnu i Hercegovinu, državu svih njenih naroda.

U tom smislu, na današnji dan, Dan ljudskih prava, pozivamo sve delegate Parlamentarne skupštine BiH i Parlamenta Federacije BiH, da u predstojećem periodu podrže Savez logoraša u BiH u pravednoj i čestitoj borbi za donošenje Zakona o pravima žrtava torture, kako na nivou Federacije, tako i krovnog zakona, na nivou države BiH.

Upravo ta i takva podrška, za donošenje jednog ovakvog zakona, je najkonkretniji doprinos koji oni mogu dati, a koji će biti zasnovan na temeljima UN-ove i svjetske Opšte deklaracije o ljudskim pravima, saopćio je Savez logoraša u Bosni i Hercegovini.

Saff.ba

Region

Elvir i Mirsad spasili krdo konja s planine Prenj

Dinno Kasalo, majstor fotografije, ljubitelj prirode, čuvar prirode, vitez Prenja, objavio je danas da su Elvir Maksumić i Mirsad Halilović uradili plemenitu stvar. 

Elvir Maksumić i Mirsad Halilović

Elvir Maksumić i Mirsad HalilovićFOTO: DINNO KASALO


Kako je napisao Kasalo, ova dvojica ljudina su sa planine Prenj spasili krdo od 51 konja.

Krdo konja

Krdo konjaFOTO: DINNO KASALO


– Elvir Maksumić i Mirsad Halilović spasili od bijele smrti 51 konja sa planete Prenj – napisao je Kasalo.

Konji su na sigurnom

Konji su na sigurnomFOTO: DINNO KASALO

U novoj objavi nekoliko sati kasnije, Kasalo je napisao da su konji zbrinuti. 

Avaz.ba

Uncategorized

Ponosan si bio

E jesi bio ponosan čast ti svaka bila
Ti si vazda hodio ko da imaš krila
Ti si vazda zurio da stigneš na vrijeme
Tebi nisu bile nepoznate teme
Gdje god da te darnu,ti ko iz rukava
Sa pričom si budio čak i kom se spava
Bio si u pažnji gdje god se pojaviš
Znao si sa svakim da se poselamiš
Staviš ruku na srce sa osmjehom na licu
Svakom prkosniku ti potrefiš žicu
Jer susret sa tobom baš godi i prija
Mnogi su željeli da budu MUFTIJA
Da budu kao ti nije mogo svako
Jer muftija biti nije bilo lako
I dok ovo pišem ja bih samo plako
I dok ovo pišem mislim da si blizu
Ova moja pjesma još jedna u nizu
Što na tvoju misiju još više podsjeća
Što žali za tobom i još žalost osjeća.

Autor: Edis Pačariz

Sandzakpress

Region

Mithat ef. Mujović, ZSD: Svakodnevno nam prilaze novi aktivisti i zbog griže savjesti što nisu uradili mnogo više

Dijaspora je za muftiju Muamera Zukorlića bila i ostala. Slijede i slijedit će sve projekte. Energija će se samo intenzivirati

Mnogo je projekata zaista otvoreno. Nedavno smo imali jedan sastanak u Frankfurtu gdje smo se svi saglasili da sada moramo duplo uložiti energiju da se nimalo ne osjeti da se zbog tuge usporimo u raznim procesima. Drago mi je da svi naši ljudi to prepoznaju. Zajednica sandžačke dijaspore koju je rahmetli muftija osnovao temelji se na očuvanju vjerskog, kulturnog, nacionalnog identiteta. Imamo tu liniju nekih tridesetak džemata sandžačkih Bošnjaka koji su stubovi očuvanja naše duhovnosti. Kada bismo nekad bili u dilemi, sjećam se kod nas u Beču kada smo razmišljali o otvaranju drugog džemata ljudi su bili i uplašeni, da li će drugi zatvoriti prvi. Tada nam je muftija govorio, otvarajte što više džemata, institucije, to su kao djeca i svi će da žive. To su novi mejdani gdje se trenira naš narod, usvajaju vještine. U Beču smo otvorili četiri sandžačka džemata koji su ponos naše zajednice, kupili nove vakufe. Generalno, očuvanje duhovnosti je kroz džemate, kulturnog i nacionalnog identiteta kroz ZSD, BKZ, BNF i mnogo otvorenih prijekata unutar svih organizacija. Svakodnevno nam prilaze novi aktivisti i zbog griže savjesti, ne što nisu bili na našoj strani nego što nisu djelovali više a mogli su svi više, rekao je između ostalog tokom gostovanja u Jutarnjem STV, prof. Mithat ef. Mujović predsjednik ZSD

Sandzakpress

Svijet

Još jedan hajrat za Muftiju Zukorlića – U Palestini se gradi bunar sa bazenima za skladištenje vode

Humanitarna organizacija IHH iz Turske otpočela je realizaciju hajrata za dušu rhm. Muftije Zukorlića. U toku su radovi na bunaru sa bazenom za skladište vode kapaciteta 5000m3 koji se nalazi u Gazi – Palestini.

Iz IHH navode da je Muftija Zukorlić bio puno više od muftije, te da je njegova smrt potresla cijeli Balkan. Podsjetili da je Muftija Zukorlić iza sebe ostavio puno dobrih djela koja će narod u Sandžaku i poslije njegove smrti koristiti od vrtića do univerziteta i Bošnjačke akademije nauka i umjetnosti.

Video

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=466478118174982&id=100044383930957

Region

Dr. Fehratović: Okupljat ćemo građane, ali ne da protestuju, već da se raduju novim projektima

U svom obraćanju u Narodnoj skupštini Republike Srbije, narodni poslanik Stranke pravdde i pomirenja prof. dr. Jahja Fehratović govorio je o protestima, naglašavajući da su protesti važan instrument ali da on može biti upotrijebljen i zloupotrijebljen.

“Mi smo svim srcem podržavali proteste, one proteste građana koji su bili poslije 5. oktobra 2000. godine. Proteste radnika, proteste onih koji su ostali bez primanja zahvaljujući neodgovornoj politici, zahvaljujući politici koja je tada urnisala privredu ove države. Ti protesti su bili moć i odgovor običnog čovjeka, čovjeka koji je ugradio svoj život u ono što je vjerovao, a vjerovao je u tu privredu, vjerovao je u svoju državu. Oni koji su vodili tu neodgovornu politiku, uništili su tu privredu i tu vjeru, to je dovelo do toga da su, recimo, radnici u mome kraju, u Novome Pazaru imali takve proteste koji su rezultirali da su odsijecali prste sa ruku, koje su morali jesti da bi ostvarili svoja prava. Tada su ti radnici zakucavali eksere u rukama, da bi ostvarili ta svoja prava. Tada su ti radnici štrajkovali glađu mjesecima, da bi ostvarili ta svoja prava, a ta takva politika je nažalost bila gluha za njihova prava, sve ono što su oni decenijama stvarali, ta politika je uništavala, ta politika je dovela do toga da je preko 50.000 radnika, a to znači preko 50.000 i više porodica, ostalo bez egzistencije i tu politiku su ti radnici tada smatrali neprijateljskom i prema sebi i prema njihovoj državi i prema onome u šta su ulagali svoje živote i nasljeđe za svoju djecu. Ta politika je 2010. godine dovela do toga da se država okrenula i protiv svojih građana. 2010. godine je ta politika poslala žandarmeriju u moj grad, u Novi Pazar, da se obračuna sa građanima tog grada.”

Podsjetio da je ta politika 2016. godine vodila orkestriranu hajku protiv Stranke pravde i pomirenja i rahmetli akademika Zukorlića za ono što je bilo pravo građana a to je zgrada za Islamske studije.

“Tu politiku je tada zaustavio neko ko je imao stvarni legitimitet i legalitet, a mi kao ljudi koji su odgovorni i prema našem svjetonazoru se kaže, ko nije zahvalan ljudima, nije zahvalan ni Stvoritelju, uvijek ćemo to pamtiti. Šta to znači? Te 2016. godine, predsjednik Republike Srbije Aleksandar Vučić je rekao, hoćete li da šaljem žandarmeriju u Novi Pazar, pa da tamo Zukorlić okupi svoje ljude, pa da imamo mrtvih glava? E to je odgovorna politika, takva politika je zaustavila sve one hoštaplere, sve one kalkulante u politici koji su htjeli zloupotrebom i zajedničkim snagama sa onima koji su uništavali ovu državu, da sprovede svo ono zlo koje je donijelo građanima Republike Srbije, uništavajući njenu privredu. Mi danas imamo situaciju da ćemo okupljati građane ali ne da protestuju, već da se raduju novim projektima. Građani Sandžaka se raduju ovom gasovodu, jako dugo su ga čekali i jako puno smo radili na tome, zajedno sa većinskim partnerima, zajedno sa vladom Republike Srbije, zajedno sa predsjednikom Republike Srbije i to je nešto što je legat ove politike i građani će se okupljati da podrže i da se raduju projektu gasovoda, da se raduju svim ostalim projektima koji će uslijediti i projektu željeznice, i projektu naučno-tehnološkog parka, i svakom drugom projektu koji im daje vjeru i nadu da će njihova djeca, da će budućnost njihovih pokoljenja biti u ovoj državi, da njihova djeca neće morati kao nakon 2000. godine da odlaze put zemalaj Evropske unije da bi tamo bila smatrana ljudima trećega razreda, da bi tamo morali da rade najteže poslove i da izgubi svoje dostojanstvo, svoju ljudskost i svoju čast već će u svojoj državi, u svom gradu moći da izgražuju bolju budućnost i da uživaju u benefitima onoga što znači odgovorna i realna politika. Takva politika je ono što jeste put pravde, put pomirenja i put kojim trebamo ići svi zajedno kako bismo još mnogo više uradili za svoju djecu.”

Izvor: SANA

Region

Tandir: Izgradnja gasovoda kroz Sandžak generacijski uspjeh

Poslanici Skupštine Srbije nastavili su danas rad raspravom o izmenama i dopunama Zakona o patentima i garancijama za Srbijagas. Predsjednik poslaničkog Stranke pravde i pomirenja Samir Tandir kazao da je izgradnja gasovoda kroz Sandžak generacijski uspjeh. Pored Novog Pazara i Tutina, gas će stići i do Prijepolja, Priboja i Nove Varoše, kazao je Tandir.

“Nema privrednog razvoja, nema razvoja turizma, nema zelene agende bez gasa. Većina opština u Sandžaku ima problem usljed višedecenijske zapuštenosti sa energentima. Većina gradskih toplana koristi mazut i ugalj. Tako se stvara ogromno aerozagađenje. Kada se gledaju ljestvice zagađenja, Novi Pazar je šampion na globalnom nivou poslije, ne znam, Nju Delhija, Pekinga. Apsolutno nije normalna situacija, ali to nije posljedica rada samo današnje vlasti, to je apsolutno posljedica višedecenijske nebrige. Mi se danas po prvi put hvatamo u koštac sa tim ekološkim problemima i gasovod je jedno od rješenja tih problema. Hoću da istaknem da u koalicionom sporazumu između SPP-a i SNS-a izgradnja gasovoda je stavljena na vrh prioriteta. Ovdje govorimo o dvije politike – politika SPP-a koju je prvenstveno kreirao rahmetli predsjednik naše stranke akademik Muamer Zukorlić i to je prva politika koja dolazi iz Sandžaka koja je građane, Bošnjake i Srbe stavila na prvo mjesto, a ne funkcije i lične privilegije, i o politici SNS-a koja je to prepoznala i jednoj manjinskoj zajednici dala šansu da kroz učešće u vlasti rješava svoje lokalne probleme. Ja ne znam šta je kad ko ovdje govorio, ali znam ko je kad i šta u koalicioni sporazum stavio. Mogu ja sada da apelujem da se izgradi kosmodrom u Prijepolju ili Novom Pazaru, ali onaj ko ga izgradi – on treba da dobije taj poen i tu počast. Svi mi lijepo govorimo i pričamo, ali je malo onih ljudi koji delaju, koji konkretnim rezultatima i potezima pokazuju da ono što pričaju – iza tih riječi i stoje. Primjer toga jeste naša stranka, jesu naši koalicioni partneri i ja hoću još jednom da istaknem rahmetli predsjednika naše stranke akademika Muamera Zukorlića, čovjeka koji se nikada nije borio za svoj interes, za svoju funkciju, borio se za narod. I borba za taj gasovod jeste i njegov veliki uspjeh i ja sam ponosan i poslanički klub SPP-USS će u danu za glasanje podržati sve zakonske prijedloge koje ste danas vi predložili. Što se tiče gasovoda, prema informacijama koje ja imam, a ministrica je tu – izgradnja prema Novom Pazaru i Tutinu je trenutno u zastoju, to je ono što zanima građane i građanke, zbog problema sa eksproprijacijom terena, ali do 01.09.2022. godine gasovod će biti pušten u funkciju i to je jedan generacijski uspjeh. Kada vi kažete “gasovod”, to je jedna prosta rečenica, ali to je jedan generacijski projekat i mislim da više treba da govorimo o uspjesima koje smo postigli ili koje smo na putu da postignemo. Što se tiče gasovoda ka Prijepolju, Priboju i Novoj Varoši, on će početi sa izgradnjom u februaru naredne godine i otprilike 18 mjeseci ili godina i po dana je neki predviđeni rok. Pa neka bude i 2 godine, ali za 2 godine građani Prijepolja i Priboja i Nove Varoši, za 6 mjeseci građani u Novom Pazaru imaće gasovod, imaćemo zelenu energiju, jeftiniju energiju i riješićemo jedan ogroman ekološki problem. I sada ja postavljam jedno pitanje – da li treba odati priznanje ljudima koji su to uradili? Pa naravno da treba, ne treba biti politički obojen i samo treba biti čovjek i reći “svaka čast”, skinuti kapu i reći postignut je taj i taj uspjeh. Ovaj uspjeh je između ostalog plod koalicionog dogovora između SPP-a i SNS-a”, kazao je Tandir.

Sandzakpress

Region

SLIKA DANA: Allahu je najdraži onaj ko je od koristi drugima

Na fotografijama je Fatima Cvrk, čestita Bošnjakinja iz naselja Ljubnići kod Ilijaša. Fotografija je napravljena jutros dok je majka Fatima čistila most, a prethodna tri jutra je čistila podvožnjak. Ovo je veličanstven primjer dobroćinstva, odnosno društvene koristi. Molimo Allaha dželešanuhu da majku Fatimu obilato nagradi za njenu čestitost.

Abdullah ibn Omer, r.a., prenosi da je neki čovjek pitao Poslanika, s.a.v.s.: ”Koji je čovjek najdraži Allahu i koje je djelo najdraže Allahu?”, pa je Poslanik, s.a.v.s., odgovorio: ”Allahu je najdraži onaj čovjek koji najviše koristi ljudima, a najdraže djelo Allahu je unijeti radost u srce vjernika.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ”Vidio sam ljude iz moga ummeta koji prelaze preko Sirat ćuprije brzinom munje čija svjetlost zasljepljuje oči, a nisu ni poslanici, ni siddikuni, ni šehidi. Oni su ljudi koji su pomagali drugima u ostvarivanju njihovih životnih potreba.”

Saff.ba

Region

DOBROTA, IPAK, JAČA OD TUŽBE: Sud u Novom Pazaru pravosnažno oslobodio humanitarca Hida Muratovića

POZNATI humanitarac iz Novog Pazara – svojevremeno i dobitnik plakete “Večernjih novosti” za “Najplemenitiji podvig godine” – Hidajet Hido Muratović, pravosnažno je oslobođen tužbe žene iz Tutina kojoj je, kako kaže, više puta pomagao.

Na taj način su mu vraćeni ugled i čast, a pre svega poverenje u njegovo poštenje.

A, pre četiri godine ga je tužila Hasima Gusinac iz Veljeg Polja kod Tutina, koja je tvrdila da je “zbog neispunjenih Hidovih obećanja” srušila nadstrešicu svoje brvnare…

– Bio sam zaprepašćen kada sam dobio tužbu i video da traži 500 evra na ime naknade štete, a više puta sam joj lično odnosio pomoć i kupovao drva za zimu – kaže Hido i objašnjava da je ova žena, inače socijalni slučaj, tražila da joj sagradi kuću, što je akcija u koju bi trebalo da se uključi što više ljudi, jer je za takav poduhvat neophodno bar 15.000 evra.

I, najpre je usledila prvostepena presuda po kojoj je Muratović morao da joj isplati 50.000 dinara, ali je poništena i u ponovljenom procesu je Muratović osuđen na samo 5.000 dinara.Sadržaj se nastavlja nakon oglasa

Ali, osvedočeno humani čovek – principijelno – ni to nije želeo da plati, pa je uložio žalbu Višem sudu u Novom Pazaru i dočekao pravosnažno oslobađanje, dok je Hasimi naloženo da plati 60.000 dinara na ime sudskih troškova.

– Nju su na sve ovo nagovorili neki drugi i ranili mi dušu, napali božje amanete koje nosim 30 godina bez ikakve mrlje i gorke reči. Zato ću odgovoriti kontratužbom i sve što dobijem proslediti u humanitarne svrhe. (Novosti)

Zanimljivosti

O NJIMA ĆE SE TEK PRIČATI- Slikarka Nedžma Zukorlić (VIDEO)

Nedžma Zukorlić, rođena je 9. aprila 1996. godine u Novom Pazaru.

Završila je Medresu “Gazi Isa-beg” u Novom Pazaru. Osnovne akademske studije okončala je 2019. na Internacionalnom univerzitetu u Novom Pazaru, na Departmanu za umetnost, smer slikarstvo, u klasi profesora Nehata Bekirija.

Apsolvent je i na Departmanu za filološke nauke, smer bosanski jezik i književnost i srpski jezik i književnost.

Od 2021. godine je master likovni umetnik, a to zvanje stekla je na Fakultetu likovnih umetnosti u Beogradu, na odseku za slikarstvo.

Imala je dve samostalne izložbe, u Novom Pazaru i Beogradu, a učesnica je 36 grupnih izložbi u zemlji i inostranstvu, kao i tri međunarodne likovne kolonije.

Dobitnica je treće nagrade na Likovnom salonu mladih u Novom Pazaru.

Radi kao saradnik u nastavi na Internacionalnom univerzitetu u Novom Pazaru.

indeksonlin.rs

Region

“Vatra se vatrom ne gasi”: Sa boljom stranom SDA nastavljamo putem pravde i pomirenja..

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić, u objavi na svom Facebook nalogu progovorio je o odnosu prema SDA Sandžaka. Uz fotografiju sa dženaze svoga oca, muftije Zukorlića, Usame je poslao poruke mira i jedinstva, i uputio apel svim funkcionerima, članovima i simpatizerima SPP-a da ne odgovaraju i da ne uzvraćaju na napade koji stižu iz stranke Sulejmana Ugljanina.

Njegovu objavu prenosimo u cjelini:

VATRA SE VATROM NE GASI

Nije bilo dovoljno što nisu proglasili dan žalosti za preseljenje najvećeg rođenog Tutinca kojeg je ikad Tutin imao i koji je ukopan u tutinskoj opštini.

Nije bilo dovoljno što njihov ogranak u Sjenici je u prvih 7 dana žalosti izdao saopštenje u kojem su nam poručili da nam navodno nešto nikad halalit neće.

Nije bilo dovoljno što su nam saopštenjem iz Centrale stranke uputili uvredu u prvih 7 dana žalosti, koristeći razne neprimjerene kvalifikacije.

Nije bilo dovoljno što su osudili i ogradili se od svojih funkcionera koji su bili na rahmetli Muftijnoj dženazi.

Niti imaju strpljenja da sačekaju 40 dana da prođe, kako je običaj, a već su uputili još teže uvrede i kvalifikacije.

Molim funkcionere, članove i simpatizere SPP-a da ne odgovaraju na sve to. Da ne uzvraćaju.

Mi i dalje pružamo ruku pomirenja dobrim ljudima iz njihovih redova, koji su srcem uz nas i koji su plakali zbog Muftijnog preseljenja. Koji su došli i na dženazu, i poslali hatarnamu i uputili riječi podrške.

Zbog tih ljudi nisam dozvolio da se odgovara.
Niti ćemo odgovarati. Muftija nas je svojim preseljenjem digao mnogo visoko i nećemo se više osvrtati nazad. Ta vrsta poltike je naša davna prošlost.

Sa boljom stranom SDA ćemo nastaviti putem PRAVDE i POMIRENJA.

Vatra se vatrom ne gasi.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1360782667673893&id=100012265170462

Sandzacke.rs

Region

Dr. Pramenković: Kriminalci su posljednji ološ i sloj ovoga društva koji nikako ne smije isplivati na površinu

Narodna poslanica Stranke pravde i pomirenja dr. Misla Pramenković pozvala danas je na obračun sa organiziranim kriminalom na teritoriji cijele države. Poručila da su kriminalci posljednji ološ koji nikako ne smije isplivati na površinu društva.

“Ja bih željela iskoristiti priliku da u toku obraćanja ukažem na pojavu koja se, nažalost, kod nas u sandžaku u posljednje vrijeme veoma često dešava i što postaje neka loša praksa, a to je upućivanje prijetnji građanima, a ovoga puta u pitanju je naš kolega narodni poslanik dr. Jahja Fehratović. Dobio je prijetnje od lica koje je dokazani inspirator brutalnog ubistva novinara i humaniste Edina Hamidovića u avgustu mjesecu ove godine koji je ubijen pred suprugom i svoje šestoro maloljetne djece. Dešava se da to isto lice ohrabreno određenim strukturama, nažalost, kako u sudstvu, tako i u tužilaštvu i dijelovima policije ponovo upućuje prijetnje, targetira i stavlja metu na čelo časnim i čestititm ljudima. Ukoliko je status i tretman narodnih poslanika koji imaju zagarantovan imunitet, šta onda mogu očekivati građani Sjenice i okolnih gradova. Politika kriminalnih struktura jeste da zaplaše narod, građane, a samim tim i nanose štetu državi i državim organima. Vlada R. Srbije je otvorena rekla i aktivno pokazala na djelu da želi da se obračuna sa organiziranim kriminalom, ali se to mora desiti na teritoriji cijele države i u tome se moramo još odlučnije pokazati. Korumpirani činovnici, uposlenici, kako u sudstvu tako i u tužilaštvu, ali i u strukturama policije jesu kancer koji izjeda i državne organe i ovo društvo i tome se mora stati na kraj, jer su kriminalci posljednji ološ i posljednji sloj ovoga društva koji nikako ne smije isplivati na površinu, jer su zahvaljujući svojim nečasnim radnjama na dnu ovog društva i najprije bi trebali biti iza rešetaka i uskoro se nadamo da će tretman takvih lica biti adekvatan i da će se smjestiti tamo gdje i pripadaju”, kazala je dr. Misala Pramenković.

Sandzakpress

Region

Predsjednik Mešihata primio ministra za boračka pitanja Zeničko-dobojskog kantona

Dana 07.12.2021. godine Mešihat Islamske zajednice posjetio je ministar za boračka pitanja Zeničko-dobojskog kantona g. Fahrudin Čolaković sa delegacijom, gdje ih je primio predsjednik Mešihata muftija dr. Mevlud ef. Dudić sa saradnicima.

Povodom preseljenja na ahiret rahmetli akademika muftije Muamera Zukorlića gosti su predsjedniku Mešihata uputili izraze dubokog suosjećanja, ali i ponosa što su Bošnjaci u svojim redovima imali Muftiju čiji je odlazak sa dunjaluka veliki gubitak i za Bosnu i Hercegovinu.

Muftija Dudić se zahvalio na posjeti i hatarnami, te musafire upoznao sa strukturom Islamske zajednice, sa posebnim akcentom na odgojno-obrazovne ustanove Mešihata, kao i sa trodecenijskom saradnjom sa rahmetli Muftijom na osnivanju, jačanju i odbrani institucija koje su podignute u tom periodu.

Nakon toga, delegacija je posjetila porodicu muftije Zukorlića i njegov mezar u rodnom Orlju.

Sandzakpress

Region

Dr. Fehratović: Ostajemo do kraja dosljedni u borbi protiv organiziranog kriminala

Narodni poslanik Stranke pravde i pomirenja prof. dr. Jahja Fehratović je na konferenciji za medije u skupštini Srbije govorio na temu „Borba protiv organiziranog kriminala“. 

On je tom prilikom naglasio da Stranka pravde i pomirenja svoje opredjeljenje za borbu protiv organiziranog kriminala temelji na deklaraciji protiv kriminala, koju je usvojila na svom Glavnom odboru 4. septembra 2021. godine.

Izjavio da mu je pretila osoba koja je učestvovala u likvidaciji novinara Edina Hamidovića u Sjenici prije nekoliko mjeseci. Istakao da je svu dokumentaciju o slučaju ozbiljnih prijetnje od, kako ističe „vođa narko kartela“, uputio nadležnim organima za koje smatra da imaju snage, moći i da po ustavnim i zakonskim ovlašćenjima mogu da spriječe ovo lice da uradi ono za šta ima namjeru.

„Uputio sam cjelokupnu dokumentaciju i najznačajnijim predstavnicima zakonodavne i izvršne vlasti, predsjedniku Narodne skupštine Ivici Dačiću, ministru policije Aleksandru Vulinu, ministru pravde Maji Popović, državnom tužiocu Zagorki Dolovac, predsjedniku Vlade Ani Brnabić i predsjedniku Republike Srbije Aleksandru Vučiću. Ovo sam uradio iz razloga što kao građanin ove države i kao narodni poslanik vjerujem u sistem institucije ove države, što sam siguran da će ove institucije uraditi sve što je neophodno da se zaštite građani i da se zaštite oni koji imaju javnu funkciju. Međutim, ako sam ja kao narodni poslanik sa zagarantiranim imunitetom naišao na ovakve reakcije određenih lokalnih organa, koji trebaju sprovoditi zakon na području cijele države, šta tek očekuje obične građane. Kako će obični građani da se izbore sa svim ovim terorom i sa svim ovim zlodjelima koje čini ova organizirana grupa, ako meni kao narodnom poslaniku sa zagarantiranim imunitetom se kaže da se nema osnova da se to lice liši slobode. Da li treba da se dogodi još jedan događaj kao što je ubistvo Edina Hamidovića? Ovo radimo iz još jednog razloga, da poručimo svim tim kriminalcima, vođama i članovima organiziranih kriminalnih grupa da nas nije strah, da građane Sandžaka bez obzira na vjeru i naciju jer kriminalci nemaju ni vjeru ni naciju, to je jedan soj koji pokušava na uštrp dobrih građana, dobrih ljudi svih vjera i nacija ove države, pokušava gospodariti njihovim životima. Tražimo da se pravda primjeni, da se zakon i ono što je zakonsko primjeni do kraja. Da se to primjenjivalo u prethodnim slučajevima, vjerovatno ne bi došlo ni do ubistva Edina Hamidovića.“

Naglasio da se ne smije dozvoliti da lica koja ugrožavaju bezbjednost građana budu na slobodi i čekati da se dogodi neko zlo koje se već događalo.

„Mi se ne bojimo nikoga osim Boga Uzvišenog ali je dobro i previše važno za našu državu da sistem pravde, sistem očuvanja reda i mira bude na cjelokupnom njenom teritoriju i da kriminalci, narko dileri i oganizatori prostitucije i lanaca prostitucije u Evropi pa i ovdje kod nas budu tamo gdje im je mjesto. Ne smije se dozvoliti da radi nekih sitnih interesa pojedinaca koji ponižavaju, koji su sramota i za policiju i za tužilaštvo, unižavaju državu Srbiju, unižavaju sistem i unižavaju sve ono što se radi prethodnih godina kako bi se iskorijenilo ovo najviše zlo koje je učinjeno i koje se izrodilo na našem prosotru, prostoru Republike Srbije. Ne smije se dozvoliti da svi oni napori i ove Vlade i predsjednika države ne budu do kraja implementirani u borbi protiv organiziranog kriminala, zarad interesa pojedinih nižerazrednizh činovnika koji su ušli u dogovore sa kriminalcima i vođama kriminalnih grupa. Mi ćemo dati najveći doprinos da i ta borba protiv organiziranog kriminala, kao stranka koja je parlamentarna, kao stranka koja ima sporazum sa najvećom parlamentarnom strankom u ovoj državi, bude do kraja implementirana. To smatramo i svojim patriotizmom, to smatramo i time da radimo veliku stvar kako za prostor Sandžaka tako i za cjelokupnu Republiku Srbiju.“

Izvor: SANA

Region

Pročitajte historijski sporazum koji je SPP potpisala sa vladajućom SNS – Dogovoreni veliki kapitalni projekti za Sandžak!

Stranka pravde i pomirenja i Srpska napredna stranka potpisale su danas sporazum o saradnji, a potpisnici su saglasni u tome da je u njegovoj osnovi normalizacija odnosa Srba i Bošnjaka, kao i politika pomirenja.

Sporazum predviđa i rješavanje tih gorućih pitanja kao što je gasifikacija, nastavak izgradnje auto-puta kroz Sandžaka prema Crnoj Gori, krak prema Sarajevu, zamjena visokonaponske i niskonaponske mreže, izgradnja Kliničko – bolničkog centra u Novom Pazaru.

Pogledajte tekst cijelog sporazuma.

Sandzakpress

Region

Tandir: Zaustaviti prijetnje dr. Fehratoviću, smijeniti načelnika policije u Sjenici i što prije se obračunati sa ozloglašenim kriminalcima

Predsjednik poslaničkog kluba SPP-USS Samir Tandir govoreći u Skupštini R. Srbije na samom početku pozvao je nadležne organe, na prvom mjestu ministra policije da se što prije reaguje na prijetnje upućene narodnom poslaniku dr. Jahji Fehratoviću, te predsjedniku političkog savjeta SPP-a dr. Admiru Muratoviću. Beskompromisna borba protiv krimanala i korupcije od strane države od prvog dana dobila je podršku SPP-a, ali se, navodi Tandir, mora sprovoditi kako u Beogradu, tako i u Sjenici i drugim gradovima. Ne smije biti selektivne primjene.

“Želim da posjetim javnost da je narodnom poslaniku dr. Jahji Fehratoviću prijećeno, a također i prof. dr. Admiru Muratoviću i to je nešto što treba da se kaže ovdje u Parlamentu. Ja očekujem da nadležni državni organi, Ministarstvo, tužilaštvo reaguju. Zašto? Čovjek koji je okarakterisan i od naše zemlje i od zemalja EU kao opasan kriminalac koji je osuđivan za razna krivična djela i koji je učestvovao između ostalog u kidnapovanju direktora škole u Sjenici i u ubistvu rahmetli Edina Hamidovića prije nekoliko dana se vratio u zemlju. Očigledno da poslije smrti rahmetli muftije Muamera Zukorlića određeni kriminalci u Sandžaku se sojećaju lagodno i to je nešto što ne smijemo dozvoliti. Kriminalci moraju da budu u zatvoru, moraju da budu pohapšeni i ta osoba koja se zove Izet Latović se vratila u zemlju i počela da prijeti. Ono što očekujem od ministra Aleksandra Vulina jeste da preispita rad policijske stanice u Sjenici, a Bojan Trmčić – načelnik policijske stanice u Sjenici mora da bude smijenjen zato što daje logističku i svaku drugu podršku organizovanim kriminalnim grupama, bavi se zelenašenjem i to nadležni u ovoj državi znaju. On mora biti smijenjen da bismo se obračunali sa kriminalom i korupcijom u tom dijelu naše zemlje. Potpuno podržavamo beskompromisnu borbu protiv kriminala i korupcije Vlade R. Srbije, ali ona mora biti aktuelna i u Sjenici kao što je aktuelna i u Beogradu”, kazao je Tandir.

Osvrnuo se i na “Inicijativu za veću podršku ruralnim područjima”, o kojoj je govorio potpredsjednik Narodne skupštine Srbije Stefan Krkobabić, ističući da se Stranka pravde i pomirenja od prvog dana zalagala za veću podršku devastiranim opštinama. SPP je, ističe Tandir, ponosan što je potpisnik sporazuma u kojima će se naći samo interesi za narod, a nikada lični ili partijski interesi.

“Apsolutno podržavamo ovu inicijativu, jer je ona u biti naša inicijativa i sve ono što je rahmetli akademik Muamer Zukorlić radio i sve sporazume koje smo potpisivali – jako smo ponosni na njih, jer u njima nikada nećete vidjeti borbu za lični interese, njegov ili stranački. To je uvijek borba za narod, za sve građane i građanke, borba i za bošnjački i za srpski narod. Politika pomirenja, dobri međususjednih odnosa između R. Srbije i BiH. Apsolutno sam ponosan na sve ono što smo radili i želim da kažem da ćemo nastaviti tim putem. Mnogi su se dušebrižnici zabrinuli šta će biti sa SPP-om, neka znaju da je SPP najjača bošnjačka stranka u R. Srbiji, nastavićemo putem koji je trasirao rahmetli predsjednik muftija Muamer Zukorlić. Danas smo odlučniji i jedinstveniji nego ikad da na tom putu istrajemo. Više sam puta govorio da nam i druge stranke pokažu svoje sporazume, jer smo mi ponosni na naše sporazume. Neki su to i pokazali, vjerujte, bolje da nisu, jer tamo kad gledate neke njihove sporazume vidjećete funkcija jedna, druga, treća, stranka prva, druga, treća. U našim su sporazumima prioritet projekti: gasovod, autoput, infrastruktura, naučno-tehnološki park, Univerzitet, Islamska zajednica, željeznica, povraćaj vakufske imovine. Ponosni smo što je ova Vlada R. Srbije u poštovanje Zakona o crkvama i vjerskim zajednicama i povraćaj imovine IZ-i. Tako da imamo najljepšu zgradu u Novom Pazaru, a to je Fakultet za islamske studije koju su pojedinci u Novom Pazaru htjeli napraviti kockarnicom. To nije dozvolila Vlada R. Srbije, to je bila borba rahmetli Muftije, ponosni smo na to i, između ostalog, i iz tog razoga podržavamo Vladu R. Srbije i ponosni smo na taj naš stav”, završio je Tandir.

Sandzakpress

Region

Bugajski: Bosna, Kosovo i Crna Gora treba da budu zabrinuti zbog naoružavanja Srbije

Manji susjedi Srbije ne samo da treba da budu zabrinuti, već bi trebalo i da preispitaju svoje odbrambene stavove i vojne sposobnosti, upozorava američki analitičar i visoki saradnik Centra za analizu evropske politike Janusz Bugajski.
Bugajski je komentirajući ubrzano naoružavanje Srbije pojasnio da se “veliki dio srpskog naoružanja nabavlja od Rusije i Kine i nije dovoljnog obima ili kvaliteta da bi se suprotstavio američkim ili NATO snagama”.

– Ali bi se moglo koristiti u slučaju lokalnih ili ratova manjih razmjera u Bosni, Crnoj Gori ili na Kosovu. Međutim, veći dio vojnog jačanja Beograda je politički čin da se demonstrira da je Srbija najjača regionalna država i da ima moćne saveznike u Rusiji i Kini. Beograd na taj način služi interesima Moskve i Pekinga u projektovanju svoje moći protiv Zapada – navodi on.

Na pitanje “da li su Sjedinjene Američke Države konačno spremne da ulože dovoljno političkog kapitala za stabilizaciju Bosne i Hercegovine na duge staze”, dao je sljedeći odgovor:

– Da bi uložile dovoljno političkog i diplomatskog kapitala za trajnu stabilizaciju BiH, Sjedinjene Države ne bi trebale samo da se zalažu za izbornu reformu, već i za velike ustavne promjene i smanjenje, neutralizaciju ili eliminaciju paralizirajućeg sistema dva entiteta. Trenutno ne vidim tako potpunu posvećenost, ali paradoksalno što se više Milorad Dodik i krugovi oko njega budu zalagali za secesiju, Washington će se više uključivati u osiguravanje državnosti i teritorijalnog integriteta Bosne.

Kazao je i da ne vidi neke veće promjene u njemačkoj politici prema Balkanu.

– Berlin i EU u cjelini teško da će zauzeti oštriji pristup prema vladi u Srbiji bez američkog vođstva. Također, imam malo povjerenja u novog njemačkog kancelara čija Socijaldemokratska partija tradicionalno zauzima meku liniju pomirenja prema Rusiji i mnogo je manje otvorena od Zelenih po pitanju ljudskih prava i demokratije. Moskva će iskoristiti slabosti i podjele u njemačkoj koalicionoj vladi u svoju korist, a također će nastojati da stvori razdor između Berlina i Washingtona – zaključuje Bugajski, objavio je Danas.

Saff.ba

Region

SPP utrostručio rezultat na izborima u Petnjici!

Lokalni izbori održani su danas u Petnjici. U ovoj sandžačkoj opštini pravo glasa imalo je 6.264 birača, od čega je na izbore izašlo 46.76%. 

Izbore u Petnjici obilježio je veliki rast Stranke pravde i pomirenja koja je utrostručila rezultat pa će u novom opštinskom sazivu imati tri odbornika. Podsjećamo da je SPP na prethodnim lokalnim izborima 2017. godine osvojio jedan mandat.

Stranka pravde i pomirenja je sada treća najjača stranka u Petnjici.

Listu Stranke pravde i pomirenja pod nazivom “Samo pravo” predvodio je Almir Muratović.

Najjača partija u Petnjici ostaje DPS sa 17 mandata (2017. imali 20 mandata), zapažen rezultat ostvarila je i Bošnjačka stranka sa šest mandata. U lokalni parlament ući će i Demokrate sa dva mandata, koliko ima i SD, kao i SDP sa jednim mandatom.

Izvor: SANA

Islam

Zašto sam ovako nesretna: Ima li kraja mojim iskušenjima?

Sjećam se kad sam prije par mjeseci naišla na životne teškoće. Problem je bio veoma ozbiljan, i našla sam se u velikoj neprilici. Osjećala sam se kao da sam iznevjerila vlastitu porodicu i sebe samu. Nikome nije lahko da prolazi kroz životnu oluju, posebno kad nemate nikoga da vam pruži podršku. Do današnjeg dana nisam zaboravila te bolne dane! Nisam imala nikoga da mi pomogne, nikoga da s mnom popriča, nikoga da me sasluša i nikoga nisam imala na svojoj strani. Ostala sam potpuno sama. Osjećala sam se kao da me napustila i vlastita sjenka. Pokušavala sam razne stvari samo da spriječim utapanje u tim mukama. 

Prva stvar koju sam učinila jeste da sam nazvala jednu prijateljicu u nadi da će mi ona pomoći. Kad sam uvidjela da ona to nije u stanju, nazvala sam drugu prijateljicu očekujući i od nje podršku. Vjerujte mi kad kažem da sam nazvala ukupno 25 prijateljica od kojih sam čula isti odgovor – nisu mi u stanju pomoći. Osjetila sam se bespomoćno. Smišljala sam mnoge planove, razmišljala o mnogim idejama, samo da bih na kraju shvatila da su sve one uzalud. Kada sam isprobala sve što sam mogla i ništa mi nije koristilo, preostala mi je opcija da se obratim Allahu za pomoć. Dovila sam mu na svakom namazu, zvala sam Ga u kasnim noćima, molila sam Ga sa suzama u očima, zazivala Ga s malo nade u srcu da će mi se odazvati, a i sa strahom da možda neće uslišati moju molbu…

____________________________

Zar nisu ljudi čudni? Mi Allaha molimo i dozivamo samo kada smo u belajima. Mi se Njemu obraćamo samo onda kad znamo da sami ne možemo promijeniti našu situaciju. Dozivamo Ga tek kad stvari krenu nizbrdo. Mi Ga molimo tek onda kad nam naše porodice i prijatelji nisu u stanju pomoći. Ukratko, mi se Allahu obratimo tek onda kad iscrpimo sve opcije i izgubimo nadu da će nam neko drugi mimo Njega pomoći.

Kao što Allah kaže u Kur’anu: „Kada čovjeka snađe nevolja, on Nam se moli: ili ležeći, ili sjedeći, ili stojeći. A čim mu nevolju otklonimo, on nastavlja, kao da Nam se nije ni obraćao molbom zbog nevolje koja ga je bila zadesila. Tako se nevjernicima čini lijepim ono što rade.“ Kur’an, Junus, 12.

Baš ovako se mi ponašamo u našim životima. Kada nas oluje zadese, molimo se Allahu, a kada one prohujaju sve zaboravimo; i ponašamo se kako da nas nevolja nikad nije ni pogodila i kao da se nikad nismo Svevišnjem obratili za pomoć.Ali i prije nego se sjetimo Milostivog, zatražimo od porodica i prijatelja da nas pomognu, a ako nisu u stanju, onda kujemo plan za planom. Tek ako nam se i ti planovi izjalove, kao zadnju opciju koristimo dovu Allahu. I čim nas On pomogne i otkloni od nas belaj, postajemo nezahvalni na blagodatima kojima nas obasipa…

Kao što kaže Allah u Kur’anu: „On vam daje život i zatim će vam ga oduzeti i poslije vas opet oživiti; a čovjek je, zaista, nezahvalan!“Kur’an, El-Hadždž, 66.
___________________________

Praktični savjeti:

Nemojte se Allahu obraćati samo kada vas zadese belaji, krize i iskušenja; spominjite Ga i zovite SVAKOG dana, SVAKOG sata i SVAKE minute vaših života.

Znajte da je Allah vaš Zaštitnik i Pomagač. Kada vam je nešto potrebno, obratite se prvo Njemu, a tek poslije ljudima.

Razvijte naviku da dovite Allahu i za male stvari, npr. kada nešto izgubite i sl. Na ovaj način ćete se navići da se Njemu obraćate svakodnevno.

Kada vam se učini budućnost mračnom, upamtite da je Allah vaš jedini vodič.

Sjećajte se Allaha u vremenima blagostanja, i On će se vas sjetiti kad vam bude teško.

Preveo i obradio: Nedim Botić
Preporod.com

Region

Protest u Novom Pazaru, građani blokirali kružni tok u centru grada

U centru Novog Pazara, par desetina građana blokiralo je kružni tok.

Oni su se na taj način priključili građanima Srbije u zajedničkoj borbi protiv donošenja novog zakona, javlja Nova.rs.

Pored toga, oni su se okupili i zbog borbe za prava Bošnjaka koja su ugrožena u ovom gradu i regiji, posebno stavljajući akcenat na slučejeve porodica Bakan, Mavrić i Skarep.

Građani Srbije blokirali su saobraćajnice u više gradova nakon što ih je nekoliko ekoloških organizacija pozvalo da na taj način izraze protest protiv zakona o eksproprijaciji, koji još nije potpisao predsjednik Srbije, i potpisan Zakon o referendumu i narodnoj inicijativi.

Foto: SANA

Prema za sada nezvaničnim informacijama, više građanskih aktivista iz Novog Pazara, dobilo je jutros pozive iz PU Novi Pazar.

U razgovorima sa građanskim aktivistima, ljudi koji su se predstavili kao inspektori iz policijske Uprave Novi Pazar, zaprijetili su građanima da ne smiju da pozivaju na blokadu centra grada obzirom da se radi o nezakonitom protestu koji nije prijavljen novopazarskoj policiji.

Foto: Facebook/Sead Biberović

Sandzacke.rs

Region

Zukorlić – SPP će jednog dana biti na vlasti i u Petnjici i u cijelom Sandžaku

Stranka pravde i pomirenja u Petnjici organizirala je u Domu kulture završni skup, uoči izbora koji se održavaju u nedelju. U svom obraćanju predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić naglasio da su ljudi iz sjevernog i južnog Sandžaka jedno. Poručio i da će SPP će jednog dana biti na vlasti i u Petnjici i u cijelom Sandžaku.

– Ovi izbori nas zatiču u jednom veoma specifičnom ambijentu. Nismo stigli ni da žalost koju smo imali odradimo kako treba a već smo u nekoj izbornoj kampanji, ovi izbori su prvi muftijini izbori nakon njegovog preseljenja. Oči su uprte prema Petnjici i gledaju kako će Bihorci da odgovore. Braćo i sestre, znajte jednu stvar, kakvi god bili rezultati sada u Petnjici, koliko god odbornika imali, upamtite ovo što ću sada da vam kažem, muftijina stranka, Stranka pravde i pomirenja neće samo u budućnsoti vladati u Petnjici nego i u svim gradovima Sandžaka.

Video:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1358444407907719&id=100012265170462

Sandzakpress

Region

Tribina o liku i djelu muftije Zukorlića organizirana u Bihaću

Asocijacija studenata Islamskog pedagoškog fakulteta (IPF) u Bihaću organizirala je tribinu “Lik i djelo muftije Muamer ef. Zukorlića.”

Predavač na tribini bio je prof. Evledin Grošić, a amfiteatar IPF-a bio je premali da primi sve zainteresirane.

Na tribini su u uvodom dijelu govorili i studenti IPF-a, nakon čega su prisutnima podijeljene brošure sa biografijom i istaknutim citatima muftije Zukorlića.

Sandzakpress

Region

Novi Pazar: Umjesto dočeka Nove godine podrška djeci bez roditelja

Grad Novi Pazar će i ove godine umesto organizovanja novogodišnjeg dočeka novac preusmeriti na one kojima je podrška najpotrebnija, saopšteno je danas iz lokalne samouprave.

Gradonačelnik Nihat Biševac rekao je da će u prazničnim danima obradovati decu bez roditelja.

“U Novom Pazaru neće biti organizovanog dočeka Nove godine na trgu. Umesto toga, novac ćemo preusmeriti onima kojima je pomoć najpotrebnija, deci bez roditeljskog staranja“, rekao je Biševac.

Novi Pazar od 2016. godine novac namenjen za proslavu Nove godine usmerava ovoj djeci.

Sandžak PRESS

Region

Vojnici u Oružanim snagama BiH imaju pravo nositi bradu

Vojnici u Oružanim snagama BiH imaju pravo nositi bradu. Odluka je ovo Ustavnog suda BiH koji je odlučivao o zahtjevu Bakira Izetbegovića, predsjedavajućeg Doma naroda Parlamenta BiH, za ocjenu ustavnosti člana 12. st. (2) i (4) Pravila službe Oružanih snaga Bosne i Hercegovine.

– Ustavni sud BiH je utvrdio da osporene odredbe citiranih pravila nisu u skladu s relevantnim odredbama Ustava Bosne i Hercegovine i Evropske konvencije. Slijedeći svoju praksu iz predmeta broj U 8/17, Ustavni sud je u ovom predmetu zaključio da su apsolutnom zabranom nošenja brade vojnicima Oružanih snaga BiH dok su u službi i u uniformi prekršeni pravo na privatni život i pravo na slobodu vjere zagarantirani Ustavom Bosne i Hercegovine i Evropskom konvencijom – navodi se u odluci. 

Avaz.ba

Region

Muhović: Stranka pravde i pomirenja u Crnoj Gori tri puta jača nego što je to bilo ranije

U nedjelju će u Petnjici, na jugu Sandžaka, biti održani lokalni izbori. Tim povodom razgovarali smo sa potpredsjednikom Stranke pravde i pomirenja u Crnoj Gori, gospodinom Adnanom Muhovićem.

On je tom prilikom istakao da je Stranka pravde i pomirenja u Crnoj Gori tri puta jača nego što je to bilo ranije.

„Ljudi koji se bave profesionalno politikom znaju da je to ponekad i nemoguće. To je izuzetno težak posao da za kratko vrijeme osnažite jednu političku opciju, bilo koju a posebno nacionalnu opciju, da osnažuite za 200-300% ali izbori će 5. decembra pokazati da je to zaista tako. Zašto je to tako? Pa zato što je došlo do dektonskih poremećaja i promjena unutar Bošnjačke stranke, s obzirom da intervju vodite sa mnom ja ću reći da sam ja napustio Bošnjačku stranku i pristupio Stranci pravde i pomirenja tog 18. jula i moram reći da je odmah poslije mog pristupanja Stranci pravde i pomirenja jedna trećina najvažnijih članova opštinskog odbora u Petnjici pristupila Stranci pravde i pomirenja. To je bio jasan znak da će stranka ovdje da ojača jer to su bili dugogodišnji nosioci glasova i predstavnici određenog dijela biračkog tijela u Bošnjačkoj stranci.“

Bihorcima poručio da izaberu pravu stranku, pravi pokret i prave ljude koji će ih hrabro i dostojanstveno predstavljati i u loklanom parlamentu i u Crnoj Gori.

„Do sada su u 80-90% slučajeva imali podaničko predstavljanje, sada će imati potpuno partnersko predstavljanje, jasno, časno i dostojanstveno a to je samo Stranka pravde i pomirenja i to Bihorci znaju. Nije slučajan toliki rast Stranke pravde i pomirenja a recimo pad Bošnjačke stranke u Bihoru ili pad nekakvih građanskih partija. Neka nas ljudi podrže, imaju koga, neka nam daju priliku, svaka vlast traje 4 godine a nekad i kraće, neka probaju sa nama kao što su i građani sjevernog Sandžaka probali sa Strankom pravde i pomirenja tamo pa je ona sada najjača politička partija sa 4 poslanika u parlamentu državnom i eto desilo se da to bude najbolji put od početka bavljenja nacionalnom politikom ovog naroda, od Mehmeda Spaha pa nadalje. Dakle, ono što je SDA u sjevernom dijelu Sandžaka to je Bošnjačka stranka u ovom dijelu Sandžaka i Crnoj Gori, ono što je Stranka pravde i pomirenja u sjevernom dijelu Sandžaka, to je sada Stranka pravde i pomirenja i u Crnoj Gori.“

Sandzakpress

Region

Ispunjeno obećanje muftije Zukorlića – Nakon decenija nepravde asfalt stigao i do Kamešnice

U Kamešnici, na Pešteri svečano je otvoren put. Mještani su na ovaj događaj čekali decenijama. Ispunjeno je tako obećanje rahmetli muftije Muamera Zukorlića.

Otvaranju puta prisustvovale su delegacije Stranke pravde i pomirenja, Opštine Sjenica, te Mešihata Islamske zajednice u Srbiji.

U ime domaćina Jahja Aljović kazao da je ponosan, da su se danas mnogima ispunili snovi, uz dovu Bogu da svima koji su dopinijeli da se ovaj projekat realizuje podari zdravlje i svako dobro, a muftiji Muameru Zukorliću Džennet i vječni rahmet.

Muftija sandžački hfz. Abdurahman ef. Kujević kazao da će Islamska zajednica biti na raspolaganju iskrenim i čestitim ljudima u cilju implementacije svih pozitivnih vrijednosti.

Predsjednik SO Sjenica dr. Rejhan Kurtović istakao važnost asfaltiranja i preleazak sa riječi na djela. Kazao da se privode kraju pripremni radovi za asfaltiranje puta u susjednom selu Žitniće.

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić kazao da je vizija rhm. akademika Muamera Zukorlića bila da se pešterska sela uvežu asfaltnim putevima. Poručio da se po prvi put sela u Sandžaku povezuju, a da se od mještana ne traži novac. Zukorlić dodao da je asfaltiranjem ovog puta ispravljena nepravda prema mještanima Kamešnice koji su toliko godina čekali na asfalt, te da je SPP stranka budućnosti u Sandžaku.

Sandzakpress

Region

Gornje Orizare: Tamponiranje i priprema podloge za asfalt manjih ulica

Tamponiranje i priprema podloge za asfalt manjih ulica na ovome projektu, za vikend počinjemo zamljene radove na ulici od nove škole do raskrsnice kod kuće Sulejmana Avdovića.
Pozivamo sve dobronamjerne ljude koji žele da pomognu finansiski ili fizičkim radom da bi se uspješno završijo ovaj veliki projekat. (Mjesna Zajednica Orizare)

Za one koji ne znaju Gornje Orizare kod Velesa je najveće bošnjačko mjesto u Makedoniji. I bošnjaci iz ovog mjesta sami sa sopstvenim sredstvima asfaltiraju ulice..

Foto:

Region

Predsjednik Mešihata primio delegaciju Bošnjaka Srebrenice

Dana 02.12.2021. godine, Mešihat Islamske zajednice posjetila je delegacija Bošnjaka Srebrenice koju su činili: Alija Tabaković – predsjednik Kluba Bošnjaka u Vijeću naroda RS entiteta, Ćamil Duraković – odbornik u Skupštini opštine Srebrenica, Damir ef. Paštalić – glavnim imam u Srebrenici i Faruk ef. Hasanović – predsjednik Medžlisa Srebrenica.

Delegaciju je primio predsjednik Mešihata muftija dr. Mevlud ef. Dudić sa saradnicima koji je tom prilikom poželio dobrodošlicu, kako je kazao, onima prema kojima svi osjećamo posebnu emociju.

Nakon evociranja uspomena na projekte koje je rahmetli muftija Muamer Zukorlić pokrenuo kada su Srebrenica i Potočati u pitanju, gosti su predstavili Udruženje „Moja adresa Srebrenica“, kao i aktivnosti koje se poduzimaju na polju opstanka i napretka Bošnjaka koji žive u ovom gradu i okolini.

Predsjednik Mešihata je ponovio da su nam najdraži gosti koji dolaze iz Srebrenice, te poručio da će podržati sve aktivnosti pomenutog Udruženja koje teže boljem životu i afirmaciji Bošnjaka na tom prostoru, što je bila ideja i rahmetli Muftije koji je i mimo 11. jula bio česti Srebrenice.

Sandzakpress

Region

Usame Zukorlić primio delegaciju Bošnjaka Srebrenice – Sandžak i Srebrenica imaju posebnu vezu

Delegacija Bošnjaka Srebrenice predvođene gospodinom Alijom Tabakovićem, predsjednikom SDA Srebrenice, Ćamilom Durakovićem, bivšim predsjednikom opštine Srebrenice, kao i delegacijom medžlisa Srebrenica na čelu sa glavnim imamom Damir ef. Peštalićem posjetila je novoizabranog predsjednika Stranke pravde i pomirenja Usamu Zukorlića.

U srdačnom razgovoru istaknuto da Sandžak i Srebrenica imaju posebnu vezu, koju je najviše baštinio rahmetli akademik Muftija Muamer Zukorlić, te da je pomirenje među Bošnjacima i rad na zajedničkim interesima od primarnog interesa za Bošnjake.

Predsjednikom SDA Srebrenice čestitao je na izboru novog predsjednika stranke, poručujući mu da nastavi put koji je započeo rahmetli akademik Muftija Muamer Zukorlić.

– Raduje nas njihova inicijativa poziva na jedinstvo, da tamo gdje su postojale određene razlike se ujedine u interesu opstanka našeg naroda na ovim prostorima, to je interes Bošnjaka Srebrenice, kao što je to interes Bošnjaka Sandžakai svakako interes Bošnjaka u Bosni i Hercegovini ali i svih građana na Balkanu. Interes pomirenja naroda na ovim prostorima je interes svakog građanina, Nadamo se, ako Bog da, skorijoj posjeti delegacije Stranke pravde i pomirenja Srebrenici, gdje ćemo nastaviti saradnju kroz naše ideje, kroz naše projekte i naša saradnja i posjeta svim političkim organizacijama ovdje u Novom Pazaru će biti prenijeta ista poruka a to je da tražimo i očekujemo ujedinjenje našeg naroda.

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja se zahvalio delegaciji Bošnjaka Srebrenice što su među prvima došli da ih posjete.

– Prenijeli su nam jako važne poruke i emanete koje mi prihvatamo. Mi smo obavijestili da smo mi kao Stranka pravde i pomirenja naše ruke pružili svima onima koji se nisu slagali sa nama ili su bili u bilo kakvom odnosu koji nije mir i jedinstvo među Bošnjacima Sandžaka i složili smo se da je to put kojim ćemo nastaviti i da je to put koji će baštiniti svi Bošnjaci i u Bosni i u Sandžaku. Obavijestio sam delegaciju da onako kako je naš vođa rahmetli akademik muftija Muamer Zukorlić poštovao Srebrenicu i baštionio pitanje Srebrenice, to je put koji ćemo i mi nastaviti i od kojeg sigurno nećemo odustati.

Na sastanku je bilo riječi o međusobnoj saradnji na svim nivoima.

SANA

Svijet

Obućar u Turskoj pravi cipele samo za osobe sa invaliditetom: U tim cipelama su mnogi su prohodali

Dobri ljudi krase Republiku Tursku, a jedan od tih ljudi je i obućar Izzet Durmus iz Adane.

Durmus se obućarskim zanatom bavi već 55 godina, a posljednje 23 godine, obuću proizvodi samo za osobe sa invaliditetom.

Durmuş, jedan od rijetkih majstora Turske, nosi u sjećanju gotovo 400 uzoraka cipela i priča njihovih vlasnika. Na stotine osoba su kupovinom njegovih cipela ponovo, ili možda prvi put, učinile korak.

Šezdesetšestogodišnji Izzet je išao na obuku u inostranstvo, kako bi mogao praviti obuću za osobe sa invaliditetom. Jedan je od nekoliko majstora koji se bavi ovim poslom.

Izzet kaže da njega novac ne čini sretnim, već da je sretan onda kada vidi osobu koju je usrećio.

– Kada mi kažu, ‘da te Allah nagradi’, a to je najljepši poklon, šta ja više mogu tražiti, kazao je Izzet.

Durmus je proizveo na hiljade cipela za djecu, vojnike, borce, sve osobe koje su iz nekog razloga sa invaliditetom.

– Jednom su mi došli muž i žena, oboje osobe sa invaliditetom. Napravili smo joj kalup, cipele, i žena od 40 godina, prvi put hoda. I to je ono što mene čini sretnim. Ima puno sličnih priča ovoj, kazao je obućar Durmus.

Durmus ima mušterije iz svih zemalja svijeta, a najveća želja mu je da svoje znanje prenese na učenike koji žele da nauče obućarski zanat.

TRTHaber/Balkan News

Islam

Nemoguće je da muslimanska društva dožive svoj preporod i uspon bez islama..

Piše: šejh Muhamed el-Gazali / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Ponovna izgradnja islamskog ummeta, nakon što ga je zapadni kolonijalizam opustošio, stvar je koja zahtijeva velike napore. Željena obnova i uspon ne znači samo da se prave ulice i kvartovi u kojima će se graditi visoke palate, niti da se uljepšaju obale rijeka i mora, niti pak preuzimanje fabrika i mašina i zapošljavanje hiljade radnika u njima.
To – čak i ako je neophodno – ne znači izgradnju ummeta koji će biti od koristi sâm sebi ako je zapadno-krstaški kolonizator uspio da mu umrtvi živce, ubije njegovu savjest i istrgne ubjeđenje (jekin) iz srca njegovih pripadnika i uzvišeni cilj iz njegove svijesti.

To je zato što je narodima, prije svega, potrebno vjerovanje koje rasplamsava njihovu aktivnost, cilj koji se trude postići i utjeha koja ih čini strpljivim u životnim nedaćama. Ako ta značenja presahnu u jednom narodu, ništa im neće pomoći i neminovno će im doći kraj.
Kada sam vidio tenk kako se kreće na bojnom polju, divio sam se njegovoj čvrstoj konstrukciji. Gledao sam ovu čudnu mješavinu gvožđa kako se gega lomeći kamen ispred sebe i bacajući plamen, pa sam rekao: ”Kako je divna ova ”kula” i kako brzo uništava tijela neprijatelja.”

Ali – dok sam šaputao ove riječi – preduhitrio me je drugi osjećaj: bitan je onaj ko komanduje i upravlja tenkom, a ne sâm tenk. Krajnji ishod bitke zavisi od ljudi koji u njoj učestvuju, od čvrstine njihove vjere, njihove hrabrosti, njihovog dugog strpljenja i njihove nade. To je temelj pobjede.

Kada sam vidio kompleks bolnice ”Kasr Al-Ainiy” u Kairu, bio sam zapanjen veličinom ove bolnice, opremljenošću, prostranošću i mnoštvom njenih prostorija, aparatima, sparavama i preparatima za liječenje pacijenata, te čitavom armijom doktora, asistenata i posluge. No, pored ovog umirujućeg vanjskog izgleda, srce ne laže kad pokazuje tjeskobu, zarobljenost i strah. Zato mi najprije recite postoje li osjećaji samilosti i elementi poštenja i ispunjavanja emaneta u takvim, i svim drugim, ustanovama i institucijama?

Ponekad noću prođem pored ove bolnice i pitam se: da li tu postoji neko budno oko koje brine i bdije nad bolesnima, ili pak postoji devijantno oko mladog radnika koji traži djevojku da zadovolji svoju požudu?

Evropska kulturna invazija uložila je sve svoje napore kako bi u muslimanskim zemljama i društvima bilo što više mladića i djevojaka koji nemaju nikakve veze s vjerom, koji ne znaju za Allaha, a kamoli da Ga se boje ili da teže Njegovom zadovoljstvu i nagradi na Ahiretu.

Da, kolonijalizam je sav svoj pritisak usmjerio prvo na muslimanska srca sve dok ih nije ispraznio od vjerovanja i dok nije uništio sve što je islam pohranio u srcima muslimana od pobožnosti i brige o vjeri i moralu.

Zapadni kolonijalizam očajnički želi stvoriti generacije muslimana koje će ostaviti namaz i krenuti za požudama. On očajnički želi formirati ummet kojeg će voditi tjelesni nagoni, koji će zaboraviti na suštinu života i njegova značenja i koji će robovati trivijalnostima. I kada to ostvari, znat će da je donio konačnu presudu islamskom ummetu. Jer, koja je vrijednost kulture koja se ne temelji na vjerovanju u jednog Boga, Allaha, dželle šanuhu, koja nije zaštićena moralom i koja nije osnažena uzvišenim idealom?
Kad je zapadni kolonijalizam ”ukrao” islam iz srcâ mladih ljudi koji su se hranili s njegove sofre i odgajali u njegovom krilu, znao je da je ukrao gorivo iz rezervoara automobila ili voza.

Mladića bez vjere možete gurati naprijed rukama. Međutim, takvo njegovo ”idenje” naprijed nije samovoljno i teško da ode daleko ili da stigne na cilj.
Zapadni kolonijalizam koji je okupirao muslimanske zemlje prije više od jednog stoljeća napravio je razne rupe na grudima muslimana kroz koje je iscurilo istinsko ubjeđenje (jekin) i vjerovanje (iman), a sa njim aktivizam i odvažnost. A nemoguće je da se islamski ummet ponovo podigne i doživi svoj preporod bez iskrene vjere.
Da bi se naš ummet ponovo uzdigao i doživio istinski preporod i uspon, potrebno je, prije svega, vratiti poštovanje našoj vjeri, koju se danas svaki nitkov usuđuje napadati i klevetati.
(Iz knjige: Kifahu din)

Saff.ba

Islam

Muslimani su pobjeđivali i predvodili druge narode pravdom i pravičnošću..

Piše: Edhem Šerkavi / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatl

Muhammedu alejhiselam poslije mnogoboštva (širka) nije bilo ništa mrže od nepravde. Volio je pravdu i pravedne i kad bi vidio nepravdu zgražavao bi se i osuđivao je. Jedan od njegovih ashaba je došao k njemu želeći da posvjedoči o poklonu koji je dao svom sinu, pa ga je upitao: ”Imaš li još djece?”

Rekao je: ”Da, Allahov Poslaniče.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao je: ”Jesi li svima dao ono što i sinu?””Ne”, odgovorio je čovjek.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je: ”Ja ne želim svjedočiti nepravdi.”
Jednom drugom prilikom, postavljajući temelje pravde, rekao je: ”Zaista će pravedni kod Allaha biti na minberima od svjetla; oni koji provode pravdu u svojim presudama, u svojim porodicama i prema onima koji su im potčinjeni.”

Omer ibn Hattab, radijallahu anhu, kupio je konja od beduina i platio mu onoliko koliko ga je cijenio. Međutim, kad je hazreti Omer jahao konja ili ga vodio, primijetio je da ima mahanu, pa se vratio beduinu i rekao mu: ”Uzmi svog konja, jer on ima mahanu.”
Beduin je rekao: ”Vođo pravovjernih, neću ga uzeti, jer sam ti ga prodao zdravog.”
Hazreti Omer mu je rekao: ”Onda predloži ko će presuditi među nama.”
Beduin je rekao: ”Želim da nam u vezi ovog slučaja presudi Šurejh ibn Haris el-Kindi.”
Na to je hazreti Omer rekao: ”Zadovoljan sam s njime kao sudijom.”
Kada je Šurejh saslušao halifu hazreti Omera i beduina, rekao je Omeru: ”Jesi li kupio od njega zdravog konja?”

Da”, odgovorio je hazreti Omer.

Šurejh mu je rekao: ”U tom slučaju, zadrži ono što si kupio ili ga vrati onakvog kakvog si ga uzeo.”

Tada je halifa Omer rekao: ”A zar je pravosuđe išta drugo osim ovo, istinit govor (svjedočenje) i pravedna presuda. Idi u Kufu, ja ti povjeravam sudstvo u tom gradu.”
Sa ovom i ovakvom pravdom, islamski ummet je pobjeđivao i predvodio druge narode. Da halifa stane pred sudiju, a njegov parničar je jedan od njegovih podanika. A zatim sudija presudi u korist parničara, pa se hazreti Omer silno obraduje pravdi iako je gubitnik u spomenutoj parnici.

Međutim, pravda nije samo na sudu, već u svim životnim situacijama postoji prostor za pravdu ili nepravdu. Stoga, budi pravedan prema svojoj djeci, prema bračnom drugu, prema svom komšiji, prema svom radniku i studentu, i budi zadovoljan istinom, čak i kad je protiv tebe, jer onaj ko je zadovoljan istinom on će je se i držati, i zapamti da će oni koji su pravedni na Sudnjem danu biti na minberima od svjetla.

Saff.ba

Islam

Onaj ko pokuša rastužiti brata muslimana je poput šejtana koji želi unijeti tugu u srca vjernikâ..

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Tumačeći deseti ajet sure El-Mudžadela: ”Sašaptavanje je posao šejtanski, da bi u brigu bacio vjernike, mada to ne može njima nimalo nauditi, osim ako to Allah dopusti. A vjernici neka se samo u Allaha pouzdaju!”, šejh Salih ibn Usejmin, rekao je: ”Onaj ko pokuša da rastuži brata muslimana je šejtan, koji želi unijeti tugu u srce vjernikâ.”
Rekao je također: ”Ako vidiš (osjetiš) da ti srce ne osuđuje grijeh i zlo, ako osjetiš da nije postojano i da ga ne smiruje učinjeno dobro djelo, znaj da je u tvom srcu bolest, pa je pokušaj izliječiti. A ako vidiš da se tvoje srce raduje dobru i da ga čini i druge upućuje na dobro, i ako mrzi zlo i grijeh i kloni ga se, znaj da je to zdravo srce.”

Saff.ba

Region

Sastav dječaka sa Down sindromom dirnuo region

Objava sa Facebook stranice “Udruga za sindrom Down-Zagreb” dirnula je cijeli region – u kojoj je objavljeno pismo dječaka Dominika.

“Rođen sam sa jednim viškom hromozoma. To znači da imam Down sindrom i da sam malo drugačiji od drugih. Mnogo stvari mi je teže od drugih. Moram više da radim i za neke stvari mi je potrebna pomoć.

Imam asistentkinju koja mi pomaže u školi i kući. Sa njom učim i pišem domaće zadatke. Ona mi olakšava teške stvari.

Mama kaže da imam dobro pamćenje i da mogu mnogo toga da zapamtim. Ne znam da računam napamet pa mi je matematika teška.

Teško mi je da se penjem uz stepenice pa skoro nikad ne izlazim kad je veliki odmor. Ponekad profesori pričaju puno i brzo pa ne razumijem šta su me pitali, iako znam odgovor.

Nevia uvek kaže da tražim od njih da ponove, ali ponekad me je sramota pa to ne uradim. Ne mogu da napravim zvijezdu na fizičkom, teško mi je da igram fudbal i košarku kada igramo pravu utakmicu. Sve se dešava veoma brzo i ne mogu brzo da pređem od jednog koša ili gola na drugi. Drugovi iz razreda usporavaju igru zbog mene da bih postigao koš ili gol.

Često idem u udruženje ljudi sa Down sindromom. Tamo sam sreo neke druge ‘daunovce’. Jedan od njih je ‘X’. On ne umije da priča. Njemu je mnogo teže nego meni. Kad hoću da jedem, kažem mami, a ‘X’ to ne može da kaže. Ne ide u školu zbog toga i to je loše jer škola pomaže ljudima da budu pametni i tamo upoznaješ svoje drugare.

Iako mi je ponekad teško, ipak volim svoj Down sindrom. Takav sam se rodio i takav sam cijeli život. Srećan sam što imam dobre ljude oko sebe, prijatelje, porodicu i pomoćnika”, zaključio je Dominik u svom školskom zadatku.

Pismo je izazvalo brojne pozitivne komentare, a samo neki od njih su:

“Nešto naljepše što sam pročitala. Sva mudrost života u Dominikovim riječima: važnost prijateljstva, znanja, suosjećanja i rizi-bizija i pohanog”, “Dominik, ti si predivan! I nemaš ti sreću što imaš dobre ljude oko sebe….tko god ima tebe kraj sebe, taj ima sreće!”, “Čista iskrenost…neprocjenjivo bogatstvo!! Bravo Dominik i samo hrabro naprijed”.

Radiosarajevo.ba

Region

Muftija Dudić na obilježavanju 30 godina Udruženja Sandžaklija u BiH

U utorak 30.11.2021. u velikoj sali hotela Hils u Sarajevu održana je svečana akademija u povodu dana Sandžaka i 30 godina rada Udruženja građana porijeklom iz Sandžaka u Bosni i Hercegovini.
Učešće na manifestaciji uzele su brojne delegacije lokalnih samouprava iz Sandžaka i okruženja, među kojima i delegacija Mešihata IZ-e u Srbiji predvođena predsjednikom, muftijom dr. Mevlud ef. Dudićem, u čijoj pratnji su bili dr. Rešad ef. Plojović i Ramiz ef. Hamidović.
Nakon obraćanja predsjednika Udruženja g. Ekrema Lekića, koji je govorio o historijatu nastanka i razvoja Udruženja, te aktivnostima koje se realiziraju i planovima za budućnost, prisutnima se obratio predsjednik Mešihata i glavni muftija čestitajući važan jubilej, naglasivši da su Sandžaklije elitni dio bošnjačkog naroda, koji je najelitniji dio islamskog ummeta. Muftija Dudić je ponovio poziv političkim predstavnicima Bošnjaka u Sandžaku na pomirenje i naglasio nužnost zajedničkog djelovanja u ostvarivanju jedinstva Islamske zajednice, što je preduslov prosperiteta, bolje budućnosti i rješavanja brojnih problema sa kojima se kao muslimani Bošnjaci u Sandžaku i Srbiji suočavamo.
Nakon uvodnih obraćanja uslijedila je dodjela plaketa i priznanja uspješnim Bošnjacima koji su se istakli u pružanju podrške radu Udruženja i pomoći Bošnjacima, kao i uručenje stipendija učenicima i studentima, što je jedna od važnih aktivnosti pomenutog udruženja.

Mesihat.org

Region

MUFTIJA IZ MOG OKA

Molim Boga dragog da mi olakša da ove redove koje sam nanijetila da napišem, napišem što iskrenije, što realnije. Emocije znam da neće faliti.

  • Dženana Fetić-Kurgaš

Nedavno sam u razgovoru sa babom priznala kako mi je žao što su neki ljudi otišli sa ovog svijeta a niko nije napisao ni slova o njima. Žao mi je, na primjer, mog rahmetli djeda Rizvana, čiji život bi mogao da stane u jedan podugačak roman. Možda i dva. Žao mi je rahmetli Hadži Hasana Bećiragića, i njegov bogati život čiji sam djelić i ja sama zapamtila. Žao mi je hanume koje su krasile moje djetinjstvo, bile primjer odanih i strpljivih žena iz čijih života bismo mogli da naučimo mnogo šta iz pedagogije, psihologije, ekonomije, filozofije. Žene kao što su bile Medina Hadžić, Ćama Bećiragić, Aza Nurković, moja nana Hajrija i nana Zada.

Nikada mi ne bi palo na pamet da ću isto tako žaliti za Muftijom. Mada za njim ne mogu da žalim iz te perspektive da o njemu nije ostalo tragova. Nego, nije mi palo na um da ću ga ubrzo poslije tog razgovora sa babom svrstati u one koji više nisu među nama. Već dugo razmišljam o pisanju knjige, godinama. Kad god sam zamišljala momenat kako svoju prvu knjigu objavljujem, njega sam vidjela u prvim redovima na svojoj promociji. Njega sam vidjela kako odobrava i čestita mi. Njega sam htjela da imam za recenzenta, jer sam znala da ako prođem njegovo sito, prošla sam u svijet.

I dalje mi je teško da izgovorim ili napišem riječ “rahmetli”. Nekako se nisam još oprostila u potpunosti od njega. Ne vjerujem da ću ikada i moći. Zahvaljujući bogatom naslijeđu koje nam je ostavio, njegov lik i djelo hodaće među nama kao opomena dok god smo živi. Ali, kao po nekom nepisanom pravilu, vrijednosti  najbolje shvatimo onda kada ih izgubimo. Odgajana kao muslimanka od malih nogu, svjesna sam smrti, i nije da nisam nikada razmišljala o trenutku preseljenja Muftije. Međutim, isto po nekom nepisanom pravilu, vjerovala sam da tako veliki ljudi treba da žive bar približno jedan vijek.

Molim Boga dragog da mi olakša da ove redove koje sam nanijetila da napišem, napišem što iskrenije, što realnije. Emocije znam da neće faliti.

DAJO

Porodica Zukorlić odgajana je u duhu Islama generacijama unazad. Ali ono što ja pamtim doseže do rahmetli mog paradjeda Emina. Mula Emin Zukorlić odgojio je četiri sina i četiri ćerke. Jedan od sinova je Mehdija, babo Muamera Zukorlića, Muftije. Jedna od njegovih ćerki je bila Hajrija, moja rahmetli nana, majka moje mame. Bog dragi je htio da postanemo rodbina prije nego se i pretpostavljalo da će jednog dana postati Muftija. Naša porodična veza omogućila mi je da ga upoznam još kao mladića. Ne sjećam se tačno prvog susreta sa njim. Ali se sjećam da su nas plašili njegovom ozbiljnošću, pa kada ne bismo slušali dobro, nana rahmetli bi nam rekla “sad će Muamer doć”. Bio je strog i ozbiljan, ali ispod te ozbiljnosti se krilo jedno jako osjetljivo biće.

Moj babo, jedan od njegovih kasnije vjernih sljedbenika i podržavalaca, upoznao ga je prije nego se oženio mojom mamom, Muftijinom sestrom od hale. Tada je on bio dječak, 12-13 godina. Rahmetli Mula Emin i moj djed, rahmetli Mula Rizvan, znali su se još iz medresantskih dana. Prošli su kroz kandže raznih državnih struktura, na mnogo načina, izgubili članove porodice u borbi za osptanak Islama. Znali su da treba stvarati vojnike za borbe koje nadolaze. Ali ne samo one fizički snažne, već umno i duhovno jake i stabilne muslimane. Zato su svim snagama forsirali svoje malde da prođu kroz Medresu Gazi Husrev-beg, tada jednu od dvije na prostorima bivše Jugoslavije. Moj babo je Medresu zavšio 77. godine. Nekoliko godina nakon Medrese, putevi su ga odnijeli u Rožaje, a posao imama koji je obavljao, odvodio ga je često u Orlje – rodno selo porodice Zukorlić. Tu je dobio i preporuku za moju mamu upravo od rahmetli Mula Emina. Brakom sa mojom mamom, veza sa porodicom Zukorlić se ojačala još po jednoj liniji.

Kada je mladi dajo Muamer završio studije i odabran za Muftiju, sa svega 23 godine, babo je dobio krila. Svi ratovi koje je od početka vodio kao imam, sada su dobili smisao. Vjerovao je u njega bez imalo oklijevanja i premišljanja. Od tada je Muftija često bivao naš musafir. Iako kao dijete nisam mnogo stvari razumjela, neizbježno je bilo da pratimo pomno sve njegove aktivnosti.  Dok su se drugi rožajski imami pomalo izmicali, iz straha da ne upadnu u problem sa predstavnicima rijaseta Crne Gore, moj babo je neustrašivo propagirao Muftijin autoritet, snagu, znanje i sposobnost. To ga je (i sve nas) koštalo mnogih smicalica i podvala, na kraju i napuštanja dugogodišnjeg mjesta boravka, gdje smo se nas troje djece rodili i odrastali. No, mom babu nikad nije bilo žao. Žao bi mu bilo da je iznevjerio ideju sa kojom živi od najmlađih dana. Na toj ideji nas je odgojio, pa je stoga lahko zaključiti otkud naša privrženost Muftiji. Mi smo, porodično, u Muftiji pronašli super heroja koji je ostvario sve težnje i želje na kojima smo odrastali.

Naše porodice su i odgojno bile jako slične, što je mom babu bio još jedan od razloga da ga podržava. Muftija je svakome pristupa onako kako je propisano. Bio je primjer kako se postupa sa babom i majkom, sa braćom, sa bližom i daljom rodbinom, sa komšijama – a Boga mi i sa neprijateljima i licemjerima.

Malo prije nego će postati Muftija, Muamer se oženio arapkinjom, Umejom iz Jordana. Bila je to još jedna prvina u našem narodu. Prije toga su mnoge muslimane mudro asimilirali na način što su ih slali na studije u Beograd, gdje su neki ženili pravoslavne žene. Rijetki su primjeri onih koji su, Božijom voljom, ostali pravi vjernici i uspjeli porodice da izvedu na pravi put. Muftija je napravio promjenu. Njegova svadba bila je prva prava šerijatska svadba modernog doba na našim prostorima, otkad su nam poskidali feredže. Bez muzike, bez miješanja muškaraca i žena. Kada su on i Umeja kasnije dobili djecu, mi smo uzdisali i patili kada bismo slušali kako razgovaraju na arapskom. Tu se pokazivala ona nježnost i osjećajnost, koju je krio iza ozbiljnosti. Naravno, i dalje je bio ozbiljan i strog, no jasno se moglo još tada vidjeti da njegova djeca imaju izgrađeno samopouzdanje i svijest o tome ko su i šta su. Kada je prekinuo je običaj rukovanja žena i muškaraca, običaj neispravnog nošenja hidžaba i još mnoge običaje koji su se kosili sa Islamom, bilo je jako teško, posebno rodbini da to prihvati. Vjerujem da nije ni njemu bilo lahko, ali morao je ostati dosljedan da bi bilo prihvaćeno do kraja. Još tada su okolo počeli govoriti kako je ohol, ali njega nije puno doticalo. Bar je tako izgledalo. Savjetovao se najviše sa svojim rahmetli djedom Eminom dok je bio živ. Rahmetli Emin, koga smo svi iz poštovanja zvali Babo, bio je preponosan na uslišenu dovu koju je gledao u Muftiji. Htio je da ga nekako zaštiti, ali ga je Muftija uvijek ubjeđivao da je sve u redu i da ne treba da brine. Tome je ostao dosljedan do smrti. Nikada nije druge opterećivao svojim brigama i mukama.

Kada se oženio drugi put, mnogi su mislili da je to trenutak kada će Muftija izgubiti poštovanje kod svog naroda. Zavidjeli su i divili se istovremeno toj odluci, jer Elma nije bilo koja djevojka, već djevojka iz ugledne novopazarske (čaršijske) porodice. To je bio momenat kada sam iz usta isto tako uglednih, čaršijskih ljudi slušala svakakve priče. Jer, biti član Muftijine porodice značilo je i to – slušati i podnositi sve priče koje su kružile u raznim trenucima njegovog života. No, onako kako je nas naučio da se nepravda strpljenjem ispravi, tako se i nepravda prema njemu njegovim strpljenjem i oslanjanjem na Allaha ispravljala. Čekajući da dođe momenat njegove propasti, dočekali su da vide oca osmoro djece, supruga dvije prelijepe usoješne žene, vjernice, hanume, majke. Porodica je uvijek, bez pogovora bila uz njega. A i on uz njih. Odatle je crpio snagu. Zato je opstajao uprkos svim nepogodama.

Biti član Muftijine porodice, značilo je i dvostruko se više truditi u svemu. Oni koji su prigovarali da je svaki njegov član porodice privilegovan, nisu mogli vidjeti pozadinu u kojoj što si bliži rodbinski, više podnosiš. To je isto jedno nepisano pravilo, po kojem se samo gleda kad uspijevaš, a ne gleda se put koji si prošao da bi došao tu. To sam naučila na teži način, iz svog iskustva. Kroz Medresu su moje odlične ocjene ubadale u oči mnoge osobe, i smatralo se da je to privilegija. Međutim, moj buntovnički stav doveo me je do toga da sam išla na redovna “ribanja” počev od vaspitačica, do direktora Medrese. Ni Muftija, a ni moj babo se nikad ni u jednom trenutku nisu zalagali za mene. Vjerovali su da ako imam hrabrosti da napravim problem, moram sama i da ga riješim. Ako je nepravda, ispraviće se. Ni habera. I bivalo je na kraju tako. Moj buntovnički stav me je vodio uvijek do njega, i bez obzira koliko grešaka pravila, cijenio je moju nepomirljivost sa bilo čim što me uznemirava. Kada sam jednom prilikom zbog glasina koje mu se nisu dopale pozvana na razgovor, rekla sam da me ne zanima šta ljudi pričaju jer ljudi nemaju pravo da donose zaključke o meni na osnovu nečega što su čuli. Rekao mi je:”Dok ne daš povoda, niko nema pravo da priča. Kad daš povod, svako ima pravo da priča svašta. A ti si moja porodica, i neću ti dozvoliti da daješ povoda nikome.” Osjetila sam se u istom momentu poraženo i zaštićeno. Koliko god mi bilo teško tada da to prihvatim, na kraju mi se kao bumerang vraćala svaka njegova riječ. Bio je, uglavnom, u pravu.

Glas o privilegiji pratio je svakog od nas, kroz sve periode odrastanja, rada, djelovanja. Nije to Muftiju značajno doticalo, jer je znao da se ništa od toga ne kosi sa Božijim zakonima. Naprotiv, ako pogledamo hadise koji govore da je najveća sadaka ona koja se čini prema svojoj porodici, onda je jasno da nije radio ništa pogrešno. Njegove odgojne metode nije svako mogao da podnese, priznala sam već, i meni su teško padale kat-kada i znala sam dobro da ih oplačem. Međutim, to je ono kako roditelj postupa prema svom djetetu kada ga grubo ščepa za ruku jer vidi da je na putu da upadne u opasnost. Stezanje ruke boli, ali ne tako jako kao puštanje da propadneš.

Trudio se da u svima nama probudi slobodu, ali ne bezobrazluk i drskost. Cijenio je slobodu i hrabrost svakog od nas, iako je kažnjavao kad god je ta sloboda prelazila granice ukusa. Nije volio kalupe i ukalupljene mozgove.

Sjetila sam se kad smo bili djeca, kad bi on, tada samo dajo Muamer, dolazio u Batrage kod moje rahmetli nane, znali smo da će toga dana bar nekoga od nas zgrabiti i baciti u vis najjače što može. Potajno sam ja, a i svako od nas, strahovala i ujedno priželjkivala da baš mene izabere. To bacanje u vis je bilo strašnije od svih rolerkostera, ali ta sloboda… Taj osjećaj kad vam se srce razlupa od straha i uzbuđenja istovremeno, i svo to povjerenje koje dajete nekome jer znate da vas neće iznevjeriti i pustiti da padnete -nemjerljivo je. Kasnije sam čitala da se tako trenira povjerenje u Allaha, da i kad te baci u strahove, iskušenja – ne brineš, jer te neće pustiti da padneš. Kasnije sam od njega lično čitala i slušala kako se pobjeđuje strah – suočavanjem sa strahovima. Tako se postaje hrabar. Sjetila sam se ovih dana mnogo naših razgovora, i zaključila da se svaki ticao oslobađanja. Oslobađanja misli, jezika, srca, tijela – od svega prljavog, ružnog i bespotrebnog. Nekad je neophodno oslobađanje od okova koje smo sami sebi napravili, od cvijeća. I mnogo je teško, jer ti okovi tako lijepo izgledaju. Al okovi su okovi. Sloboda je sloboda.

Kao i svaki insan, Muftija kao rodbina pravio je greške. Ali ih je brzo ispravljao. Uvijek je odvajao porodičnu relaciju od poslovne, i greške u poslu nije tolerisao bez obzira na količinu emocije koju kao član porodice zavrijeđuješ kod njega. U jednima od nas prepoznavao je kreativnost, u drugima upornost, u trećima blagost, u četvrtima fizičku snagu i neustrašivost. To što je vidio, to je gajio i onda kada mi sami nismo umjeli. Ono što ne valja, pokušao bi ispravljati. Ako ni to ne bi pomoglo, odsijecao je bez griže savjesti.

Sandžak PRESS 

Region

Raspisan konkurs za najbolji literarni rad na temu: MUFTIJA

JAVNI POZIVLIK I DJELO Muftija Muamer Zukorlićobjavljuje konkurs za najbolji literarni rad na temu:MUFTIJAPravo učešća na konkurs imaju svi bez obzira na vjersku i etničku pripadnost i neovisno u kojoj državi žive. Svi tekstovi trebaju biti napisani na bosanskom jeziku u Wordu.OBAVEZNO PRISUSTVO NA DODJELI PRIZNANJA I PREUZIMANJA NAGRADA ZA ONE KOJI BUDU OSVOJILI PRVA TRI MJESTA.ZA NAJBOLJI LITERARNI RAD OBEZBIJEĐNA JE NAGRADA U IZNOSU OD 500 EURA uz priznanje.Za drugo mjesto obezbjeđena je nagrada u iznosu od 300 eura uz priznanje.Za treće mjesto obezbjeđena je nagrada u iznosu od 200 eura uz priznanje.– – – – – – – – –Literarne radove dostaviti na e-mail adresu:muftijamuamerzukorlic.citati@gmail.com uz naznaku “Prijava na konkurs za najbolji literarni rad”.Nadležna komisija odabrat će tri najbolja rada. Nepotpune prijave neće biti razmatrane. Također se ne može podnijeti žalba na odluku o izboru najboljih radova. Svi radovi bit će sačuvani u arhivi “Lik i djelo – Muftija Muamer Zukorlić”. Također dajete saglasnost da literarni rad dostupate za javno objavljivanje.Obavezno navesti sljedeće podatke: ime i prezime, broj telefona, e-mail adresu, mjesto stanovanja, mjesto porijekla i godište. Uz rad priložiti i sliku.KONKURS ĆE BITI OTVOREN DO 31. DECEMBRA 2021.

Sandžak PRESS

Region

MOK organizirao predavanje „Sjećanje na rahmetli akademika muftiju Muamera Zukorlića”

U prostorijama Muslimanskog omladinskog kluba u Sinan Begovoj džamiji organizirano je predavanje „Sjećanje na rahmetli akademika muftiju Muamera Zukorlića“.

Predavanje je otpočelo učenjem ajeta iz Kur’ana Časnog koje je proučio Ammar Nuhambašić, nakon čega se pred velikim brojem islamske omladine, obratio predsjednik Mešihata muftija dr. Mevlud ef. Dudić govoreći o trodecenijskoj zajedničkoj borbi sa rahmetli akademikom Zukorlićem, emotivno evocirajući uspomene na najznačajnije momente iz tog perioda.

Omladini poručio da trebaju biti ponosni jer su bili u prilici da uče od najboljeg čovjeka.

„Koristite svoju mladost, svoju energiju, ne dozvolite da imanska komponenta iz dana u dan ne bude jača, iz dana u dan morate biti bolji vjernici i vjernice, svaki dan morate napraviti novi iskorak. Morate mnogo učiti, morate mnogo čitati, morate se obrazovat, morate biti bolji od svih drugih, islam je vjera koja nas je počastila time da budemo bolji od svih ostalih, to je jedini način da mnoge stvari u kojima smo u zaostatku nadoknadimo. Ponosim se sa ulemom, uposlenicima Islamske zajednice a posebno sa vama draga omladino.“

O odrastanju uz svog oca kao najboljeg uzora njegovoj porodici ali i cijeloj zajednici, govorio je sin rahmetli akademika muftije Muamera Zukorlića, Amir Zukorlić.

„Bio je najbolji savjetnik, kao otac uvijek je znao da mi da najbolji savjet. Kada bih uradio nešto dobro, pohvalio bi me i dao mi podršku riječima samo nastavi tako, kada bih uradio nešto pogrešno, na najljepši način bi mi objasnio gdje sam i šta sam pogriješio i otvorio mi nove vidike i puteve kojima treba da težim i krećem se. Bio sam ponosan što imam oca koji bi i u kritici znao da mi raširi krila. Posjedovao je veliko obrazovanje koje je bilo potkrijepljeno njegovim duhovnim principima i snagom, bio je pravedan, borio se protiv nepravde i cijenio je pravedne i poštene ljude jer je znao da je Allah dž.š. pravedan i voli pravedne. Istina je bila njegovo glavno oružje, a na laži koje su bile upućivane njemu, ne bi se obazirao iz razloga što je on znao svoj put i da sve što radi, prije svega radi u ime Allaha, a zatim i za dobro svih ljudi, posebno Bošnjaka, a na njima je bilo da li će izabrati vjeru, istinu, pravdu, pomirenje, obrazovanje, čast, ponos i karakter ili nastavak propasti zarad sitnih ličnih interesa. Također sam kod njega volio njegovu hrabrost, odlučnost i borbenost. Njegov život završio se na mjestu za koje se najviše i borio, na njegovom najvećem hajratu Internacionalnom univerzitetu u Novom Pazaru. Smatrao je da čovjek mora težiti slobodi i sopstvenoj misli, a da se u ovom vremenu to dostiže sticanjem znanja koji je jedini kapital koji vam niko ne može oduzeti. 

Zato je na nama mladima da stičemo znanje i budemo slobodni. Govorio je „Naši stari su generacija opstanka, mi smo generacija promjene, a naša djeca će biti, ako Bog da, generacija pobjede.“ Zato to i budimo.“

Tribini je prisustvovala mnogobrojna delegacija Islamske zajednice. Ovim predavanjem otpočeo je novi ciklus predavanja u organizaciji Muslimanskog omladinskog kluba i Mešihata Islamske zajednice.

Sandžak PRESS

Region

Usame Zukorlić: Mi smo Muftijina škola i spremni smo

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić bio je gost Teme dana na Vesti televiziji. Zukorlić je tom prilikom kazao da je narod u Sandžaku sit vlasti Ugljanina i Ljajića. Poručio da će mladi biti okosnica političke promjene u Sandžaku.

– Mi kao pokret imamo višestruke prednosti u odnosu na Ugljanina i Ljajića. Prva prednost je to što okupljamo dobre ljude. U našoj partiji imat ćemo najbolje stručnjake iz svih oblasti, nabolje doktore, najbolje profesore, najbolje inžinjere najbolje sportiste, najbolje intelektualce. Druga prednost nam je što će mladi biti okosnica političke promjene u Sandžaku, tako da će SPP biti otvorena za studente i diplomce, oni će imati mjesta u našim redovima. Treća naša prednost jeste snaga pravde i pomirenja koju mi baštinimo. Mi ćemo ujediniti narod u Sandžaku, da promijenimo tu vlast koja traje već 34 godine.https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4364593315702319&output=html&h=343&slotname=8376958282&adk=2220377424&adf=4162850344&pi=t.ma~as.8376958282&w=412&lmt=1638222708&rafmt=1&armr=1&psa=1&format=412×343&url=https%3A%2F%2Fsandzakpress.net%2Fusame-zukorlic-mi-smo-muftijina-skola-i-spremni-smo%2F%3Futm_source%3Ddlvr.it%26utm_medium%3Dfacebook%26utm_campaign%3Dusame-zukorlic-mi-smo-muftijina-skola-i-spremni-smo&flash=0&fwr=1&rs=1&rh=250&rw=300&rpe=1&resp_fmts=3&sfro=1&wgl=1&dt=1638222708313&bpp=20&bdt=9700&idt=20&shv=r20211111&mjsv=m202111110101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D0bd29359c9612f4a-224bed9b09cc0058%3AT%3D1638202259%3ART%3D1638202259%3AS%3DALNI_Ma3k1LmGpQcBGb76FDcQv4w9OOJWw&prev_fmts=412×343%2C412x343%2C0x0%2C412x343%2C412x343&nras=1&correlator=5820692490161&frm=20&pv=1&ga_vid=383225155.1638202256&ga_sid=1638222702&ga_hid=1629781979&ga_fc=1&u_tz=60&u_his=1&u_h=915&u_w=412&u_ah=915&u_aw=412&u_cd=24&dmc=4&adx=0&ady=1900&biw=412&bih=735&scr_x=0&scr_y=2470&eid=31060475&oid=2&psts=AGkb-H_YcIIb2OcUcUCQs0fR-euOi8nT_J8Uh7R_VO34R3r2pSuxamOMwmFWRffFnZ3aIB6F-WUjIVrG9w%2CAGkb-H-YOCXsSGqsHqpBQxicIVYZ88_ZWZPX6LquHpgB_2A_0VsgvBBsltFnTjthb8wXosk8P3EtFmF-fw&pvsid=3366352581351641&pem=734&tmod=624674731&ref=https%3A%2F%2Flm.facebook.com%2F&eae=0&fc=896&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C412%2C0%2C412%2C735%2C412%2C735&vis=1&rsz=%7C%7CoeE%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&ifi=7&uci=a!7&fsb=1&xpc=01eVfOxICT&p=https%3A//sandzakpress.net&dtd=66

Ponovio da je SPP otvorena za sve dobre ljude bez obzira na to kojoj partiji su do sada bili bliski.

– Mi smo pružili naše ruke pomirenja i dobrim ljudima među njima, a većina ljudi je dobra, vjeruje u to, manjima su zlikovci i ljudi koje ne želimo u našim redovima. Za apsolutnu većinu ljudi i funkcionera u tim partijama, koje su sa rokom trajanja koji je pri kraju, ima mjesta u našim redovima. Dakle, to želim ovaj put da poručim i to ću ponoviti u budućnosti za sve dobre ljude smo otvoreni.

Zukorlić kazao da je SPP stranka koja tek sada dolazi.

– Nama je cilj da ispunimo svaki Muftijin san, da ispunimo pravdu i izmirimo ljude. Osim toga imamo brojne projekte. Sandžak je najsiromašnija regija na Balkanu, želimo suštinske promjene kada je u pitanju ekonomija. Veliki projekti, ja sada ne želim da ih nabrajam jer je to populistički, ali mi ćemo zajedno sa stručnjacima da napravimo najbolje programe, a onda da ih realiziramo.

Osvrnuo se i na problem zagađenosti vazduha u Novom Pazaru.

– Ja sam bio u šoku da je vazduh u Istanbulu deset puta čistiji od vazduha u Novom Pazaru. Mnogo je razloga za to, ali prije svega nebriga vlasti kada je u pitanju masovno sagorijevanje raznih vrsta čvrstog goriva koja zagađuju vazduh. SPP će imati poseban resor koji će se baviti pitanjem ekologije i poseban zadatak u kojem ćemo se aktivno baviti tim pitanjem i iznalaziti rješenja. Ja sam veoma ohrabren projektom dovođenja gasa koji će se realizirati prema planu republičkog vlasti do kraja iduće godine. Pored toga što će ljudima ponuditi bolje uslove života, gas će riješiti i problem zagađenosti.

Istakao da neće praviti “rezove” u SPP-u.

– Ekipa koju je ostavio Muftija je jako dobra ekipa, vidite i sami da se ona nije okrnjila ni za jedan zarez. Ovaj tim je dobar i stabilan, a sam samo prvi među jednakim u tom timu i moj uspjeh nije samo moj personalni uspjeh već uspjeh cijelog tima Stranke pravde i pomirenja.

Zukorlić kazao da je podrška Stranci pravde i pomirenja rekorda, te da će tu energiju iskoristiti.

– SPP je toliko široka ima toliko mjesta, projekata i funkcija (resornih i sektornih) gdje možemo da prigrlimo svu aktivnu zainteresovanu omladinu koja gleda u budućnost. Kako omladinu tako i starije koji žele da podrže ovaj put. Mnogi su preseljenjem našeg vođe shvatili šta su propustili. Mnogi od njih su htjeli da podrže, ali haj ovaj put, još ovaj interes….pa poslije, međutim sada im je žao što nisu dali podršku dok je bio živ. Mnogo se ljudi javilo sa riječima nisam podržavao, bio sam protiv, sada sam za. I tu energiju ćemo maksimalno iskoristiti za jačanje naših redova. Mi nikada u povijesti naše stranke nismo imali veću podršku nego ovog trenutka. Mi smo Muftijina škola i spremni smo, poručio je Usame Zukorlić.

Video:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4508527835909053&id=100044383930957

Izvor: SANA

Region

Esmir ima 16 godina i jednu želju: Stado ovaca, a to su čuli i dobri ljudi

Esmir Krpić iz Bugojna ima 16 godina i jednu želu – želi stado ovaca. 

Ekipa kanala Srednja Bosna snimila je Esmira u njegovom selu, kada ima je i reako za svoju želju. https://www.youtube.com/embed/2Two4vDAXMI#amp=1

Stoka je već danas počela stizati jer su dobri ljudi čuli za Esmira.

Danas je dobio 4 ovce, jednog ovna i jedno janje a još dobrih ljudi je najavilo da će mu donirati i kupiti ovaca te ovo nije konačan broj.

Njegovoj sreći nema kraja

Avaz.ba

Region

Usame Zukorlić stupio na dužnost zamjenika predsjednika RIK-a

Predsjednik Stranke pravde i pomirenja Usame Zukorlić stupio je danas na dužnost zamjenika predsjednika Republičke izborne komisije.

Usame Zukorlić izjavio da je ovu zaduženje posljednji emanet kojim ga je rahmetli muftija Zukorlić zadužio.

– Molio sam ga u telefonskim razgovoru da amandmanom povučemo prijedlog mog imenovanja, jer sam boravio jedan period u Istanbulu na školi turskog jezika i teret mi je bio da dolazim iz Istanbula na sjednice. Kazao sam mu: “Babo, gdje ću da putujem na tu daljinu, k’o na sjednicu Ujedinjenih nacija. Znaš i sam šta već ljudi pričaju, a ima u stranci i drugih koji su mogli da ponesu ovaj emanet”
A on mi sasječe u njegovom maniru: “Vrijeme ti je za ozbiljne stvari ….”.
To je bila posljednja rečenica koju mi je uputio.
Rahmet mu duši, napisao je Usame Zukorlić na društvenoj mreži Facebook.

Republička izborna komisija održala je danas sjednicu, na kojoj je dala pozitivno mišljenje na predloženo referendumsko pitanje, sa ponuđenim odgovorima, koje je utvrdio Odbor za ustavna pitanja i zakonodavstvo Narodne skupštine

Izvor: SANA

Region

Dr. Muratović: Nastavljamo put vizionara Muftije Zukorlića (VIDEO)

Predsjednik Političkog savjeta Stranke pravde i pomirenja dr. Admir Muratović bio gost jutarnjeg programa Happy televizije. Govoreći o liku i djelu rhm. akademika muftije Muamer Zukorlića, kazao da je ponosan što je jedna mala zajednica, kakva je bošnjačka, iznjedrila čovjeka kojem bi pozavidjela i zajednica od stotinu miliona.
– Ponosni su svi oni koji su ga znali, poznavali, koji su imali prilike da se sa njim slažu, ali da i da se ne slažu jer i kada se nije slagao sa njima onda je to činio na jedan poseban način.

Istakao da je muftija Zukorlić bio posvećen ideji pomirenja i djelovanju u pravcu mira i stabilnosti.

– Muftija Zukorlić je preselio sa ovoga svijeta, ali je ostala njegova ideja, ostao je Muftija kao vizionar koji je bio odgovoran čovjek, on je znao šta znači stabilnost za jedan region koji je naslonjen na nekoliko država i zbog svoje odgovornosti činio je sve da povuče poteze koji su vodili ka stabilizaciji.

Dr. Muratović kazao da su kroz političko djelovanje muftije Zukorlića i Stranke pravde i pomirenja žrtvovane lične funkcije kako bi narod dobio više.

– Svi koji su razgovarali sa Beogradom prije njega su uglavnom razgovarali za ministarska mjesta. Po prvi put i za vrijeme Đinđića, Muftija je razgovarao na način, da se ne traže pozicije već projekti za narod. Tako je došlo i do osnivanja Internacionalnog univerziteta i zato danas svršenici tog Univerziteta su “Muftijini studenti” kojih ima i u Srbiji i u regionu. Nakon toga, Muftija je čekao priliku i tek sa dolaskom na scenu predsjednika Vučića ponovo dolazi do saradnji, opet po principu projekata.

Osvrnuo se i na izbor Usame Zukorlića za novog predsjednika SPP-a.

– Ohrabruju poruke koje je novi predsjednik SPP-a uputio i na komemoraciji, ali i na prvom obraćanju nakon izbora i ono što je važno kazati da je izbor novog predsjednika bio jednoglasan.

Dr. Muratović prokomentarisao i to što se Ugljanin i Ljajić nisu pojavili na dženazi rhm. muftiji Zukoliću.

– Kada je stradao bivši predsjednik opštine Tutin (Šemsudin Kučević) Muftija je pozvao mene i dr. Jahju Fehratovića i kazao stradao je čovjek koji je obavljao jaku važnu funkciju, idite i mi smo otišli istu večer. Zašto se oni nisu pojavili neka odgovore sebi. U tradiciji našeg naroda kada je dženaza i kada je hatar prestaju sve svađe i podjele. Ja ne ulazim u njihove razloge. Da li su to svojevoljno uradili ili im je neko sugerirao da li treba tako da postupe, to neka prije svega odgovore svojoj savjesti, svojim biračima i historiji. Ono što ja znam jeste da je nas Muftija naučio da kada su takve stvari u pitanju da trebamo zadržati ljudskost, mi smo to pokazali. Pokazala je i porodica pružajući ruku pomirenja svima

Izvor: SANA

Svijet

Članovi “Bike club Austria” proučili hatme dovu za dušu rahmetli Muftije

Poštujući lik i djelo rahmetli akademika muftije Muamera Zukorlića članovi “Bike club Austria” odlučili su proučiti cijeli Kur’an, a nakon toga i hatme dovu za dušu raghmetli Muftije. U bečkom džematu Et-Taqwa hatme dovu je proučio imam pomenutog džemata, brat rahmetli Muftije Mesud ef. Zukorlić.

Za naš portal član ovog kluba Aladin Mujović ističe da je rahmetli Muftija bio i ostat će ponos svih iskrenih Bošnjaka, te da je ovakav čin nešto najmanje što su mogli učiniti u ovom trenutku.

“Duboko ožalošćeni viješću da je iznenada na bolji svijet preselio naš uvaženi akademik muftija Muamer Zukorlić, članovi našeg kluba su poželjeli da se na neki način oduže našem Muftiji za njegovu bezuslovnu podršku i rad za cjelokupan bošnjački narod, kako u Sandžaku tako i šire. Kako su i sami islamski učenjaci složni u tome da naše rahmetlije imaju najviše koristi od učenja dova upućenih za rahmet njihovim dušama, tako smo i mi, članovi kluba, odlučili proučiti hatme dovu za uvaženog rahmetliju. Tim povodom smo se danas okupili u prostorijama našeg džemata Et-Taqwa zajedno sa Mesudom ef. Zukorlićem i predali hatma dovu pred dušu muftije Muamera Zukorlića. Molimo Allaha da ukabuli svim učesnicima i našem rahmetliji, inšallah, podari Svoju milost i okrilje”, kazao je Mujović.https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4364593315702319&output=html&h=250&slotname=8376958282&adk=2454776415&adf=1272233037&pi=t.ma~as.8376958282&w=300&lmt=1638196871&psa=1&format=300×250&url=https%3A%2F%2Fsandzakpress.net%2Fclanovi-bike-club-austria-proucili-hatme-dovu-za-dusu-rahmetli-muftije%2F%3Futm_source%3Ddlvr.it%26utm_medium%3Dfacebook%26utm_campaign%3Dclanovi-bike-club-austria-proucili-hatme-dovu-za-dusu-rahmetli-muftije&flash=0&rs=1&rh=343&rw=412&wgl=1&dt=1638196871400&bpp=7&bdt=3637&idt=7&shv=r20211111&mjsv=m202111110101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D4542d19886ea54e1-22862b0313cc00f6%3AT%3D1638196870%3ART%3D1638196870%3AS%3DALNI_MYAN8825eL7rTZN1KcOjSWFmxlaMA&prev_fmts=412×343%2C0x0%2C320x50%2C300x250&nras=1&correlator=946722983528&frm=20&pv=1&ga_vid=625893155.1638196869&ga_sid=1638196870&ga_hid=329713994&ga_fc=1&u_tz=60&u_his=1&u_h=915&u_w=412&u_ah=915&u_aw=412&u_cd=24&dmc=4&adx=56&ady=1894&biw=412&bih=735&scr_x=0&scr_y=355&eid=182982000%2C182982200%2C31060475&oid=2&pvsid=340764012244484&pem=839&tmod=926871309&ref=https%3A%2F%2Flm.facebook.com%2F&eae=0&fc=896&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C412%2C0%2C412%2C735%2C412%2C735&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=0&bc=31&ifi=5&uci=a!5&btvi=2&fsb=1&xpc=sFU1Oog30P&p=https%3A//sandzakpress.net&dtd=35

Tom prilikom najavljena je i biciklistička tura od Beča do Novog Pazara, kao memorijal posvećen rahmetli Muftiji.

“Ovom prilikom želim da najavim još jedan projekat koji bi se, ako Bog da, trebao realizovati na proljeće 2022. godine. Naime, radi se o projektu pod nazivom: “In memoriam Muftija Muamer Zukorlić”, gdje bi biciklistickom turom, koja bi krenula iz Beča, a završila se u Novom Pazaru, odali počast našem poštovanom Muftiji i akademiku. Naravno da ćete vi kao medijski promoter biti naknadno obaviješteni i detaljnije informirani, kako bi mogli zajedno propratiti ovaj projekat. Takođe, ovom prilikom želimo uputiti iskreno saosjećanje žalosti u ovim teškim trenucima gubitka bliske osobe porodici našeg Muftije – najprije roditeljima, suprugama, djeci, kao i prijateljima i svima onima koji su podržavali i voljeli našeg dragog rahmetli Muamera Zukorlića. Es sellamu alejkum ispred svih članova Bike Club Austria”, kazao je Aladin Mujović.

Izvor: ZSD

Svijet

Crveni polumjesec Turske pruža pomoć brojnim porodicama u Afganistanu

Kabul

Crveni polumjesec Turske pružio je pomoć u hrani za 100 porodica u potrebi u okrugu Rishhor, južno od Kabula, glavnog grada Afganistana, javlja Anadolu Agency (AA).

Ferit Ahmet Ziya, koordinator Crvenog polumjeseca u Afganistanu, kazao je da ova humanitarna organizacija nastavlja pomagati građanima Afganistana.

“Podijelili smo oko 220 tona pomoći u hrani u Afganistanu od promjene vlasti u zemlji. Trenutno obavljamo raspodjelu 14 tona pomoći u hrani u mjestu Sirhur u Kabulu”, rekao je Ziya.

Istakao je da planiraju u narednim danima provoditi humanitarne aktivnosti i u drugim gradovima.

“Pomoć smo poslali i u pokrajine Nuristan, Ghazni, Bamyan, Daykundi, LagHman i Parwan. U skladištima Crvenog polumjeseca u Afganistanu nalazi se oko 142 tone paketa pomoći koji će biti podijeljeni u narednih sedam dana”, kazao je.

Zikrullah Sajjad, načelnik okruga Rishhor, zahvalio je Turskoj i Crvenom polumjesecu Turske na pomoći koju pružaju narodu Afganistana.

“U Afganistanu ima mnogo siromaštva. Ljudi se iseljavaju u Kabul iz raznih gradova upravo zbog siromaštva. Vaša pomoć je vrlo važna kako bi se zadovoljile potrebe ljudi”, rekao je Sajjad.

Anadolija

Region

Položen kamen temeljac za džamiju u Svojboru: Poziv na pomirenje i jedinstvo među muslimanima

Dana 28.11.2021. godine položen je kamen temeljac za džamiju u novopazarskom naselju Svojbor u prisustvu najviših predstavnika Islamske zajednice u Srbiji, Muftijstva sandžačkog, Medžlisa IZ-e Novi Pazar, delegacije iz BiH i Kuvajta te delegacije Stranke pravde i pomirenja.
Prigodan program počeo je učenjem Kur'ana od strane Amar ef. Nuhambašića.
Glavni imam Medžlisa IZ-e Novi Pazar dr. Enver ef. Omerović ističe da su počašćeni što su dio projekta.
– Veliki je dan ne samo za ovo naselje već i za čitav grad. Džamija je i simbol mira i sužovota sa svim dobronamjernim ljudima. Na Murskom brdu, Jaliji i Brđanima – napominje – završavaju se džamije. Ovo je prvi kamen temeljac kojem ne prisustvuje muftija Muamer Zukorlić.
Rukovodilac Vjersko-prosvjetne službe Rijaseta IZ-e u BiH mr. Muharem ef. Omerdić proučio je dovu za vakife veličanstvenog objekta koji je počeo da se gradi.
Predsjednik Mešihata IZ-e u Srbiji muftija dr. Mevlud ef. Dudić kazao da se dobar džemat i dobar imam raduju se svakom novom džematu i svakoj novoj džamiji.
– Kada se izgradi ova džamija neka mnogi koraci svjedoče pripadnost džematu i da bude tako čvrst da njegove safove niko i ništa ne može lomiti. Nemojte dozvoliti neslogu, jer se džamija gradi da bi muslimani živjeli kao jedna duša i jedno biće. Nema rješavanja problema ako nisu jaki džemati i ako nisu složni. I ovdje u Sandžaku ima onih koji izazivaju neslogu. Pomozite da se to prevaziđe jer tu nema dobra. Allah dž.š. neće oprostiti onima koji pokušaju prelomiti saf.
Muftija Dudić napominje da je Zajednica domaćin učačima Kur'ana, a baš kad se odvija tako veliki događaj postavljen je kamen temeljac za džamiju.
Pozvao je na jedinstvo i pomirenje među svim ljudima.
– Taman kad smo pomislili da nemamo ovdje gdje praviti džamiju, Allah dž.š. pošalje džematliju da kaže kako će uvakufiti svoj plac. Zajednica ima svoje vakife, vjernike, džematlije. Kako da ne budemo radosni i veseli i ubrzamo rad. Uvakufio se plac tamo gdje treba, u Islamsku zajednicu. U drugoj fazi kada je treba početi graditi, Allah dž.š. opet pošalje porodicu. Vjerujem da su ovi naši vakifi i njihove porodice najsretniji jer je džamija koju ćemo praviti Allahova dž.š. kuća. Nema opuštanja već živjeti između straha i nade s vjerom u Allaha dž.š. dostojanstveno, hrabro, podignute glave s ispruženom rukom da napravimo historijsko pomirenje među svim ljudima, čak i onima koji su izdali Islamsku zajednicu. Moja ispružena ruka je svima da ne kažu da smo zatvoreni. Niti smo bili niti ćemo biti, a ono što radimo u skladu je s normativnim aktima – naglasio je, između ostalog, muftija Dudić.
Sandžački muftija hfz. Abdurrahman ef. Kujević proučio je dovu na kraju.

Mesihat.org

Uncategorized

Dove Allahovih poslanika spomenute u Kur'anu

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Dova Adema, alejhi selam: “Gospodaru naš, sami smo sebi krivi, i ako nam Ti ne oprostiš i ne smiluješ nam se, sigurno ćemo biti izgubljeni.” (El-A'raf, 23.)

Dova Nuha, alejhi selam: “Gospodaru moj, ne ostavi na Zemlji nijednog nevjernika, jer, ako ih ostaviš, oni će robove Tvoje u zabludu zavoditi i samo će grješnika i nevjernika rađati! Gospodaru moj, oprosti meni, i roditeljima mojim, i onome koji kao vjernik u dom moj uđe, i vjernicima i vjernicama, a nevjernicima samo propast povećaj!” (Nuh, 26-28.)

Dova Huda, alejhi selam: ”Ja se uzdam u Allaha, u moga i vašega Gospodara! Nema nijednog živog bića koje nije u vlasti Njegovoj; Gospodar moj zaista postupa pravedno.” (Hud, 56.)

Dova Ibrahima, alejhi selam: ”Gospodaru moj, daj da ja i neki potomci moji obavljamo molitvu; Gospodaru naš, Ti usliši molbu moju! Gospodaru naš, oprosti meni, i roditeljima mojim, i svim vjernicima – na Dan kad se bude polagao račun!” (Ibrahim, 40-41.)

Dova Luta, alejhi selam: “Gospodaru moj, pomozi mi protiv naroda grješnog!” (El-Ankebut, 30.) “Gospodaru moj, sačuvaj mene i porodicu moju kazne za ono što oni rade!” (Eš-Šu'ara, 169.) 

Dova Jusufa, alejhi selam: ”Gospodaru moj, Ti si mi dao dio vlasti i naučio me tumačenju nekih snova! O Stvoritelju nebesa i Zemlje, Ti si Zaštitnik moj i na ovome i na onome svijetu; daj da umrem kao musliman i pridruži me onima koji su dobri!” (Jusuf, 101.)

Dova Šuajba, alejhi selam: ”Gospodar naš znanjem Svojim sve obuhvaća; u Allaha se uzdamo! Gospodaru naš, Ti presudi nama i narodu našem po pravdi, Ti si sudija najpravedniji!” (El-A'raf, 89.)

Dova Musaa, alejhi selam: “Gospodaru moj, učini prostranim prsa moja i olakšaj zadatak moj; odriješi uzao sa jezika moga da bi razumjeli govor moj i podaj mi za pomoćnika iz porodice moje Haruna, brata mog; osnaži me njime i učini drugom u zadatku mome, da bismo Te mnogo hvalili i da bismo Te mnogo spominjali, Ti, uistinu, znaš za nas.” (Ta-ha, 25-35.) 

Dova Sulejmana, alejhi selam: “Gospodaru moj, omogući mi da budem zahvalan na blagodati tvojoj, koju si ukazao meni i roditeljima mojim, i da činim dobra djela na zadovoljstvo tvoje, i uvedi me, milošću Svojom, među dobre robove Svoje!” (En-Neml, 19.)

Dova Ejjuba, alejhi selam: ”I Ejjubu se, kada je Gospodaru svome zavapio: “Mene je nevolja snašla, a Ti si od milostivih najmilostiviji!” (El-Enbija, 83.)

Dova Junusa, alejhi selam: “Nema Boga, osim Tebe, hvaljen neka si! a ja sam se zaista ogriješio prema sebi!” (El-Enbija, 87.)

Dova Jakuba, alejhi selam: “Ja tugu svoju i jad svoj pred Allaha iznosim, a od Allaha znam ono što vi ne znate” (Jusuf, 86.)

Dova Zekerijaa, alejhi selam: “Gospodaru moj, ne ostavljaj me sama, a Ti si jedini vječan!” (El-Enbija, 89.)

Dova Isaa, alejhi selam: ”Ako ih kazniš, robovi su Tvoji, a ako im oprostiš, silan i mudar ti si.” (El-Maide, 118.)

Dova Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: “Gospodaru naš, podaj nam dobro i na ovome i na onome svijetu, i sačuvaj nas patnje u ognju!” (El-Bekare, 201.)

Saff.ba

Islam

Džamije, škole, bolnice i druge ustanove u muslimanskoj zajednici su ”utvrđenja” čije čuvanje je ibadet

Piše: Edhem Šerkavi / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao je u pohod u pravcu Nedžda, gdje je izvojevao pobjedu i zarobio veliki ratni plijen. Na povratku je htio da se ulogori s vojskom da se odmore, pa su im bili potrebni stražari da ih ne iznenadi neprijatelj koji ih je pratio želeći osvetu.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je ashabima: ”Koja dvojica od vas će nas noćas čuvati od našeg neprijatelja?”

Javila su se dvojica ashaba, jedan iz redova muhadžira i jedan iz redova ensarija, i rekli: ”Allahov Poslaniče, mi ćemo te noćas čuvati.”

Otišli su do tjesnaca podalje od vojske da stražare, pa je ensarija rekao muhadžiru: ”Hoćeš li da ja stražarim na početku noći, a ti na kraju, ili ćeš ti stražariti na početku, a ja na kraju noći?”
Muhadžir je odgovorio: ”Ti stražari u prvom, a ja ću u drugom dijelu noći.”

Nakon toga muhadžir je zaspao, a ensarija je stao da klanja noćni namaz. Nekoliko neprijateljskih vojnika došlo je do klanca i kad su vidjeli ovog ashaba da stoji, znali su da je on stražar vojske koja se ulogorila blizu klanca, pa su ga gađali strijelom i pogodili. Ensarija je iščupao strelicu i nastavio klanjati namaz. Ubrzo ga je pogodila i druga strela, pa je i nju iščupao iz tijela i nastavio klanjati namaz. Nakon toga pogodila ga je i treća strela te nije više mogao da stoji, pa je dopuzao do svog prijatelja muhadžira, probudio ga i rekao mu: ”Ustani, pogođen sam!”
Kada je muhadžir vidio svog prijatelja ensariju kako leži sav u krvi, rekao mu je: “Allah ti se smilovao, zašto me nisi probudio kad su te prvi put pogodili?” Rekao je: ”Počeo sam učiti suru u toku namaza i mrzio sam da prekinem učenje. I tako mi Allaha, da se nisam bojao da ne izgubim mjesto (utvrdu) koje mi je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da čuvam, lakše bi mi bilo da mi se prekine život, nego da prekinem učenje započete sure.”
Prva generacija se ponosna vratila svome Gospodaru; Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon što je prenio poslanicu i ispunio povjereni emanet, a ashabi nakon što su mu bili mač kojim se borio, štap na koji se oslanjao i lûk kojim je gađao svoje neprijatelje. Međutim, ”utvrđenja” koja je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da se čuvaju, još uvijek postoje i ona žele da ih neko čuva.

Muslimanska kuća i porodica je utvrđenje koje se mora čuvati odgajanjem djece na Kur'anu i Sunnetu, na islamskom ahlaku i moralu, na ljubavi prema dobru i na ponosu islamom.

Muslimanska zajednica je utvrda koja se mora čuvati, uspostavljanjem pravde u njoj, pomaganjem siromašnima i potrebnima, pomaganjem očajnima, savjetovanjem grješnika, ohrabrivanjem dobročinitelja i štiteći zajednicu od destruktivnih ideja i iskrivljenih vjerovanja, odgovarajući na njih i objašnjavajući njihovu opasnost.
Džamija je utvrđenje, škola je utvrđenje, bolnica je utvrđenje, a čuvanje svakog utvrđenja prema onome kako je islam propisao je ibadet.
Stoga, dobro čuvajmo ”utvrđenja” u našoj muslimanskoj zajednici.

Islam

Otpočelo 5. takmičenje učača Kur’ana

U amfiteatru Fakulteta za Islamske studije otpočelo je 5. takmičenje učača Kur’ana u organizaciji Škole Kur’ana, Mešihata Islamske zajednice u Srbiji, Vjersko-prosvjetne službe i Fondacije za Hifz iz Sarajeva.

Takmičenje je počelo učenjem ajeta iz Kur’ana Čanog koje je proučio hfz Sabahudin ef. Jerebičanin, nakon čega se prisutnima obratio direktor Škole Kur’ana Časnog hfz. Irfan ef. Malić.

„Ovo je prvi put da se takmičenje održava na ovaj način. Naravno i prošle godine smo imali gostiju sa strane ali ove godine posebno u kategoriji 15 džuzeva i kategoriji hifza cijelog Kur’ana imamo goste ili takmičare iz Makedonije, Bosne, Albanije, Kosova i naravno naših takmičara iz Sandžaka. Ukupno je 57 takmičara u 6 grupa, u svakoj grupi po 10 takmičara, jedino u kategoriji 15 džuzeva i cijelog Kur’an i Kerima imamo takmičara manje. Za takmičenje je predviđena petočlana ocjenjivačka komisija.“

Rukovodilac vjersko-prosvjetne službe dr. Rešad ef. Plojović istakao da se širom svijeta održavaju različita takmičenja ali da je od najčestitijih i najplemenitijih ovo na kojem se takmiči značajan broj učesnika to je takmičenje u učenju Allahove dž.š. Knjige i hifzu Allahove dž.š. Knjige.

„Hifz Kur’ana je posebna počast i poseban dar kojeg Allah dž.š. daje onima kojima on hoće i koje na taj način počasti ali osim toga što je hifz Kur’ana veliki dar i počast, to je veliki emanet koji zahtjeva poseban odnos prema ovome daru Uzvišenog Gospodara. Hafizi Kur’ana moraju biti ne samo oni koji u svojim prsima čuvaju Allahove riječi već i oni koji u svojim djelima, u svojim postupcima, u svome životu žive principe koje je Uzvišeni Gospodar u Kur’an i Kerimu objavio. Jednom riječju hafizi Kur’ana moraju biti Kur’an koji hoda kao pto je i Poslanik s.a.w.s. kako ga opisuju, bio Kur’an koji hoda. Molim Allaha dž.š. da sve vas koji ste se prijavili na ovo takmičenje nagradi, da vam podari snage, znanja i mudrosti da što bolje odgovorite na zadatke koji će pred vama biti postavljeni. Molim Allaha dž.š. da nagradi sve one koji su podržali i koji će podržavati aktivnosti ove naše zajednice, posebno u ovim trenucima, kazao bih najtežim za ovu našu Islamsku zajednicu a to je u danima kada smo na onaj svijet ispratili našeg dugogodišnjeg predsjednika Mešihata, muftiju, vođu, lidera, učitelja, rahmetli muftiju Muamer ef. Zukorlića. Ja vas molim i sa tim završavam, da proučimo Fatihu pred njegovu dušu.“

Prisutnima se obratio i član komisije Dr. Muhammad Mundekar.

„Poslanik a.s. je kazao da Uzvišeni Stvoritelj uzdiže jedan narod na dunjaluku i ahiretu ovom knjigom, Kur’an i Kerimom a nažalost spušta druge. Također Uzvišeni Stvoritelj kaže da će uzdići na visoke stepene one koji se bave znanjem, naukom, koji izučavaju Kur’an i Kerim i vi, o Sandžaklije, budite ponosni jer vas je Uzvišeni Stvoritelj uzdigao Kur’an i Kerimom. Mubareklišem svim hafizima i učesnicima ovog takmičenja postignute rezultate, moleći Uzvišenog Stvoritelja da ih učvrsti, da njihovi odgovori budu tačni i precizni. Mubareklišem i dr. Džemalu koji se trudi da hizmet čini Kur’an i Kerimu i hafizima i posebno mubareklišem i zahvaljujem dr. Ahmed Avediju i njegovoj porodici koji su finansijeri ovog takmičenja.“

Predsjednik Mešihata muftija dr. Mevlud ef. Dudić istakao da je sretna zajednica o kojoj vjernici brinu, naglašavajući da je to slobodna zajednica.

„Prije 11 godina smo počeli sa Školom Kur’ana i želim da znate da je za 11 godina na hiljade ljudi prošlo kroz Školu Kur’ana i za samo 11 godina 25 hafiza je položilo, naučilo Kur’an napamet, položili pred komisijom Rijaseta ili Mešihata i većina od njih klanjaju namaze sa hatmom. Prije toga smo mi mogli samo slušati hafize koji su nam dolazili od bratskog naroda iz Makedonije a onda i iz Bosne, onda smo se tada odlučili na prijedlog rahmetli muftije da i mi krenemo sa projektom Škole Kur’ana jer vjerujemo da nije sretan onaj narod koji nema u svojim redovima čuvare Kur’ana i kada su u pitanju hafizi Kur’ana, sa najvećim poštovanjima i za mene nema veće titule od titule hafiza Kur’ana, zadvidim im i ponosim se da mogu da budem u njihovom društvu„

Izvor: SANA

Region

Velikanu bošnjaka i muslimanskog ummeta

Autor: Avdić Mahir

Tuzna vijest zatekla je mnoge.
Što nikad tako ne bi, sad bi puno sloge.
U safove poredani ko na sudnjem danu,
odavaju počast milome insanu.
Brat do brata stoji, kao stijena snažni,
sukobi im više, nisu tol’ko važni.
Otišao prvi u bosanska roda.
On nas uči šta su čast i sloboda.
Borio se snažno prvi ispred mase,
da se svjetlo dina i islama spase.
Poštova ga silno, svak koji ga znaše.
Nije htio tuđe, al ne dade naše.
Vakuf vrati zajednici,
skrivši suzu u zjenici.
Sav mu ummet u hakk stoji,
da nas Allah Uzvišeni u džennetu spoji.
Sandžak nam je još snažnije utisno u srce.
Ljubav bratska sad nas grije kao ljetno sunce.
Dugo neće biti ko Muftije vođe.
Proći